说一下阴阳之间的生克方式

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正文:

在《说一下干支生克的作用力》一文中,作者简单说明了干支间生克主要包括三种表现形式:干与干之间的生克、干与支之间的生克、支与支之间的生克。这三种表现形式是仅仅把干支看作作用对象,从而根据相互作用对象的不同来划分的,在这种划分方式中并没有说明干支作用时的存在状态。作者在《甲在天为生气,在地为何?乙在地为万木,在天为何?》一文中曾说过:

“甲乙作为木之阴阳,无论行于天还是存乎地都是共存的,在甲在天为生气时,与之感遇的乙,不但有地上的乙质万木,而且还有天上的乙气;乙在地为万木,与之感遇的甲,不但有天上的生气甲,还有地上寓于质中的甲气。”

由此可以看出,干支在天地间是有不同存在状态的,既可以作为气的状态存在,也可以作为形质的状态存在。因此,如果从干支相互作用时的存在状态来划分,干支生克又有三种表现形式,即气与气之间的生克、气与形质之间的生克、形质之间的生克。这种划分方式显然与第一种不同。不过这两种划分方式是统一的,前者为表象,后者为实质,二者互为表里。本文主要论述的就是后者,主要从两个方面来论述:一是说一下干支生克的本质,二是分析一下三种表现形式生克的方式问题。

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首先说一下干支生克的本质。大家知道五行是阴阳因动静而分,本质是阴阳二气,因此五行之间的生克本质是阴阳生克;而干支所代表的是五行阴阳,所以干支生克的本质也是阴阳生克。对于这个问题,作者在《说一下阴阳之间生克关系发生的原因 》一文中已大体论述过,不明白的读者可参看前文。

其次再分析一下三种表现形式生克的方式问题,也就是阴阳之间以何种方式生克的问题。前面说过,干支生克主要有三种表现形式,而干支生克的本质是阴阳生克,因此这三种表现形式其实也就是阴阳生克的表现形式。而这三种表现形式又是从阴阳存在状态的不同而划分的,因此,也正是因为阴阳存在状态的不同,这三种表现形式的阴阳生克在生克方式方面又有较大不同。

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气与气之间的生克比较直接,两种不同的五行之气,通过动静相感方式可直接相互转化相互节止。比如木为少阳为初动,火为老阳为极动,木火两气相遇,二者间相感,初动的木受极动的火的推动,动的程度会进一步增加,可由初动可变为极动,因此木生火。木为少阳为初动,金为少阴为初静,金木相遇,二者相感,初动的木受初静的金的影响,动的程度减弱,动静程度因金而节且收敛,因此金克木。

气与质之间的生克是间接的(注:这里论的是干和支所代表的五行不同时气与质的生克),两种不同五行的气和质间最终是通过气之间的生克来实现。(注:气对形质可直接侵蚀,或者气对形质产生压力等,类似这样的作用关系不在本文所讲的阴阳生克范畴之内。)二者转化和节止的方式是聚散、浮沉、升降、动静相感。地支在地为形质,形质会散发出本身所代表的五行之气,散发出的五行之气上升,与天干所代表的五行之气感遇,会相互转化或节止。天干在天为气,当天干之气下降与地支散发出的五行之气感遇时,天干之气或抑制地支的生机活力,从而节止地支五行之气的散发;或转化成与地支所代表五行相同的五行之气,然后才会再在地收敛成形。

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形质之间的生克最为复杂,二者既有直接的生克又有间接的生克。

首先形质之间可直接生克。作者曾在《为什么地支之间论刑冲合害不论生克?其中原因蕴含古人智慧 》及《五行生克中生与克的含义你知道多少》两篇文章中说过,如果形质之间的作用关系用生克来表达,不同五行之间相克的含义不同,不同五行之间相生的含义也不同,此时形质间的作用关系用生克来表达已不是很恰当,但是又由于人们用语的习惯使然,人们在表达形质之间的相互作用关系时,还是习惯于用生克。比如实物水生木,水自身生不出树木,这里生的含义是滋养、滋生,这种含义已偏离生的基本含义。实物水和木间的作用关系,正确的表达方式是实物水滋养树木,但是由于用语的习惯使然,人们更习惯于用“生”来表述实物水和木的作用关系。

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形质之间直接生克的前提是地上五行相互接触且有外力推动或其它因素影响才会发生直接作用关系,生克的具体方式比较复杂。如实物金能克伐实物木,必须是金与木直接接触且有外力的作用;实物木生火时,也必须是木与火接触,从而火会引发木燃烧。(注:本文所论生克是两种不同的五行之间的作用关系,不论单一五行。如钻木可以取火,这属于单一五行的作用变化。)

形质之间直接生克和气与气之间的直接生克不同。气与气之间有生克的能力或者实际发生生克,都是由其性引发的;而形质之间的生克之能是其性使然,但形质之间实际发生直接生克却不是由其性引发,必须有外力推动或其它因素影响才能引发。另外形质之间发生直接生克,形会发生变化,如实物木生火后,实物木会消散;实物金克木后,实物木会残缺。

其次形质之间也可间接生克,其生克最终是通过气的生克来实现。二者转化和节止的方式是聚散、浮沉、升降、动静相感。与上面的直接生克不同,这种生克在形质之间接触或不接触的情况下都能发生。一方面形质会散发出五行之气,散发出的五行之气会相互感遇发生作用;另一方面,形质在地成自然环境,不同的自然环境之间可以相互影响。形质之间的间接生克与形质之间的直接生克不同,前者是逐渐而缓慢的,后者则是直接而快速。

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文章最后特别说明两点:

一是阅读此文需要气、质、象、形方面的知识,不明白的读者可参看前面作者所讲的这方面文章。

二是本文所述内容其实涉及到干支生克机理的问题。阴阳生克的机理主要包括两个方面:一是阴阳之间为什么生克?二是阴阳之间以何种方式生克。其中,阴阳之间为什么生克的问题已在前面文章中说过,阴阳之间以何种方式生克的问题即本文所论。