每一个文艺而理性的人
都置顶了“周冲的影像声色”
昨天在一个离婚案件里，看到一个二胎妈妈的事迹，特别震惊。
生了第二个孩子后，她经常冲动地想：杀死孩子再自杀……听起来灭绝人性+匪夷所思+伤天害理+一切道德审判席上通用的狠词。
但是，一个女人如果陷入产后抑郁，并且程度相当严重，冒出这种想法是很正常的。
这时候，能拯救她的，只有家人的体贴、尊重和照顾。
可惜，中国家庭里——
１，女性地位本来就低。生育与养育成了女性的最高职能，孩子生得多，你牛逼；孩子带得好，你有功。至于丈夫？他除了播种和给钱，还有第三个任务么？几乎没有。他无需带娃，也不愿带娃。守寡式婚姻，丧偶式育儿，就成了中国女人枷锁般的宿命。
２，生头胎的话，丈夫和公婆觉得新鲜，可能还受重视，生二胎就会习以为常，态度漠然，并不会过多考虑产妇的身体和情绪。
如果她身体不便，需要帮忙，多是随意敷衍；
如果她抑郁发作，多被认为“矫情、粗暴、神经病、莫名其妙……”
在这种压制下，妈妈的愤怒缺乏出口，本能地想伤人和自伤。丈夫伤不了，公婆伤不得，于是怨气与怒火，都转移到初生的孩子和虚弱的自己身上。
于是，她说：我想杀了孩子再自杀……
心理学告诉我们，所有的非常态事件背后，总有着秘而不宣的痛苦。
而痛苦，多来自控制。许多女性在结婚之后，都会发现一个现象：自己是工具化的，被控制的，做不了主的。
可能你会觉得：你扯淡吧你，肚子是我的，我可以选择生，也可以选择不生。
是，肚子是你的。
但操纵你肚子的引擎——大脑是由各种“关心你的人”掌控的。
他们会软硬兼施，会多管齐下，会明枪暗箭，会当面锣背面鼓地，让你生下孩子……替男方“完成传宗接代”之职责。
不信？
你试试三年不怀孕？再不然，五年？你看看你会不会听话！
我有一个要好的朋友曾经也是丁克一族，但在结婚以后，硬是被逼着生了孩子，并且是两个。
“不生？那种绵密的折磨，那种紧张的气氛，那种目的明确的哀声叹气……我跟你说，你也会发疯的……”
“除非离婚？”
“除非离婚！”
而生了孩子，因为怀孕与哺乳，职业停顿，生了二胎，多数女人就会变成全职主妇，斗志涣散，职场技能大大退化，在自由市场上的竞争力大幅下降。许多猎头看到３０+的主妇简历，点都不会点开。因为从企业角度来说，主妇劳动力价值微弱，不仅不会提供利润，可能还会拖后腿。
这样一来，主妇的整个世界就寄托在丈夫的“爱”上，抗风险能力可想而知。丈夫不说出轨，就是与女同事说了一句么么哒，你也会觉得末日来临，操起菜刀想冲出门去“打小三”。
这就可悲了。
上周在一个女作家群里说到此事。
一个先锋女作家说：婚姻这种合作方式，本来就更有利于男性，而非女性。尤其是父权与男权意识深重的中国。
所以，男性结婚后，市场价值都会上涨；而女性的市场价值都会下降。
因为，男人会因为不必再浪费时间、精力去求偶，工作更加专注，效率更加突出；
女人会因为操持家务，养育孩子，注意力更加溃散，效率更加低下。
这也就是《东京女子图鉴》里，绫的富二代男友想去美国工作，上司建议他结婚的原因。
因为有了婚姻的加持，男人更值得信任，更有社会信誉度。
明白了这种差距之后，晚婚晚育甚至不婚不育的女性越来越多。
从２０１３年开始，中国的结婚率就在逐渐下降：
而现在，根据国家民政局相关数据显示，“中国单身男女人数已近2亿”，“全国的独居人口已从1990年的6％上升至2013年的14.6％”。
更令人吃惊的是，30+的单身女性比例，比１０年前增加了近３倍。
也就是说，中国女人正在逐步远离婚姻。
她们正在努力挣脱男权的枷锁，对新时代说：我们不必依附，我们可以自由！
中国第四次单身潮真的来了。
说起来真是又辛酸又骄傲——
当中国男人还在大清遗梦里自摸自嗨时，中国女人开始觉醒，用经济实力和自由意志做剪刀，剪掉了裹住她们千百年的缠足布。
她们化好淡妆，穿上职业装，走出门去，在职场里大刀阔斧，攻城略地，遍插女王旗。
一个个女企业家出现，一个个女政客涌出，而我身边随手一撩，就是一堆儿月入几十万的女作家。
如果说，９０年代的时候，我们还在相信：女人靠征服男人来征服世界。
今天的女人不信这个邪了。
