看人面相还要经过多方面的观察才能得出较精准的结果。
下面的十观就是古人的智慧结晶。
十观为：
一取威仪。如虎下山，百兽自惊；如鹰升腾，狐兔自战，不怒而威。不但在
眼，亦观颠骨神气取之。
［译文】
一看仪表气度。神态如猛虎下山，神鹰飞翔者，众人被其气势所震慑，犹如
受惊的百兽和狐兔。这样的人不怒自威，不仅在眼神，也可由额头看出神采来。
二取敦重及精神。身如万斛之舟，驾千巨浪之中，摇而不动，引之不来。坐
卧起居，神气清灵，久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目，如秋月悬镜，
光辉皎洁。面神眼神俱如日月之明，辉辉皎皎，自然可爱，明明洁洁，久看不
昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。
【译文】
二看精神面貌。身形好比大船， （斛：古代容器，容十斗）能驾于风浪之
中，坚定不移。坐卧起居，神情气色都清爽宜人，长时间坐着也不会打吨反而更
加精神。好像东升的骄阳，十分耀眼。又像秋夜里高悬的月亮，光辉皎洁。面神
和眼神都像日月一般明亮，自然，可爱，让人百看不厌。有这样相貌的人，不大
富大贵也会丰衣足食，今后显贵也有可能，不可妄下定论。
三取清浊。但人体厚着，自然富贵。清者纵瘦，神长必以贵推之。浊者有神
谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则天。
【译文】
三看清浊。体型丰满的人常富贵。体型消瘦细长的人，如果神态出众也是富
贵相。眼神迷茫但是有坚定的神情的人是多福的。迷茫且无神的人是弱者，这样
的人一定被人厌恶，如果能避免被人厌恶就会有好运。
四取头圆顶额高。盖人头为一身之主，四肢之元。头方者，顶高则为居尊天
子。额方者，顶起则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪夸。顶平
者，福寿绵远。头扁者，早岁边遭。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额
门杀重者，早年困苦。
【译文】
四看头圆顶额高。头是全身的根本，四肢的元神。方形头的人，头顶高高的
是君主。（天子：不同于常人）方额头的人是辅政的忠臣。头圆的人是富贵长寿
的面相。额头宽的人富贵且经得起考验。头顶很平的人福寿延绵。头扁扁的人有
早年被发配的遭遇。额头塌陷的人，多白白浪费大好年华。额头低的人必须努力
克服顽固的性格才能出人头地。额头煞气重的人，早年生活困顿不堪。
五取五岳及三停。左颠为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦喜
方正，不宜撇竹低塌。右颤为西岳，亦与左额相同。地阁为北岳，喜在方圆隆
满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上印堂，五岳成也。
三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。又为三才，又为三主，又名三
表，俱要平等。上停长，少年忙；中停长，福禄昌；下停长，老吉祥。三停平
等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也。可照流年部位气色而
推，不可一体而断。
【译文】
五看五岳和三停。左额骨为东岳，中正而不可倾斜塌陷。额头为南岳，方方
正正是好面相，也不能低塌。右额骨为西岳，和左颠骨一样。地阁部分为北岳，
方圆丰满为宜，不可以过尖或歪斜。土星区为中岳，也是方正为好。
三停又叫三才，三主，三表，分为额头、准头、地角三个部分。此三部分的
比例都要均衡。上停长的人，少年多忙碌；中停长的人，福禄双全；下停长的
人，越上年纪越有福气。三停是平等的，比例几乎一致，这样的人一生衣食无
忧。若三停削长且尖，或者歪斜粗露，都是不吉利的面相。可以依照流年部位气
色而推测，也不可以同一标准看待不同面相。
六取五官六腑。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂夭仓，
主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，
此保寿官不成也。
眼为监察官，黑白分明。或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀
鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆白如玉，波长射耳，自然清秀有威，
此监察官成也。若蛇蜂羊鼠、鸡猪鱼马，火轮四白等，眼赤白纹侵，睛圆黑白混
杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也，又且愚顽凶败。
耳为采听官，不论大小，只要轮廓分明，喜白过面。水耳、土耳、金耳、牛
耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫
孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反不好
之耳，或低小软弱，此采听官不成也，不利少年，损六亲。
鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉。伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒盛囊悬胆
鼻，端正不歪，不粗，不小，此审辨官成也。若狗鼻卿鱼，鹰嘴剑锋，反吟复
吟，三曲三弯，露孔仰灶，扁弱露脊，露骨太大，孤峰凶恶，贫苦无成，刑恶奸
贪，此审辨官不成也。
口为出纳官。唇红齿白，两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓，四宇口方，牛龙
虎口，两唇不反不昂、不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口覆船，钻鱼螂鱼，
鼠食羊餐，唇短齿露，唇黑唇皱，上唇薄下唇反，须黄焦枯粗浊，此出纳官不成
也。书云：”但一官成者，掌十年之贵禄富丰；不成者，必主十年困苦。”
六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或歆削
低塌偏尖，天府不成也，主初年运赛。
两颗为人府，宜方正插鬓。不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高
低，尖圆绷鼓，此人府不成也，主中年运否。
地角边腮为末景地府，喜辅地阁悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地
府成也。若高低粗露尖削，耳后见重腮，地府不成也。
［译文】
六看五官六腑。眉是保福寿的部位。清高疏秀弯长的眉形为上好眉形，也可
高出眼睛一寸，眉尾延至天仓，这样的人不仅聪明富贵而且长寿。如果眉毛粗浓
黄淡散乱就是破败之相，此眉形的人多没有福寿双全相。
眼是用来分辨和监察事物的，要黑白分明才好。风眼、象眼、牛眼、龙虎
眼、鹤眼、猴眼、孔雀鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，都是比较好的眼形。神藏不露，
黑的部分像漆，白的部分像玉，自然清秀而且有神。
若是蛇眼、羊眼、鼠眼、猪眼、鱼眼、马眼等，眼晴白的部分有血丝，晴圆
但是黑白混杂，眼神外露且暧昧不清，这是愚顽凶败的不利面相。
耳朵是用来听取信息的。不论大小只要轮廓分明，而且比脸部白就是好面
相。水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳都是比较好的耳
型。如果再比涽毛高一寸，轮廓有形也有肉，姿色红润，耳内有毛，孔小，就是
再好不过的耳型。相反的，鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓都是不好
的耳型。这样耳型的人胆小软弱，会对亲人有害，年轻人最忌讳这样的耳型。
鼻子是用来分辨气味的。丰满捉直有肉的鼻型最好。伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊
鼻，截简盛囊悬胆鼻，只要是端正，不歪不偏不粗不小的鼻型都是不错的。相反
的，若是狗鼻，鹰嘴，鼻梁形状扭曲，鼻孔外露向上翻，这种鼻型又凶又恶， 一
生贫苦，事事无成，为人也多贪婪邪恶。
嘴是掌管食物进出的。唇红齿白，上下嘴唇齐而丰满，人中深长有弧度，牛
龙虎口，上下嘴唇不外掀也不皱尖就是好口型。相反的，像猪狗羊嘴一样的嘴
型，不仅唇短还露齿，要么就是唇色发黑且多皱，上唇薄下唇厚，口于而浊，都
是非常不利的口型。
