他自称慈禧后代,以“八阿哥”身份自居,参加节目还要求嘉宾跪安

subtitle 汉风和雨 03-06 22:34

叶赫那拉氏,是明末海西女真扈伦四部之一,因为分布在叶赫河(吉林省四平市铁东区)得名,关于叶赫那拉氏还流传了一个趣闻,在蔡东番的《清史演义》当中讲太祖努尔哈赤在修建祠堂时,挖出了一个碑。

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碑上还有文字,上面写了“灭建州者叶赫”,光绪皇后为叶赫那拉氏,慈禧也是叶赫那拉氏,这似乎冥冥中已经注定了,不过在汉文、满文、朝鲜文的正史当中并没有提到这块石碑的记载。

不过叶赫那拉氏人丁兴旺,根据《八旗满洲氏族通谱》记载,尼马察、张、科尔沁、长白山、伊巴丹、伊兰费尔塔哈、布尔哈图、伊哈里、扎库木等地都分布有叶赫那拉氏,辽宁省境内最多,吉林省次之,而大连就出了一位“八阿哥”。

根据《大连晚报》报道,这位自称“八阿哥”的人名为赫庆玲,是一位机车厂工人,他身穿长袍马褂,为复兴传统,还留有一根辫子,赫庆玲自称叶赫那拉氏,满族正黄旗,是慈禧后代。

他之所以会突然之间穿起马褂留辫子是看了几部清宫剧,老人跟他说,他们是清朝重臣,在赫庆玲家中还有一本家谱,“永昌修玲兰桂香”,他的名字就是取自其中,赫庆玲自称,先祖曾担任“京章”一职。

大约在咸丰年间,他们举家搬迁到了山东,为躲避霍乱就改姓为赫,赫庆玲经常听老人说起以前的旧事,眼看清宫剧大火,他也有了复兴传统的想法,不仅装扮要复兴,赫庆玲还开始学习满文,他表示将来会用满语来说日常会话。

赫庆玲甚至还参加过一档相亲节目,称自己是“生活在现代的古代人”,还表示现场嘉宾都应该向他请安,要是放在以前不请安,怕是都要被“斩”了,赫庆玲不管是工作还是出门,都穿着复古服装。

不少的人都说他是炒作,赫庆玲却满不在乎,而他的朋友为了配合他更是叫他“八阿哥”,这种特立独行,也不仅仅是他一个人,爱新觉罗·州迪,自称是多尔衮10世孙,衣服非黄不穿。

爱新觉罗·恒绍,更是乾隆第七世孙,吉林祭祖时,他就身穿龙袍,高调现身,大拇指上甚至还带着“帝王扳指”,更甚者,有人自称是爱新觉罗·溥仪的直系后代,这种复苏之风如同过江之鲫。

也就是现在,每个人的思想观念相对开放,社会安定,要是放在封建社会,这种乱认祖宗的人怕是已经被“斩”了。

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