吴秀之
建盏艺术既是精神产品，又是物质产品， 其表现力主要来自于造型、材料、工艺、纹饰等。建盏的创作，是制作者对生活原料进行改造，然后融入自己艺术构思，结合泥的特性，经过水火的凝练与升华，形成一种复杂的精神劳动和体力劳动。所以，一件好的作品，必定是制作者对社会生活提炼的精华，是其艺术概括的结晶。
吴志敏自小跟随父亲吴金根学艺，走遍五大名窑，八大窑系，深得真传，如今的他，可以从泥到瓷七十二道工序独自完成。为不断提升技艺，他又经跟随其父和汝瓷专家范随州，王振芳、龙泉青瓷制作大师徐殷等学习，在耳闻目睹和亲授中打下了扎实的基本功，为他的艺术创作提供了丰富的源泉。建盏的创作，其包容的文化内涵和精神品质是艺术的生命历程，没有丰富的阅历、扎实的功底、较高的修养和无私的人品，是做不出与众不同的作品的。因为建盏它本身所蕴含的“天地灵性，人文个性”，就是通过制作者的艺术提炼，深入浅出的诠释，把思考的结晶和心灵的体悟融入盏中，最终表现出建盏艺术的精神内涵，让赏者动心动魄，牵心挂肺，产生共鸣。
古人曰：“人之所以灵者，情也。情之所以通者，言也。其或情之深，思之远，郁积乎中，不可以言尽者，则发为诗。诗之贵于时久矣。”艺术源于艺术家之性情，艺术创作属于个人创造活动，在根本上与人的内心世界相互关联。吴志敏的作品，无论造型，装饰，寓意，都让人有一种出新出巧的感觉，在继承与创新中给人耳目一新的感觉。
茶圣陆羽在《茶经》中所言：懂茶之人必定是“精行俭德人”。品茶不仅代表一种文化，一种价值取向，更表达了对情感、对生命的态度，有着更深层次的精神境界。作为品茶不可缺少之一的建盏，其艺术性更是表达人们对自然对生活、情感、生命的热爱。而对生命热爱者，必然对人格有操守。好盏必好艺，吴志敏勤奋好学，为人憨厚，用他父亲的话说，我们追求的，是人品更比艺品高。在价值观上，他认为盏品即人品。盏虽然是商品，但是，它融入的是人的情感。人与人交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。所以，高品味的盏用于懂得赏析的人，这也是吴志敏家道传承的根本。
吴志敏年轻有为，愿他的艺术之路越走越宽，前途一定阳光灿烂。
吴志敏现为福建省陶瓷行业协会会员，福建省陶瓷行业技术能手，全国陶瓷行业技术能手，作品被中国科举博物馆收藏，中国陶瓷博物馆等收藏。