书中这样记录： “此五官，只要有一官是大吉之相的，就可能有十年的富贵
人生；没有吉相反而有不利相的，必有十年困苦要承受。”
六府指的是天庭日月两角为天府，方正浑圆为好，不宜露骨。除此之外，削
低塌偏尖也不是吉相，会影响年少时的运势。
两个颠骨的位置是人府，方方正正，边上有鬓，不粗不露的是吉相。若粗露
高低，太尖或太圆，中年运势不好。
地角边腮的位置是末景地府。不尖不歪，不粗不大的适中面相是吉相。若高
低粗露尖削，耳后还能看见重腮，则不是吉相。
七取腰圆背厚，胸坦腹坠，三甲三壬，体肤细嫩可也。背厚阔腰硬腰圆。最
嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平，不可细小软弱，崎
弯无屁股，臀薄尖削露。臀宜平厚不宜大窍。胸宜平满，骨莫粗露，项下双绕，
心窝不陷。腹宜有橐如葫芦，跻下肉横生，不宜尖削，或如鹊肚、鸡胸、狗肚，
此不堪也。书云：＂腰圆背厚，方保玉带朝衣，骤然不豫，慷慨过人，必主发达
富盛。胸平腹橐，故宜紫袍挂体，虽不出前，不入凡流，必须发达。”书云：
“背负三山如护甲，跻深纳李腹垂箕。如此之相必大贵，不贵之时富可夸。但头
大无角，腹大无橐，不是衣夫，必是屠博，不是粗人，定是木作。若尖削陷软，
狗肚鸡胸，纵富必无结果。”书云： “男子腰小，准主家财，亦且夭折。凸胸露
臀，当成穷酸，男子为仆，女子为婢。”
【译文】
七看腰和背。腰部浑圆，背部厚实，胸部广阔腹部略有肉，背有三甲，腹有
三壬，（三甲是寿相之征） 皮肤细嫩的相为吉。最忌讳的相是背部脊梁形状坑坑
洼洼，背薄又溜肩，颈部太细。腰越圆越硬越好，大的好平的不好。腰细小软
弱，没有臀形或臀部无肉都不好。胸部广阔而丰满但不霓骨，脖子下面到心窝之
间，不凹陷下沉。腹部形状像小葫芦，跻下有肉的是吉相。尖尖的或很平坦的，
或是像鸟鹊的肚子、鸡胸或是狗肚的都是不好的。书中记载： ＂腰浑圆背部宽厚，
才能称得起官服配得起玉带，有气度又慷慨是发达富裕的面相。胸部开阔，腹部
有肉的人更适宜穿戴紫袍，虽然不如前者，但也有别于俗流，还是会飞黄腾达
的。“书中记载： “ 背上坚实犹如有三座山做护甲一般，跻下到小腹像个扣着的
竹箕，这必是大富大贵之相。如果头大没有棱角，腹大但没有型，不是衣夫就是
屠夫，不是粗鄙的人就是痴呆，如果腰腹又尖又瘦，塌陷没有弹性，狗肚子鸡胸
脯，必定无法富贵。“古书记载： “男子细腰会影响财运，而且容易夭折。胸部
突出又露臀的人是穷酸相，男子为人奴仆，女子为人奴婢。”
八取手足，宜细嫩隆厚。掌有八卦，纹路鲜明，或如喂血，尖起三峰，奇纹
异纹，节如鸡禅，指尖相称，指大相停。掌平如镜，或软如绵，龙虎相吞，掌厚
背厚。腕扁肘圆，足背有肉，足底有纹有症。掌略带弯，手背不宜粗露筋骨，指
节不宜漏缝。书云： ＂肿节漏缝，神昏神懒；浮筋露骨，身乐心忧；掌红缨血，
富贵绵绵；手软如绵，闲且有钱；尖起三峰，福生晚景；掌平如镜，白手兴家；
纹露粗率，晚年衣禄平常。”
【译文】
八看手脚。细细嫩嫩又柔软厚实的手脚是好相。掌中有八卦，有的纹路清晰
鲜明，呈喷血状， 三峰纹尖起，奇异的纹路各种各样。指节像鸡毛捧子，手指长
而大，指尖匀称；手掌平的像镜面一样，或者柔软的像棉，掌背都厚而有肉，都
是好的手相。手腕扁，手肘圆，脚背有肉，脚底有纹有惹。手掌自然放置略有弯
曲，手背没有突露的青筋，指节间也没有漏缝，这是最好的相。古书记载： ”
指
节肿胀有漏缝，头昏而神涣散，手背脚背有青筋凸显的人时常为事忧心；手掌红
润有血色的人会富贵绵长；手软的像绵一样的人悠闲而有钱；三峰纹尖起的人晚
年有福；手掌平如镜的人多白手创业起家；纹路粗乱的人福禄平常。
九取声音与心田。书云： “要知心里事，但看眼神清。“眼乃心之门户，观
其眼之善恶，必知心事之好歹。其心正则眸子唳焉，心不正则眸子軞焉。眼视
上，其心必高；眼视下，心有感思。眼转动而不言，心有疑虑；眼视斜，而口是
心非，益已害人，言不可听：眼正视，其人中正，无党无偏。眼恶心必恶，眼善
心必慈。有阴莺者，或救人难厄，或救人危险，济人贫穷，救人性命，不淫不
乱，财宽量大容物，人俱有紫黄容，红气色，发见千眼下卧蚕之宫，印堂福堂之
位。纵相貌不如其心田好，终有富贵。若相貌堂堂，心事奸险，纵然富贵，不日
贫穷。
书云：未观相貌，先看心田。有相无心，相从心灭；有心无相，相从心生。
昔裴度还带，宋郊渡蚁，廉颇扶危，救人过渡，各千金不受，本是不贵之相后反
