对于懂得养生的人来说，提得最多的，当属“气虚”和“血虚”两种。我们的日常养生，大部分时间都是在如何避免气血出现虚弱。
气血，既是所有生命活动的能量基础，也是抵御外邪不至侵袭机体的屏障。但是，对于一个正常的机体来说，它们本来是足够充沛的，并不会有任何的不足，也就不会有“虚损”了。
所以，内经才有“正气内存，邪不可干”的说法。内经说到的“正气”，其实就包括气和血两部分。
那么，气虚和血虚是怎么出现的呢？
其实，气血的不足，原因并不复杂。从大处来说，可以分为两部分：一是产出不足，二是消耗太多。消耗太多的原因比较复杂，本文姑且不提。于是，便只剩下“产出不足”这个部分了。
可以说，所有的气虚和血虚，只要属于“产出不足”者，基本都是脾胃虚弱惹的祸。
脾胃是什么？在五脏六腑里，脾胃可以说是气血的“加工厂”。因此，素有“脾胃为后天之本，气血生化之源”的说法。
我们每天都要进食，才能保证身体不至衰弱。而“进食”这个过程，就是身体摄取外界的物质，并将其转变成自己能利用的形式——气血。这个过程，主要就由脾胃还完成。
首先，食物进入胃里，经过胃的“腐熟”，变成能被脾运化的物质。然后，经过脾的运化，将这些汲取到的水谷精微输布到全身各处。
《灵枢.营卫生会》：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。
可见，只要脾胃的功能强健，气血的生化就能满足机体所需，也就不会有气虚或者血虚的情况出现了。
因此，如果觉得自己有点气虚或者血虚，我们首先要想到的，就是自己的脾胃是否强健。从养生的角度出发，也就是健脾益气、健脾生血两个主要的手段：
1、健脾益气：
健脾益气之法，主要适合气虚为主的脾胃虚弱。或者说，脾胃虚弱主要以气虚表现出来。比如神疲乏力，气短自汗等等。总的来说，以“动能不足”为主要表现形式。
所谓健脾益气，也就是通过补益脾的气机，促进脾的运化，让它自身不足的升清输布之气逐渐充沛，反过来又能更好地运化水谷精微，起到补益其它脏腑之气的作用。
最著名的健脾益气的药食，相信大家都知道，那就是四君子汤。由“人参、白术、茯苓、甘草”四物组成。根据气机的具体情况，比如是否有气陷、气滞，再临证变通，如六君子、香砂六君子等等。
2、健脾生血：
中医养生，素有“有形之血不能速生”的说法。相对于健脾益气来说，健脾生血的过程要更长一些。血虚，主要以濡养不足的形式表现出来。比如面色萎黄恍白，心虚，失眠多梦等等。
健脾生血，就是主要以促进脾的生化机能，使它能“生产”出更多的营血。但是“巧妇难为无米之炊”，同时还得增加气血生化的“原料”——阴津。所以，健脾生血的药食，大多也有健脾益气之用，只是增加了滋阴养血的部分。
最著名的健脾生血名方，那就是归脾汤、八珍汤，其实都由四君子汤加减化裁而来。八珍汤就是四君子合四物汤两者组成。
总之，通过上面的介绍，我们可以发现，无论是气虚还是血虚，也不管是补气还是补血，都有一个共同的调理：那就是健脾益胃。因此也可以说，补气补血，都可以从脾胃而补。脾胃强健了，气血也就充沛了，身体自然就强壮健康。