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在佛教经典中，记载着佛陀的诞生，教化世人，以及普渡众生，并且还有声势极大的“佛魔大战”，而这里所指的佛就是释迦摩尼佛，魔就是波旬。
魔王波旬居住在六欲顶上，有自己的宫殿，也有自己的军队，在平时，佛教众菩萨普渡众生，而魔王的爪牙则是各种妖魔鬼怪，以扰乱世界安宁为乐趣，波旬把这种乐趣称之为“掌控”。他觉得，世间的所有生物都在自己的掌控之内，包括佛教的神灵。
直到，迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多出现。王子本来是古印度种姓制度众的刹帝利，父亲是迦毗罗卫国的国王，他完全可以继承王位享受着万人追捧。但是在那个时候，王子的国家在战争中慢慢衰落，他看过了所有生离死别，并且逐渐意识到，终有一天这些事情也会在自己身上发生。随即他开始苦修，游走于恒河流域，游说各个阶层的人们积德行善。在三十五岁时期，王子在一棵菩提树下开始苦修。
然而，这一切都被魔王波旬看在眼里，在他认为，无论如何都不能让这个王子脱离自己的“掌控”，倘若他苦修成功，将会是自己最大的灾难。随即，派遣了三个手下，变换成姿势婀娜的女子，借此来迷惑王子，但是在正在苦修的王子看来，没有丝毫的影响，于是这三个手下羞愧不已的逃走了。
魔王波旬心有不甘，随即调动自己所有的手下，自己则骑在巨大无比的战象上，伸出一千只手，各个手上都握有武器，跟随80亿大军浩浩荡荡的前往那课菩提树下，准备摧毁正在证悟佛果中的王子。
也就是在这个时候，帝释天、大梵天等神灵因为畏惧魔王，开始四散逃开，最远的帝释天躲到了世界的边缘。
当大军来到菩提树下，只有王子一个人坐在那里，没有丝毫的畏惧。魔王的爪牙不敢接近他，就像一群苍蝇围绕着一个烧红的烙铁附近一样。
魔王也发怒了，引来东西南北的狂风，准备将王子撕烂，但是风到达王子身边时，变成了无数的茉莉花散落下来。
魔王向王子投掷各种兵器，同样的，兵器到王子附近也变成了茉莉花。
魔王再用洪水企图淹没王子，但是漫天洪水只能到达王子的脚底。
在最后，魔王波旬的爪牙围绕在王子身边，摆出各种各样的恐怖、吓人的动作，企图吓跑王子，但是也都无济于事。
最后魔王波旬不得已，回到了自己的六欲顶。
当然，佛魔大战是佛经众所记载，波旬不敌也是意料之中。释迦摩尼佛（乔达摩·悉达多）作为万佛之中不是没有原因的，就凭首创原始佛教一件事，足以让信徒们称颂。
佛教作为悠久的历史宗教，其严肃性不允许我随意揣摩，但是能确定的就是佛教的文化是极其深厚的。
大家对于佛教的了解还有哪些
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