先给大家讲一个浪漫的故事，这个故事不是小说段子，而是出自国家级正史《晋书》。贾充有两个著名的女儿，一个是贾南风，一个是贾午。贾南风是司马衷的皇后，司马衷就是那个说出“何不食肉糜”的傻子皇帝。贾午的丈夫，是当时著名高帅富韩寿。
韩寿是贾充的幕僚，经常去贾充家里汇报工作。贾午躲在窗户里，看到了高帅富韩寿，就爱上他了。古代的女子，不能像现在的女孩一样，去大胆追求爱情。情窦初开的贾午，为了向韩寿表达爱意。就绣了一个香囊，让婢女转送给韩寿。
韩寿跟贾午好上了，贾午有了爱情的滋润，心情格外愉悦。贾充见到小女儿行为反常，就起了疑心。韩寿上朝的时候，贾充又发现女儿送给韩寿的香囊。贾充发现了贾午与韩寿的情事，这种事情在古代很丢脸。贾充为了掩人耳目，只好让女儿嫁给了韩寿。
贾充剧照，图片来自网络，感谢原作者。
“韩寿偷香”的典故，是历史上非常有名的爱情故事。贾午送香囊，得到了高帅富的爱情，也反应出古代的女子的必备技能，这项技能叫做女红、女工、女功。通俗易懂的说法，就是纺织和针线活。
从古至今，中国的女孩子，或多或少会学一些针线刺绣的技能。女孩子学点刺绣功夫，一来可以给家人做衣服鞋袜。二来可以给心爱的丈夫，送一些刺绣品，增进夫妻感情。古代的王爷选妃，甚至是帝王选皇后，女红功夫都是加分选项。
比如《晋书.武元皇后传》就记载，杨艳“后少聪慧，善书，姿质美丽，闲于女工。有善相者尝相后，当极贵，文帝闻而为世子聘焉。”
杨艳能当皇后，善于女红是加分选项。古代的女孩子，会针线活，嫁人的时候，都可以抬高身价。在这样的时候背景之下，古代的的女子，人人都会女红。举个例子，长孙皇后的女红功夫，就是颇为出色。
李渊剧照，图片来自网络，感谢原作者。
《旧唐书》记载，贞观八年的时候，退位为太上皇的李渊请李世民、长孙皇后、长孙无忌喝酒。李渊赐长孙皇后美酒，长孙皇后则是“并上服御衣物，一同家人常礼。”
儿媳给公公做衣服，是“家人常礼”。长孙皇后母仪天下，依然按照儿媳侍奉公公的礼节，亲手做衣服送给李渊穿。长孙皇后的举动，让李渊龙颜大悦。李渊晚年和李世民的关系有所缓和，长孙皇后左右逢源，起了很大的作用。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊的这首诗传唱千古，我从诗中看到了浓浓的母爱，也看到古代的家人常礼。古代的母亲，人人都会女红，都要给孩子做衣服。当孩子要出远门的时候，慈母把对儿子的思念之情，寄托在针线之上，于是就诞生了千古佳句《游子吟》。
古代的女人，学习女红，还是一门谋生手段。在男耕女织的时代，妇女的女红往往可以撑起家庭收入的半边天。唐朝的朝廷岁入，主要来自“租庸调”。唐朝初年，每个妇女要交绢二丈，绵三两的庸调绢。不产丝绸的地方，则是每个妇女交布二丈五尺，麻三斤。
李世民、长孙皇后剧照，图片来自网络，感谢原作者。
唐朝的流通货币，主要有制钱和布帛。制钱就是铜板，俗称孔方兄。布帛就是妇女辛辛苦苦织出的庸调绢。唐朝的史料记载，皇帝给大臣的赏赐，通常都是赐绢多少匹。唐朝的物价，通常也是按多少匹来计算。
古代的时候，一旦出现了男丁去世的情况，妇女的女红功夫，就可以承担起养家糊口的责任。举个例子，孟子的父亲去世之后，孟母就是靠织布，养活了小孟子。孟子不好好学习，孟母还弄断了织布机的梭子，以此教训孟子。"昔孟母，择邻处。子不学，断机杼"，讲的就是这个故事。
有几千年历史的女红，一直传到了现在。虽然不是所有的现代女孩子都会女红，但是也有许多的现代女人会女红。比如我的岳母，就有一手女红功夫。在上个世纪80年代以前的农村，女孩子相亲成功之后。婆家要出一笔拜师费，送未过门的儿媳学习女红。
上了年纪的人，应该还记得三转一响四大件。三转指的是缝纫机、手表、自行车，一响指的是收音机。上个世纪80年代以前，农村家家户户都有缝纫机。家庭主妇买回布匹，自己剪裁缝纫，做成衣服给家人穿。我的岳母大人家里，就还保留着结婚时的嫁妆缝纫机。
拙荆是80后女子，她幼承家风，也学会女红功夫。我穿的的鞋垫，都是拙荆一针一线绣出来。鞋垫这种东西，一块钱一双，满大街都是。便宜的鞋垫，跟老婆一针一线绣出来的鞋垫，穿在脚上的感觉，肯定是不一样的。
比如上图所示的鞋垫，就是拙荆亲手绣的满是爱心和双喜的鞋垫。这样的鞋垫穿在脚上，哥感觉穿的不是鞋垫，而是满满的爱意。
古代的女红，包括纺织、缝纫、刺绣。现在的女孩子，不需要学习纺织和缝纫。在闲暇之余，完全可以学习刺绣、织毛衣、十字绣之类的简单女红。
在天气渐凉的时候，给心爱的男人送一条亲手织的毛衣。男朋友或者丈夫穿着爱人送的毛衣，肯定会有“嘘寒问暖三千日，不及凉时一身衣”的感觉。
亲戚朋友有结婚生日之类的喜事，送一幅亲手绣的十字绣，也是可以增进感情吧。女红这样的传统技艺，学会了只有好处，没有坏处。女孩子要是有空，不妨学一学女红。
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