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谷雨将至，吃这三种东西，健康又养生！
谷雨来临，春寒料峭已然过去，气温回升，夏天马上就来了。这段时间降雨会增多，空气湿度大，如果小伙伴们不注意保养，可能会疲倦乏力，也就是“春困”。谷雨也是养生的好时候，谷雨期间，吃这三样东西健康又养生，是哪三样呢？一、喝谷雨茶。老话说：“清明见芽，谷雨见茶。”与其他茶不一样，谷雨茶有着“向往健康平安”的民俗心理，寓意着家庭的团圆和和睦。谷雨时节的茶叶最鲜美。清明时节的茶叶过于鲜嫩，立夏之后茶叶又老了，只有谷雨的茶香气最浓郁，质量最好，这也是很多茶友钟爱谷雨茶的原因。喝谷雨茶是很多地方的习俗，《神农本草》指出：谷雨茶“久服安心益气轻身不老”。喝谷雨茶也有清火、辟邪、明目的说法。二、吃香椿。香椿是一种非常特别的木本蔬菜，生长在春天，有着独特的芳香气味，从口感到味道都非常独特，是谷雨期间不可错过的美食之一。香椿的吃法不一，它不仅可以炒、炸、凉拌，还可以做成风味独特的香椿饼，非常美味。谷雨时节的香椿最嫩，最容易入口，所以要趁早品尝。但是，要注意的是，过了谷雨，香椿会迅速的从嫩芽抽成粗枝，香椿的口感会迅速降低，大打折扣，甚至难以下咽。三、吃春笋。春季是春笋尝鲜的好时节，春笋无论是凉拌、热炒还是熬汤，都鲜嫩可口。春笋具有清热除烦、利水、润肠通便等作用。春笋的季节性很强，错过了可能就要再等一年！春笋虽然美味，但是也有禁忌：胃肠道疾病者和肝硬化者不适合吃春笋。春笋不可空腹食用，不可与含钙丰富的食物一起吃。同时，白天逐渐增长，我们应顺应规律，早睡早起，不熬夜，多运动，注意保暖，适当的补充维生素，这样才能度过一个舒适、愉快的谷雨季节！

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“喜事不送伞，寿辰不送烟”，老一辈人交给我们的为人处世之道
五一不仅是旅游的高峰期，同时也是结婚的高峰期。结婚送礼也要讲究吉利，有句老话叫：“喜事不送伞，寿辰不送烟。”这是什么意思呢？我们先来看这里的“喜”字，“喜”指的是婚嫁这样的红喜事，这句话的意思是说，在别人结婚的时候，不要送雨伞之类的礼物了。古人认为，伞的谐音是“散”，这样寓意不好。喜事讲究“百年好合”、“好事成双”，用不吉利的物品作为礼物赠送，不仅难以起到应有的祝福作用，而且很容易招人厌恶。同样，送水果也不适合送梨，因为梨的谐音是“离”。相信很多小伙伴小时候经常与家人吃一个水果，但从来不把一只梨分开吃，因为分梨吃寓意着“分离”。我们再来看看“寿辰不送烟”，在办寿宴时不宜赠送烟类礼品。古人认为“烟”同“咽”，寓意不好。同样也不是一送钟表类的礼品。因为“钟”的谐音与“终”的发音相近，送钟表意味着“送终”，不吉利。但是我们可以送酒，因为酒有“久”的意思，意味着长长久久。我们应该选择一些寓意美好、吉祥的礼品作为寿礼，如养生品和吉祥类的摆件等。这句话还有一句，是“丧不后补”。老人不在了以后，我们需要去吊唁，但是如果错过了吊唁的时间，则不建议去补了。补喜事叫喜上加喜，补白事则非常不吉利，这个是大忌。如果关系十分亲近，可以到清明节去祭奠一下。虽然这些古老的俗语老话可能看似陈旧，没有科学依据，但它们传承着中华民族的文化底蕴和思想内涵，也教授了我们为人处世的道理。这句话告诉我们，在合适的场合送合适的礼，在合适的场合做合适的事情，礼送对了，话说好了，就会锦上添花。为人处世也要注意细节。

