众所周知，泰国是佛教之国，大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。泰国同时是世界最闻名的旅游胜地之一，几乎年年中国游客数量蝉联第一。喜欢深度旅行深入探索的我这一次认识了一个朋友，在朋友的带领下，参加了泰国东部乌汶府的一场亲戚的丧礼。
都说东南亚的习俗受到中国影响，我本以为习俗跟我们国内相差无几。可这次深入体验和深度跟拍观察后，完全颠覆的了我的印象，有大不同。泰国人妥妥的把古老的传统发挥到的了极致。不信接着往下看！
朋友说，在泰国丧礼一般要持续七天，也有随份子的传统，不过数额很少。随个两百或三百泰铢，就能连续吃吃喝喝七天，每天三顿，丧礼一切都由失去亲人的子女操办和花费。当时第一反应就是简直是在替天行善，苦了自己钱包，却温暖了一群人。朋友说到这里还不听的诉苦说他不喜欢泰国的传统习俗，花钱给自己买7天罪受。
泰国的节日众多，而且大都和佛教有关，葬礼仪式当然也脱不开干系，村子里大摆宴已经是第五天了，下午即将开始入殓火化的仪式前，死者的孙子辈代表们集体到村子里的寺庙念经颂死者。值得一提的是泰国每个村庄都有两个寺庙，一个是为了保佑村民健康，另一个是为了保佑没有水灾。
寺庙诵经结束后，和尚们开始到死者家里的棺材前再为死者念经超度，连续七天，和尚们每天都得到场诵经，每天死者家属要给和尚们钱。第五天和尚们家里诵经后开始将死者棺材装车，司机开动皮卡车子，死者家属将一根足足有几十米的白绳子系到车前，每个人都将手搭在绳子上，气氛压抑，纷纷不语的向着村子两公里外的火花场地进发。
绳子的最前端是一众僧人，僧人后面是穿白色孝服的死者孙子辈的代表，他们后面的则是亲朋好友了。从死者棺材装车那一刻开始，他们就有了一个约定俗成的规矩，直到火化前，男人不能和女人有任何肢体接触，否则就是触犯规矩，要不得。
在僧人前面还有手持遗像穿白色孝服的孙辈代表，边走边哭，像是在告慰逝者，她前面是几个长者，像是在领路。
几个长者前面还有一个白发苍苍的领头人，边走边撒小锅里面的炒熟了的稻谷。此刻前去火化的队伍已经行进到深林里面了，泰国森林公园众多，村子周边全都被热带森林植物覆盖。
大约二十多分钟步行就到了火化场地，在这里还要再次举行僧侣的诵经仪式。僧侣们高高坐在台上，正面最近的是穿白孝服的孙辈代表，他们后面则是全村和死者亲朋好友。
火化场地的诵经仪式还要持续大约半个小时。不过此刻诺大的火化场地上，已经涌满了人，他们或是坐地草地上，或事坐在座椅上，足足有六七百人。
诵经结束后的下个环节还不是火化，看到这里我都觉得冗长有太多规矩，而是死者家属给村子里面对这场葬礼有帮助人们的礼物馈赠。这里面有僧侣代表、火化队员代表，还有村民代表，村教师代表，纷纷接受了礼物后，最重要的火化仪式开始了。
只见火化队员站在白布铺着的桌子后面，桌子上摆着的是特制的火柴盒和白纸引线。
火柴盒上都是中文字，盒子里面装满了火柴，还有特地用纸张编织的白色花朵用竹签插起来的，我猜想是方便引燃棺材。
到了最后的一步，还是僧侣先行拿火柴，值得一提的是在泰国除了国王外，就属僧侣最大了，任何事情都得僧侣打头阵，据说泰国人平时见到僧侣都要半下跪的姿势，等僧侣走远后才可站起来。
紧跟僧侣身后的是孙辈代表，也都一一拿起白花引燃物，他们一起朝向火化台架子上的棺材走去。
村子的里人则跟在穿白色孝服的孙辈代表们身后，步上台阶朝着棺材走去。
众人纷纷的将手中的引燃物放到棺材下面。嘴里自顾自的嘟囔着话语，像是在告慰死者。
我也拿起引燃物走在人群前面，在高台上向下拍照片，人们形态各异，但手中都持有引燃物。
放好引燃物的人们走下高台，在另一侧出口开始纷纷领小礼物，这礼物同样是承办这次葬礼的死者家属来准备。
走近一看，原来是香皂，下来的每个人都排着队自己伸手拿小礼物。
等到人们纷纷送完手中的引燃物，也领完小礼物后，死者家属最后合影，以示纪念。朋友说每个环节都严格按照传统习俗来办的，相比中国传统仪要繁琐的多，而且一场葬礼下来光吃吃喝喝，还有给僧侣和火花队的钱就是泰国农村家庭一年内的收入。朋友表示这是传统，在农村都在遵守，没钱掏空家庭也要借钱办！
最后人潮渐渐退去，火化对人员将棺材推进了火化室，并点燃了棺材下面的引燃物，瞬间整个火化台轻烟环绕，再过几分钟，逝者也将化作一缕青年和空气融为一体，不禁感叹，短短一生就此结束，理应珍惜当下痛快地活着。然而整个仪式还没结束，还将再持续两天，来宴请村里人的一日三餐。