我们都知道《水浒传》描写的是，北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
这其中大多数人都只记住了他们血染江湖、恩怨情仇的故事，却很少有人提及他们彼此间那种如同兄弟般的感情。一样的令人动容，令人澎湃。
一、武松和武大
武松其实有些冷血。比如武大郎被杀后，他手刃嫂嫂，斗杀西门庆；在张都监家受冤后，先是直接杀死了押送公人等四人，后又在鸳鸯楼杀死了包括弱女子玉兰在内的15口，并血书“杀人者，打虎武松也”。
但他的冷血只对一人除外，那就是他的兄长，武大。
阳谷县时，打虎立功的武松和武大在街上不期而遇，只见他回转身来，扑翻身便拜。见了嫂子潘金莲之后，也是纳头便拜，虽说是初次见面，但他感激这位能陪伴哥哥生活的女人。
后来，潘金莲一直说武大的不是，武松总是说武大向来本分，不像自己这般撒泼，却不知是何事惹得嫂嫂忧心？每次回到家来，武松也总是问，“哥哥哪里去未归”、“一发等哥哥家来吃”。
而武大也依赖、信任武松。潘金莲撒谎说武松调笑她，武大想都没想，直接说：“我兄弟不是这等人，向来老实，莫要大声呼喊，叫邻居听了笑话。”
这就不得不让人想起另外一位所谓的好汉了，那就是杨雄。当年潘巧云几句谎言，杨雄就信以为真了，认为是自己的义弟石秀调戏了妻子。
武大和武松之间的感情是真挚的。也正是因为如此，在潘金莲毒杀了武大后，武松的暴怒可想而知，宁愿自遭一身剐也是毫无怨言的。
二、花荣和宋江
虽然书中没有说二人是如何相识、有何交情的，但二人一见面，所表现出来的那种亲切和信任，却是他人远不能比的，这主要表现在当时花荣所做的三件事。
1、花荣三拜宋江
在清风寨门口，花荣得信前来迎接，拖住宋江便拜，此为一拜；接着到了正厅，请宋江坐到当中凉床上，又是拜了四拜，此为二拜；最后二人聊完天，花荣说：“得知哥哥杀了阎婆惜流落江湖后，一直如坐针毡，今天有幸在此地得见哥哥，实乃生平大幸。”说罢又拜，此为三拜。
一见面就三次相拜，可见花荣是发自内心敬重宋江的。
2、请出亲人来拜见宋江
与宋江简单寒暄后，花荣道：“今日幸得仁兄到此，且住数年，却又理会。”随后，“便请宋江去后堂里坐，唤出浑家崔氏，来拜伯伯。拜罢，花荣又叫妹子出来拜了哥哥。”
叫夫人、妹妹都来拜哥哥，显出花荣是把宋江当亲人相待。
3、天天请人陪同
在陪伴了宋江四五日之后，花荣因为公务繁忙，便派“手下有几个体己人，一日换一个，拨些碎银子在他身边，每日教相陪宋江去清风镇街上，观看市井喧哗，村落宫观寺院，闲走乐情。”
此举说明花荣既没把宋江当外人，又非常重视他的到来，诚心想给他宾至如归的感觉。
后来大家都上了梁山，宋江也没亏待花荣，将其排在了天罡星第九位，位列马军八骠骑之首；而花荣也将自己定位于宋江的嫡系，阵前救兄长于危难，阵下挺兄长于危急。宋江死后，花荣也选择了在其坟前自缢，追随兄长而去。
三、燕青和卢俊义
他们二人名为主仆，实为兄弟。
当年卢俊义被梁山软禁了一段时间，后得以脱身回北京，结果半路遇到了被赶出家门的燕青。燕青向他诉说了离别后的情形，还说夫人已经和管家李固勾搭成奸，要害卢俊义的性命。卢俊义根本就不相信，大怒之余一脚踢翻了燕青，自己走了。
受了如此冤屈的燕青不但没离开，反而还一路暗中跟随观察，并在董超、薛霸等人要谋害卢俊义时出手救了他，一路出逃。后来在一家小店，身无分文的燕青“为无下饭，拿了弩子，去近边处寻几个虫蚁吃”。
而在此之前，被李固赶出卢家的燕青，为了等卢俊义回来而提醒他不至于落入圈套，只身在城外靠乞讨度日，在庵内安身。
堂堂的浪子燕青，百般本事再身，如果不是为了卢俊义，何须吃得如此苦处？后平定了方腊，燕青看破一切，临抽身也没忘记劝说卢俊义急流勇退。
可以说，他对打小就收养他长大的卢俊义，已经是仁至义尽了。
四、鲁智深和史进
《水浒传》中大家多看到的是鲁智深在野猪林救林冲的事，也喜欢将他们二人放在一起比较。可要说兄弟感情的话，还得非史进莫属。
二人初次见面，史进就很慷慨地拿出了十两银子给鲁智深，以资助金翠莲；上了梁山，鲁智深便要去喊史进一同来享福；听到史进身陷大牢后，鲁智深又是只身前往欲刺杀华州太守。除了这些之外，最能打动人的还是他们的第二次相间，二人“有饼同吃，有银同分”的故事。
话说当时鲁智深打瓦罐寺失败，又累又饿，不曾想在半路遇到了史进。一通说道后，史进说：“哥哥既是肚饥，小弟有干肉烧饼在此。”说完就取出来给鲁智深吃了。吃饱后，二人一同返回，灭了瓦罐寺，并将搜出来的金银打了一包带走。
随后，兄弟二人又是一番喝酒小聚，在得知史进要去少华山时，鲁智深便打开了包裹，取些金银，给了史进。到了岔路口，二人没有向宋江送别武松那样，一送再送，再三叮嘱，只一声“他日却得相会”便分道扬镳了。
饿了同吃一块烧饼、临别分金送银的真兄弟，从来无须多言。
有人说，人生得一知己足矣，这里将“知己”换成“兄弟”，一样好使。