佛教作为一个世界性宗教，传播范围如此广泛不是没有道理的，而最为关键的就是她们所传承的教义。如：众生皆苦、救苦救难等等。在小编的理解中，佛教泛爱众生、主张不杀生的理念，为众人所追捧。
传说释迦牟尼佛曾经化身为一个很有能力的国王，治理国家。时值当时，帝释天深感命运轮回的苦难，几经堕落，在他认为，世间已经没有真真的佛陀菩萨，佛法无所依，皈依无望。这时，一位修行的人对他说道，在人间有一位贤能的君主，有着菩萨一般的救世才能，你可以皈依他。帝释天不信，所以约定修士化身为一只鸽子，而自己化身为鹰。由自己追赶鸽子，鸽子则去往国王那里寻求庇护。
令人没有想到的是，鸽子得到了庇护，而鹰还是不肯妥协，这时国王割下与鸽子同等重量的肉作为交换，鹰才离去。
释天这才明白，世间并非没有佛陀菩萨！
这个传说不禁让教徒们陷入思考，佛教究竟是以什么为最高教义？
答案很简单，佛陀曾说过，众生平等，所有人都具有佛性，亦可成佛。从国王保护鸽子这件事情上说，佛教所传承的教义不光只有度化世人，而且还有舍己为人这一说。我这样说，并没有去可以吹捧佛教，而是站在一个旁观者的角度来思考问题。
众所周知，大乘佛教提倡慈悲救世，笃信因果报应，福报不够的话，就连天神都没办法逃离轮回之苦。而“不杀生”就作为五戒之一时刻提醒修行之人。可是为什么佛教不杀生，所有人的说法都不约而同，但又各有各的精彩之处。
小编认为，佛教不杀生，首先就是笃信因果报应。在他们认为，众生平等且万物有灵，你若是伤害一条生命，保不齐在后来会有什么报应加在自己身上。其次，佛教的地狱共有十殿阎罗，分管各层地狱，而第五殿主阎罗王则就记录着一个人在世间的所有善报与恶报，杀生则就算为恶报里的最严重的一条。可想而知，杀生越多，死后离十八层地狱还会远吗？
往往人们会将佛教不杀生与国王护鸽这个神话传说联系起来，我觉得也不无道理。释迦牟尼佛所化身的这位国王，是觉大成者，勤政爱民不说，菩萨的慈悲救世更是不言而喻。而不杀生，是修行中最为重要的一点，一方面增长福报，另一方面则完美诠释了万物有灵的说法。
佛教中，不乏有很多德高望重的僧人，在他们的认知中，福报是最为重要的。打个比方，一尊菩萨的能力是不输甚至能超越佛，但是在福报这一方面还是有非同一般的差别，这也就是佛与菩萨之间的区别。而在于众生，慈悲心所构成的福报，就与万物生灵所挂钩。而不杀生就是万物生灵有自己生存的权力的最好体现。