大贵，而阴驾扶之。声音宜响亮，出自丹田。跻下一寸是也。声响如雷灌耳，或
如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大如鼓之响，
俱要清润。纵相貌不如，亦主富贵。或人小声大，人大声雄，俱要深远，丹田所
出，此富贵绵远之相也。天折贫贱之人，声轻声嗖，声浮声散，声低声小，或如
破锣破鼓，语音焦枯，声大尾焦，声雄不圆。书云：富贵之声出千丹田，天贱之
人声出舌端。或有余韵，纵焦枯烈，早年虚耗，晚主发达矣。
诀曰：言未举而色先变，话未尽而气先绝，俱夭贱之人。观声音知为相之根
本，观阴骂知为相之元神。形貌莫外乎声音，阴驾部位不好，有此相者，竟许富
贵。但声音响亮者，虽贫终能发达。
【译文】
九看声音和眼睛。古语说得好： “要知道别人的心事，就要先看人的眼神是
否清澈。”眼睛是心灵的窗户，看人眼晴里的善与恶就能知道心地的好坏。心地
坦荡的人，眼眸明亮有神；心术不正的人眼眸混浊无神。眼睛视线常在高处的人
心高气傲，相反的就是多愁善感的。眼球左右转动但沉默寡言的人，心中多有疑
虑；眼晴斜视的人往往口是心非，自私自利。这样的人说的话不可轻信。眼睛正
视别人的人心地坦荡，公私分明。眼恶心必恶，眼善心必善。（阴莺：阴德，暗
中行善积德）暗中做善事的人，或救人于危难，或救济穷困人，救人性命，有度
量能容人。人的好气色是可以从眼下的卧蚕官和印堂看出来的。所以说，即使相
貌远不比心地好也是可以享受富贵的。如果相貌堂堂但是心地奸邪，这样的人即
使富贵了，也不会长久。
古书中说：“看人先看心地再看相貌＂。徒有其表但没有善良心地的人，相
貌也会显得丑陋；有好心肠但是相貌平平的人，会因为心地的美好而越来越美
手篇｝
丽。昔日里裴度还带，宋郊渡蚁，廉颇扶危，都是在帮人渡过难关但分文不取，
这样的人即使本不是大富贵之相日后也会大贵，因为他积累的善德会帮助他。声
音从丹田出来很响亮，如雷灌耳，如铜钟玉韵，或像是敲瓮发出的声响，长而持
久，让人备感清润。有这种音色的人是富贵命。或者另外一种情况，人小声音
大，人大声音雄厚而深远，也是从丹田发出的，这也是长久富贵的面相。容易天
折，生活贫困的人，大多声音轻微而浮散，又低又小，就像在敲打破锣破鼓，音
雄而不圆。古书上说： “ 富贵的声音出自丹田，天生命苦的人声音发自舌端。早
年里空虚度日，晚年的运势也会受到影响。”
观人要诀说：话还没有出口，脸色就先改变，话还没有说完，气力就没有了
的人，都是劳苦命。听人的声音知道命相的大概。看人的兽行知道一个人的品质
精神。相貌不外乎声音，兽行做的不到位，有好相貌也很少赌鬼。但是声音洪亮
的人，虽然会先贫穷，但终究能发达，这一点不必怀疑。
十观形局与五行。形局者，乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮
形、孔雀形、鹏形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸳、骆驼、黄
鹏、练雀等形，此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、
狐狸形，此凶暴贫薄夭折之相也。五行者，金木水火土也。《书》云： “金得金，
刚毅深；木得木，资财足；水得水，文章贵；火得火，见机果；土得土，厚丰
库。“金形白色喜白，木形瘦喜青，水喜肥黑，火不嫌尖宜赤色，土喜厚兮色宜
黄。此五行正局也。合此者富贵福寿，反此者贫贱夭折。但学者凭五行兼骨格推
断。相法多端，理居总断。
［译文】
十看形局和五行。形局就是指一个人身形的大概样子。龙形、虎形、鹤形、
狮形、孔雀形、鹃形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸳、骆驼、黄
鹏、练雀等身形的人皆为富贵相。但若像猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦
形、鼠形、狐狸形这样的人都是凶暴贫薄的相。五行指得就是金木水火土。古书
说： “金得金，为人刚教；木得木，财运旺；水得水，有涵养有知识；火得火，
能遇到好机遇；土得土，会有好的积累。“金命的吉祥色是白色，木命的是青色，
水命是黑色，火命是红色，土命喜黄色，这是五行的最好组合。有这种组合的人
富贵长寿，没有或与此相反的人多贫贱夭折。当然，学者们也可以把五行和骨骼
联系一起推断，相法奥妙无穷，应该综合评断，这样更加准确客观。