在古装剧、偶像剧大行其道的今天，《人民的名义》这部正剧就像一股清流，如实呈现了无数百姓关心的腐败与反腐问题。一个官员的腐败，可能会影响成败上千百姓的生活，所以反腐工作历来都是各个朝代的重中之重。T君特地盘点了五位铁腕皇帝的反腐经验，其中成败得失，至今仍具有借鉴与警示意义。
一、隋文帝杨坚：铁面肃贪
隋文帝不仅是强悍的开国国君，治国的手段也相当出色。隋朝前期百姓富庶、国家安定，这样的局面和隋文帝铁面肃贪的措施密不可分。
《隋书》中记载，杨坚曾让亲信“密查百官”，一旦发现官员有贪污腐败行为便严惩不贷。他甚至创造了一次性罢免河北52州贪官污吏200人的记录，导致河北官场一时间无人可用。
在隋文帝所有的反腐经验中，最著名的莫过于他发明了“钓鱼执法”。为了抓出潜在的贪官，他会令人将金银珠宝、绫罗绸缎等珍贵之物送给某些大臣，如果大臣“不幸中计”，就以贪污处置，情节严重的还会在朝堂上当着文武百官的面将其斩首。
这种做法简单粗暴，虽然起到了一定程度的反腐作用，却让整个官场风声鹤唳，大臣们时刻如履薄冰，生怕成为隋文帝的下一个“目标”，根本不敢放开手脚去做事。
二、唐太宗李世民：温柔一刀
唐太宗一手打造的贞观王朝被誉为“中国历史上唯一没有贪污的王朝”，说真的没有贪污恐怕难以让人相信，但贞观一朝官场风气好是毋庸置疑的。
他惩治贪官的手段很特别，那就是“奖励贪官”。一个官员受贿数十匹绢绸，唐太宗知道后，召集文武百官齐聚金銮殿，和蔼可亲地问大家：“他受贿数十匹，这说明了什么？”
大臣们战战兢兢不敢作声，唐太宗冷声一笑，说道：“这还不简单，这说明他缺绸缎啊！”于是下令让人搬来许多绸缎，让受贿的官员亲自背下去。该官员受此羞辱，羞愧得恨不能找个地缝钻下去，恐怕以后也不敢轻易受贿了。
洞悉人性的唐太宗曾说：“人生性灵，得绢甚于刑戮，如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”比起入狱发配等刑罚，这“温柔一刀”无论是对受贿大臣精神上的折磨、还是对旁观大臣的震慑力，显然都更胜一筹。
三、宋真宗赵恒：制度取胜
宋真宗曾颁布告诫百官的《文武七条》，包括清心、奉公、修德、务实、明察、勤课、革弊七条廉政举措，这也可以说是他反腐理念的一个缩影。
宋真宗还制定了一整套堪称严苛的官员任用制度：建立官员档案，凡是犯贪污罪的都要被记录在案；官员若犯贪污罪，其上司、曾荐举过他的官员也要受惩治；曾犯贪污罪者不得随意更改姓名，每次职位晋级或调动时，都要主动申报自己曾犯过贪污罪；凡是重要职务和接触钱财的职务，绝不允许曾犯贪污罪者担任……
一系列的廉政规定锁死了贪官污吏的上升空间，更给了一心为民的官员以希望，流芳后世的“包青天”就产生在这个时期。尽管北宋没有开创出“贞观之治”这样的盛世，但经济总量占世界的80%，岁入是唐朝的七倍，也是一个政治清明、繁荣昌盛的时代。
四、明太祖朱元璋：杀人如麻
说起反腐手段最残酷的皇帝，绝对非朱元璋莫属。在他在位的31年里，从未停止过与贪官污吏的斗争。
他诏令天下：“为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，决不宽贷。”60两，折算成如今的人民币，也不过1200元。
他耗时两年编撰的刑典《大诰》，堪称是中国有史以来最严苛的治腐法典。洪武十九年，朱元璋派一批人去基层查勘水灾，结果发现有141人接受宴请、银钞和土特产品。朱元璋的做法就一个字：杀。
他甚至发明了令人触目惊心的酷刑“剥皮实草”。在地方官府附近设立土地庙，贪官被处死剥皮后，用草填充皮囊悬挂于庙中，这种做法也确实威慑了一大批官员。
朱元璋严惩贪官污吏决心很大、手段够狠，死在他手下的官员数不胜数，但可悲的是明朝从未再现大宋政治清明的景象。朱元璋也曾无奈感慨：“我欲除贪赃官吏，却奈何朝杀而暮犯！”如此严刑为何阻挡不了官员们前腐后继？同样值得现代人深思。
五、清世宗雍正：抄家最多
雍正接手清朝时，王朝看似强盛，实则是一副空架子，国库的储银只有800万两。雍正帝认为，其根本原因就是吏治腐败。他曾说：“朕平生最憎虚诈二字，最恶虚名。”所以，他下决心整顿吏治。
雍正元年，雍正连续下了13道谕旨，告诫各级官吏不许贪污、不许受贿、不许克扣，违者绝不姑息。而雍正惩治贪官污吏的方式也别具一格，惩治的第一步，不是入狱，而是抄家。不仅将其家产查封，还追索已变卖的财物。仅雍正元年，被革职抄家的各级官吏就达数十人，其中大多是三品以上大员。
家人贪污，雍正也毫不留情。雍正十二弟被查处后，因还不起钱求雍正宽赦，雍正严词拒绝，逼得十二弟只好将家中器物当街变卖。官员畏罪自杀，雍正也不会就此作罢。广东、福建道员贪污败露后畏罪自杀。雍正亲自下旨，要其家人承担赔偿，还不起就抄家。
在此铁腕政策下，仅仅五年，大清国库储银就由康熙末年的八百万两增至五千万两。所以有人称“雍正一朝无官不清”，也可以说是对雍正反腐成果的肯定。
这些皇帝反腐方式有所不同，但他们风格却很相似：雷厉风行、决不宽贷。在贪墨成风的年代，恐怕只有雷霆手段才能有效遏制住腐败之风。
春风十里，不如读史。
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文章来源｜《百家讲坛》杂志