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“胡说八道”，是哪“八道”？它原本的意思很多人都不知道
别看成语只有短短几个字，却蕴含着丰富的文化内涵。我们经常能听到“胡说八道”这个成语，但是却很少有人知道是哪“八道”，而它原本的意思也与现在的意思完全不同。我们先来看看“胡说八道”中的“胡”。在古代，“胡”是指胡人，也就是北方以及西方的游牧民族，主要有匈奴、鲜卑、吐蕃等。由于语言文化差异，汉人听不懂胡人的语言，所以就有了“胡说”，就像我们把英国的语言称为英语一样，这时候的“胡说”并不是贬义词。而“八道”则是源于佛学，是指修行的八个阶段：入道、学道、访道、修道、得道、传道、了道和成道。也有说法是，“八道”指佛经中的“八正道”，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 “胡说八道”，原本的意思是“胡人”在说“八道”。当胡人的思想文化传到汉族地区时，难免会有解释不清楚的情况，这也是成语诞生的一个原因。晋代，五胡乱华，民族大融合，胡人的僧人将“八道”传向中原。由于文化语言差异，汉人很难听懂胡人表达的话语，对这种思想理念几乎是听不懂的，而古代社会“罢黜百家，独尊儒术”，佛学自然不受待见，他们认为“八道”是不符合孔子礼法的话语，加之汉人本来就看不起胡人，所以“胡说八道”这个成语应运而生。而历史上也有着“三武灭佛”的故事。经过时间的淬炼，胡说八道”的贬义意味逐渐升温，它的意义逐渐演变成了“信口开河，没有根据乱讲话”的意思。

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俗语：“谷雨在月头，秧多不用愁。”是什么意思？
谷雨是春季的最后一个节气，它不仅反应了降水现象，也反映了古代的农耕文化对节令的反应，它对农民伯伯们来说，是非常重要的节气。有句老话是“谷雨在月头，秧多不用愁。”是什么意思呢？谷雨有着“好雨生百谷”的说法，谷雨一到，气温回升，是播种的好时节。今年的谷雨非常不一般！这句俗语从字面上的意思来看，就是如果谷雨在月初，那么地里的庄稼就会长得很好，今年将有大丰收。为什么谷雨在月初意味着大丰收呢？古人认为，谷雨在月初意味着一年都风调雨顺，五谷丰登。从今年的阳历要看，谷雨在四月十二号，从农历来看，处于三月初一。谷雨在月头，意味着春夏交节比较早，冷暖空气交替出现，春雨绵绵，雨水会逐渐增多，滋润百谷，非常利于种子发芽和幼苗生长。这句俗语的后两句话是：“谷雨在月中，寻秧乱筑冲；谷雨在月尾，寻秧不知归。”如果谷雨在月中或月末，可能会遇到寒潮或南方暴雨等极端天气，这对农业生产不利，容易把秧苗冲跑或冲上堤坝。不过，气象变化是难以预测的。每年的谷雨时节都有可能存在特殊的天气状况，对庄稼的生长可能会产生负面影响，所以我们还是需要做好防范措施，提高自己的农业生产技能，确保丰收。除了在田间地头劳作，我们也可以利用现代科技手段，例如利用气象预报，了解天气变化趋势，以便更好地安排农业生产计划。总之，俗语虽然有些玄乎，但它蕴含着古代文化的智慧，也让我们更好地认识和了解春季的气候和农业生产。希望大家在今年的谷雨节气中，能够有一个好的收成和幸福美满的生活。

