大家都知道大秦杀神白起，号称人屠。跟他差不多时代，也有一个军事才华跟他差不多的牛人，他就是韩信。他们两个可说是旗鼓相当，都有非常杰出的军事才能，但是他们的作战风格截然不同，算是各有千秋。
“杀神”白起画像
杀神白起，他的作战特点极其残忍，他不是以攻城掠地为主要目标，更倾向于歼灭地方的有生力量为自己的战略思想。白起偏向于野战进攻，每站必歼，他也是我国历史上有名的善于打歼灭战的统帅之一。另外，他为了达到歼灭的目标，常常打追击战，追着敌军不断地杀戮。虽说他的战斗风格极其残忍，但是取得的胜利那也是辉煌的，他在秦国一统天下的过程下，杀戮了1百多万的敌军，替秦国摆平了很多障碍。白起还有着一个明显的战争特点，他喜欢诱敌出战，然后在预期要跟敌军作战的地方，建一个堡垒，防止敌军突围，才能更好的歼灭敌军。
反观我们的淮阴侯，他的作战风格那就极其温顺了，他在对待降军的看法上，从来都是收编。虽然他也跟白起一样，喜欢打追击战，但是他的追击，只是为了让敌军投降，等敌军投降之后，他都不会大开杀戮，只会是收编起来，壮大自己。虽说在战场上，总会有降军，并且这也是统帅棘手的问题，白起认为杀戮才能止干戈，而韩信认为收编才是王道。至少在接下来的战役中，收编的军队发挥出了作用，并且没有一次暴动，这也是韩信过人之处的体现。
两种不同风格的作战方式，最终都帮助了自己主子确立王位，这也是少有的。
韩信的性格是什么样的
观其一个人，我们可以从他的性格出发，从某种角度上说，性格的好坏就决定了一个人的一生有何作为。其实剥开其光辉的事迹，就如同凡人一样，就是由一点点细枝末节所决定。
事充满执着和自信的韩信
韩信的性格特点里，自信肯定是其中之一。他先后在两个楚汉效力，但都得不到重用，逃了两次，结果是被萧何所追回来，才得到了刘邦的重用。如果不是他对自己的自信，就会随遇而安，主子没有重用自己，也无所谓，只要在乱世中存活下来，也就可以。但正是对自我能力的强大自信，他觉得自己能够担当此重任，才会有怀才不遇之感。但是自信过头，那就自负，韩信曾说过：“生乃与樊哙等为伍。”他是非常看不起樊哙等人，觉得他们是有勇无谋，跟自己没法比，才导致众臣对他的偏执，到死也没有替他求过一次情。
第二点是政治上的天真幼稚，自认为自己的功劳很高，君主会重用自己，但没想到等来的却是君主的猜忌。
第三点是知恩图报，不会在乎过去，而斤斤计较。谁都知道他在分封为楚王之后，回归楚地，找到曾经给自己伙食的漂母，予以千金。给那个半途而废的南昌亭长，予以百钱。甚至是找到那个恶少，很多人肯定都会觉得韩信会杀之泄愤，但是韩信出乎意料，不但没杀他，反而助他做官。可见韩信本人的胸襟是极为开阔，很有肚量。
第四点是他没有野心。在蒯通多次的怂恿之下，他都无动于衷，觉得自己如今的一切，都是刘邦所赐予的，得报答知遇之恩。并且他只是想做一个臣子，而无谋反做君主之心。
韩信儿子叫什么名字
韩信作为汉朝的开国大将，最终却被刘邦灭族除宗。由于韩信本身的军事能力出色和他灭七国中从无败绩的生平，让很多人对韩信十分欣赏和惋惜。因为韩信被灭了三族，所以有关于韩信儿子是否逃过一劫的讨论一直存在。
韩信剧照
有这样一种说法。现今广西壮族自治区那里，以姓韦的人居多。而这个韦姓是韩信儿子流传下来的。据说，韩信被吕雉和萧何所杀，而刘邦则更狠要斩草除根，就决定灭了韩信的三族亲人。萧何因杀了韩信心中有愧，就让蒯彻将韩信的儿子带走。之后韩信儿子就一直在南粤这个地方，也就是如今的广西壮族自治区这里存活下来。为了不被官府发现，他将韩姓的一半作为自己的姓氏，所以就有了韦这个姓氏。
这只是关于韩信儿子的一个传说。这个传说应该是喜欢韩信的人不忍心韩信断子绝孙而编造出来的，毕竟发生这种事的概率极小。
刘邦是什么人，他的心胸极其狭小，生性多疑。就连一直扶持他的萧何都被刘邦怀疑。这样的刘邦怎么可能坐视萧何送韩信的儿子离开呢？他对韩信可不会怀有什么愧疚之心。除此之外，他也不可能放过这个最有可能向自己报复的人。而萧何自己本身就已经泥菩萨过江自身难保，怎么可能还会冒着被刘邦怀疑的风险去帮助已经死去的韩信呢？况且韩信还是死在自己的计谋之中，难道会不怕韩信儿子长大之后来报仇吗？
所以说，涉及韩信的儿子的情况最准确的还就是史记上记载的，在刘邦杀韩信灭其三族时，他儿子也被刘邦的手下杀死了。