她们的信仰换成：征服男人是低等欲求，征服世界才是高级野心。
这种追求，自然为她们带来了前所未有的自由。
所以说，新时代的女性状态，是中国女性历来最骄傲的状态。
摆在她们面前的，不再是单项选择，而是双项，甚至多项——喜欢的，我有能力选择；不喜欢的，我有能力说“不”。
这个“不”字，中国女性等了几千年。
现在，我们终于可以说了。
我们有权不成为男权的牵线娃娃。
我们有权做自己身体的主。
我们更有权不把婚姻当宗教。
我曾经的助理说过一句话：结婚在我的人生选项中，属于备选中的备选。因为中国式婚姻里，女人实在太麻烦，也太被动了。
我问她：不结婚，去干嘛呢？
她答：去赚钱，然后去干好玩的事，和好看的人。
很朋克！
也很女流氓！
不过，像她这么想的，真的不在少数。
年初，李银河在某节目上演讲《婚姻制度必将消亡》，节目一推出，立即引发广泛讨论。
李银河提出了“婚姻消亡”的五个辅助观点，每一条我都很赞同：
１，人的感情是流动的，婚姻要求人从一而终；
２，人类寿命延长，爱情有效期难以覆盖人类寿命；
３，女性自我意识的崛起。由于受教育程度的提高，经济的独立，女性更热衷于自我成长和个人价值的实现，更乐于花时间在职场奋斗、在充电学习和取悦自己。
４，性的目的改变了。从前为了繁殖，现在为了快乐。
５，婚姻制度可能消亡。当然，是“ 婚姻去制度化 ”，而不是消除婚姻。
美国社会学者克莱能伯格研究发现：美国成年单身人口总数已经超过一半，数量已超过核心家庭，成为美国社会的主流。
北欧与日本也是如此，单身人口激增，更多人选择同居、契约同居或群居，用以替代婚姻这一合作形式。
刘瑜曾经提出过一个概念，叫“自由人的联合体”，即，未来的男女很可能会像《老友记》、《生活大爆炸》、《爱情公寓》、《奋斗》里的青年男女一样组成一个“和谐公社”。
大家并不一定上床，也不一定财产共享，而是基于当时的道德标准自行签约，制定规则。如果不适应，可随时退出。如果找到了共度一生的伴侣，两人也可告别盟军，自己去创造二人世界。
因此，这种结合形式更自由，更丰富，更人性化。
看到这里，一定会有人说，扯淡吧，那么多夫妻不还是好好的，那么多男女不还是去领证，那么多情侣都希望给对方一个家……
是的，没错，但是，我们讲的不是个体目前的选择，而是一种人类社会的规律。
历史的车轮、文明的规律都势不可挡，从不以个人喜好而改变。不管你是信仰婚姻的人，还是质疑婚姻的人。
最后，引用刘瑜的话告诉大家：
那些感到婚姻是一个桎梏的人，庆幸你们的时代即将过去吧！
那些感到婚姻是一个港湾的人，庆幸你们的时代还没有过去吧。
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相关数据和资料
研究显示2010年日本30～34岁的人群中，未婚的男性占47%，女性占35%。到了45～49岁，未婚的男性仍有23%，女性仍有13%（这个年龄的男女就极有可能保持终身不婚了）。
美国PEW研究中心的数据显示，1960年，美国成年人（18岁及以上）中72%是已婚，到了2014年，这个比例已经萎缩到50%。当然，推迟结婚年龄可能是一个重要原因，1960年，20～29岁的人中，68%已婚，而到了2008年，仅有26%是已婚。年轻人晚婚，其中有一些可能永远也不会结婚，只有时间能给出答案。
法国国家研究统计机构2004年的人口普查报告指出，法国同居的人越来越多，结婚率越来越低。从上世纪70年代起至今，30年内结婚率整整下降了40％，2004年全法只有26万人结婚，比2003年还低了6个百分点。同时，法国人的平均结婚年龄越来越大，女性为28.5岁，男性为30.6岁。比起30年前，法国人目前的结婚状况可以用“又少又老”来形容。
除此外，公众对婚姻的态度也在不断发生变化，1978年时代杂志对公众的调查显示，有28%的人认为婚姻是不必要的，而最近的调查显示，认为婚姻的存在是不必要的人达到了39%。
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