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老祖宗的忠告：“三树不能砍，福散穷来伴。”有科学依据吗？
树木是不可或缺的东西，现在，很多人都喜欢种植一些树木美化环境，点缀生活。但有的时候，需要砍掉房屋周围的一些树木，关于砍树，也是有讲究的。老人说：“三树不能砍，福散穷来伴。”是哪三树？有科学依据吗？我们先来看看是哪三树。第一种，槐树。“槐”字是由“木”和“鬼”组成，很多地方都认为槐树通灵，不能随意砍伐。甚至在古代，修路都绕开槐树。另一种说法是，“槐”同“禄”，是福禄的意思。古代人们三槐来表示三公，老祖宗还有“中门有槐，富跚三世”的说法。所以老祖宗认为，槐树不仅通灵还有福，不能随意砍伐。当然，放在现代科学社会，是没有道理的。第二种，榆树。榆树的寿命非常长，甚至有的超过了百年、千年，尽管已经百岁千岁，榆树依旧枝繁叶茂，充满生机。在饥荒年代，榆树是人们的“救命树”，因为它的叶子可以食用，填饱了很多人的肚子。榆树生长很慢，但是它的木质却非常好，用它建造的家具比其他木头建造的要结实很多，所以不能随意砍伐。第三种，柳树。不管是诗词歌赋，还是传统节日，都有着柳树的身影。自古我们就有“折柳寄情”的中式浪漫，也有着“柳树祛病”的说法。柳树的叶子，枝干，柳絮都是药材。而柳枝更是充满了灵性，观音菩萨的玉净瓶里就插着一根柳枝，传说，柳枝可以驱散厄运，保佑家宅安宁。这句俗语看似充满迷信，但是却蕴藏着道理，体现了人们对自然的敬畏。树木不仅是地球的肺部，制造着氧气，还是动物和人类的食物来源。同时，树木还有着丰富的药用价值，为人类医疗保健做出了卓越的贡献。小编认为，我们应与自然和谐相处，不随意砍伐树木，保护生态平衡。同时，种植树木、爱护树木，也是我们应该积极参与的行动，以期实现“绿水青山就是金山银山”的美好愿景。

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我们经常从老一辈人的口中听到一些俗语，这些俗语都是老祖宗对我们的教育和提醒，很多俗语乍一看充满迷信，其实不然，他们蕴藏了很多人生道理，我们不妨从现代科学的角度来解读一下。老祖宗常说：“出门遇三事，必定有祸灾。”是哪三事？有没有科学依据？
第一，出门遇“拦路狗”。狗是人们忠实的伙伴与朋友，相信大家经常能刷到狗救家里人的视频。狗的嗅觉和视觉都很灵敏，它们能捕捉到我们观察不到的信息，比如即将地震时，狗就会通过异常的反应来告诉人们，灾难降至。小编就经常看到一些新闻，在一些蜿蜒崎岖的山路，总有动物拦路，其实是因为它们听觉敏锐，听到了山体石头松动的声音，继续往前可能会被石头砸到，所以它们实在提醒路人，前方危险。如果你出门时遇到了一只拦路狗，不妨停下来好好观察一下，它可能在向你传递某些消息。第二，出门见乌鸦叫。自古以来，乌鸦都是不详的象征，因为乌鸦总是出现在荒凉的地区，或者坟墓旁，而乌鸦喜欢食用腐肉。所以老一辈人认为，出门听见乌鸦叫，是不吉利的象征，不宜出门。生活在现代的我们都知道，这是迷信的说法，我们都听过“乌鸦反哺”的故事，所以看待事物不能以偏概全，要平等的对待每一个物种。第三，出门遇牛拦路。其实牛拦路和狗挡道是一个道理。牛挡道也是在提醒你注意安全！牛也是非常有灵性的动物，他的智商很高，牛代表着勤劳与无私。和狗一样，牛也非常的敏锐忠诚，它们对于即将发生的灾难往往有着强烈的预感，当牛拦着我们的时候，很有可能是前路有着危险。总之，无论是遇到拦路狗、乌鸦叫还是牛拦路，我们都应该保持警觉，仔细观察一下周围，是否有着隐藏的危险。虽然这些俗语看起来充满迷信色彩，但背后所蕴含的生活智慧却值得我们深思。