文/蓝梦岛主
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莫道红颜愁知己，千寻难觅一佳人。且看：苏轼有朝云弹唱琵琶，王巩有柔奴相伴天涯。
王巩，字定国，北宋诗人、画家，苏轼的毕生挚友兼铁杆粉丝。苏轼的“乌台诗案”牵连甚广，其中，被罚得最重、贬得最远的便是王定国。
“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州（今湖北省黄冈市），王定国作为“从犯”，竟比“主犯”还惨，被贬到了更远、更艰苦的岭南宾州（今广西省宾阳县）。
王定国也曾身居高位，风光时家中侍妾良多，但定案之后，纷纷散去，各奔前程，唯有一位复姓宇文、名曰柔奴的歌女不离不弃，甘愿追随。
柔奴，又名寓娘，原本出身于洛阳大户人家，幼时琴棋书画皆通，后遇家道中落，不幸沦落为歌女。王定国将其买为侍妾后，亲厚相待，柔奴感念恩德，发誓终身不负卿。
岭南宾州在当时是蛮荒瘴气之地，此去经年，柔奴陪王定国吃了很多漂泊之苦。对此，苏轼一直非常自责难过，在《王定国诗集叙》中感慨说：“今定国以余故得罪，贬海上五年，一子死贬所，一子死于家，定国亦几病死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。”
王定国无辜受牵连，一个儿子死在了贬谪地，一个儿子死在了家中，自己和柔奴也几经大病，险些丧命，但他自始至终，无怨无悔，还经常写信安慰苏轼，说他在宾州修行，一切安好。
元丰六年（公元1083年），王定国奉召北归，得以与好友苏轼重聚。席间，柔奴献唱助兴。一别多年，苏轼惊喜地发现，柔奴非但没有被苦难生活摧残到憔悴不堪，反而容颜愈加美丽动人，笑容愈加清甜淡然。苏轼不解，试问道：“岭南的风土应该不是很好吧？”柔奴莞尔一笑，回答道：“此心安处，便是吾乡。”
柔奴虽为女子，却有如此豁达的心胸，如此深刻的领悟，这让苏轼不禁肃然起敬，灵感大发，当即填了一首《定风波·常羡人间琢玉郎》：
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘——人间竟有王定国这般如玉雕琢般的俊朗男子，这让我常常羡慕，就连上天也垂怜他，赐予他佳人相伴。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉——人人都说那女子歌声婉转，唇红齿白貌倾城，风起时，就像雪花飞过炎夏，世界都因她变得清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香——她从远方归来后变得愈加年轻了，微微一笑，笑颜中似乎带着岭南的梅花清香。
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡——我问她：“岭南的日子应该很苦吧？”她却答道：“心安定的地方，就是我的家乡。”
短短一首小词，起承转合，构思巧妙，语言优美，意境悠长，更重要的是，兼有思想性和哲理性。前面几句，看似都是在夸柔奴貌美歌甜人年轻，实则是为最后的明理做铺垫。“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡”，最后，苏轼用一问一答的形式，巧妙道破全词的核心，这不仅是对柔奴更高层次的赞美，更是在向读者宣扬一种积极的人生观。
“此心安处，便是吾乡”，这既非苏轼的原作，也非柔奴的首创，白居易的短诗《种桃杏》开篇两句就是：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”想必，柔奴便是化用白居易的诗句表达了自己的内心感悟，可见其读书广泛，才思敏捷，懂得活学活用，并且非常恰当。
徐志摩在写给梁启超的信中说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得；我命。如此而已。”苏轼与王巩都是那个幸运的人，朝云不只是侍妾，更是苏轼的知己，柔奴不只是歌女，更是王巩的指路明灯，不仅给了他爱与陪伴，更用积极向上的人生态度给予了他在苦难中前行的力量。人生在世，得如此一红颜知己，足矣。
参考资料：《全宋词》
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