关于屈原的生平，各类典籍中记载甚少。只言片语的史书中，从未赋予屈原在温柔乡里酣睡的权利。即便是流传坊间的故事中，也未曾在他身畔置下花红柳绿、旖旎风光。似乎他本应就是一位斗士，一位擎着剑不知疲倦的斗士，切割着政治漩涡中的黑与白，亦或者他应该是一位不沾烟火的独行者。
我不禁遐思，漫漫的人生之路上，即便是屈原这样的人物，也总需要些什么作为支撑吧。留下“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”、“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张”这样辞句的诗人，又怎么会没有一段想慰平生的感情呢。
终于，在《思美人》中，我不仅看到了在朝堂，在江湖，在人间与天上，神思遨游，上下而求索的屈原，这位遗世独立的神人。更看到了屈原那一段被史官刻意删削或是无意疏漏的长久爱情，关于这份爱情的描绘，作者浓墨淡笔、重新勾画、不枝不蔓、娓娓述说，既填补了读者们内心的遗憾，又丰实了屈原的传奇一生。
“少年的呼吸不觉急促起来，那殷殷如星光般的目光，就这样不顾一切地投了进去。一缕清寒的绿色，他立刻辨认出薜荔、女萝那消瘦的叶片和流水状盘绕的曲线，目光便惴惴向着更深处探去。拂过叶缘处凝结又欲滴落的水珠，穿过云意春深的雾气，终见一抹侧影自深处浮现，斜坐于崖边，低低垂首，瀑布般的长发如墨如云地自她身边卷落垂下，发梢温婉的青丝被风吹得翩然翻起，自透出一股令人心悸的美。”
这是少年屈原与“美人”的初见，这美人或是理想中的山鬼，亦或是命中注定的莫愁女？这令屈原终生魂牵梦绕的邂逅，竟是如此这般的梦幻烂漫。
小说《思美人》给屈原带来一位相伴一生的知己，名叫莫愁。她本是女奴之身，但禀性高贵，情致高洁，既与屈原情投意合，又蒙受楚怀王的青睐，在爱情与政治的交锋中，莫愁不愿意沦为他人的工具和政治的牺牲品，机缘巧合之下，毅然选择成为地位崇高却不能沾惹凡俗爱恋的大楚巫。她与屈原似爱侣，似良朋，彼此在梦中互诉衷肠，却终未能在现实的世界里永结同心。
小说将莫愁与屈原作品中的“山鬼”形象巧妙地结合在一起，串联在少年屈原的记忆里，也赋予了她在读者心中的“合法性”。故而作为一个小说中的原创人物，莫愁的出现并未给人以突兀之感，她正是屈原辞赋中诸多女性形象的一个凝结，在秀笔丽句的灵气里天然孕育而生，她似乎本就应该陪伴在屈原身边，安抚着那走向疲倦的伟大灵魂，无论古今。
“屈原心痛如刀绞，他紧紧地抱着昭碧霞，大声泣道：“不！你不要睡着，你看着我，你看着我啊！我们这就回家……我明天就去辞官，我什么都不要，只要陪着你好好过日子……碧霞你不要睡，你跟我回去啊……”
这一刻，屈原的心仿佛四散开裂，轻得几乎要飘起来。他恍恍惚惚，只觉得碧霞的手忽然无力地垂落，在凛冽的山风中，一个男人撕心裂肺”
如果说莫愁之于屈原而言如山谷间的百合，那么昭碧霞之于屈原而言，便是庭院中的牡丹。昭碧霞是小说《思美人》中屈原的原配妻子，虽然这也是小说的一个原创人物，但我们知道，作为楚国的重臣和世家贵族，历史中的屈原也一定会一位这样的夫人，和他在政治的波涛中起起伏伏。
昭碧霞的去世，正因为屈原要在楚国推行《宪令》。我们知道，一部促进改革的法典，往往会打翻旧权贵们装满利益的大碗。将政治与爱情结合起来进行处理，使政治富有人情，使爱情足以深刻，正是小说《思美人》的独到之处。最终，改革在保守势力的反对浪潮中功亏一篑，而昭碧霞也在这场动乱中不幸身死，然而在这样的溃败中，屈原依然选择了坚守，在政治与情感的皴染下，屈原高尚的品格不再空无着落，真切而动人。
“莫愁轻轻推开房门，晨光进来，一室兰香。她静静走去坐在他的床榻之上，又缓缓躺下。她贪恋着那一点儿残留的他的气息，终于忍不住低声抽泣起来。
不知过了多久，她终于起身，缓缓行至江边，万籁俱寂，江水清冽，一叶扁舟上，她的手轻轻松开，五行珠滑落出去。
远山如黛，孤舟渐远，一只凤凰嘶鸣着从江面掠过，消失在远空。”
在小说中，屈原身死，莫愁心死，她离开破碎的楚国，泛舟于江湖之间。这样的处理方式，使得一个本是悲情的结尾，余音袅袅。 莫愁的选择，不禁让我想到吴越之争结束后的范蠡，身为越国胜利的最大功臣，范蠡同样选择了亲近自由，泛舟五湖。虽然一个是功成身退，一个是情伤难愈，但二人相似的抉择，都让我们看到了冷酷的政治斗争中个人情感的无奈之处。
楚辞·山鬼 陈丝雨绘
四卷《思美人》，既是政治的斗兽场，又是情感的欢乐园，书中还原了屈原有血肉的灵魂，赋予了我们不曾了解的屈原一段千古之恋的绝唱。这段千古奇情，点活了这位千古诗圣，也让一个女子远去的背影，绽放出瑰丽光芒。
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