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北京的颐和园乐寿堂，具体的地址，是乐寿堂前边的庭院里，有一个雕刻的非常精致的石头座儿，这个石头座上啊，横卧着一块青色的大石头。
这块石头，我们叫做“青芝岫”。
这青芝岫啊，真是挺老大的，长有八米，宽有两米，高则有四米，这已经不能说是个石头摆件了，远远望去，这简直就是庭院里的一面屏风。
清朝的皇帝里，谁最喜欢搞金石收藏？那必然是乾隆。
因为这个乾隆啊，虽然是满族政权的皇帝，但无论是从基因角度来看，还是从人文角度来看，他都不能说是一个纯粹的满人了，反而是一个深受汉文化影响的皇帝，他这一生最大的爱好，就是搞收藏，什么书画啊，古玩啊，瓷器啊，玉石啊，各种有历史性和艺术性以及稀有性的东西，乾隆都会刻意整理和保存下来，圆明园，紫禁城，避暑山庄甚至沈阳故宫，乾隆皇帝都藏了不少的宝贝。
而且，乾隆皇帝不仅喜欢收藏，他还有一个小癖好，那就是如果是他喜欢的藏品，他一定要在上头留下自己的印记，比如很多他收藏的古代名画，他就喜欢在上头先盖章再写诗，评头论足一番，而这块青芝岫，在石头圈里也属于珍品了，乾隆也很喜欢，也在上面留下了字迹。
那我们想一下，这块如此巨大，且重量不会小于三十吨的青芝岫，它其实并不是原本就诞生于颐和园，不是说老早就在这里放着的，而是从别的地方被发现，皇帝说喜欢，这才运到此处的。
青芝岫被发现的地方，是良乡。
良乡，就是今天北京房山区的良乡镇，距离颐和园直线距离大概四十公里左右。
其实在现在来看，四十公里实在不算很长的路途，三十吨也不算特别重，吊车，卡车，翻斗，半挂，反正只要机械出马，就没有办不到的，可是在古代，这块青芝岫对人们来说，那简直就是不可动摇的庞然大物了。
最开始发现这块青芝岫的，是一个叫做米万钟的人。
米万钟，字仲诏，北宋大书法家米芾的后代。
这个米万钟啊，他是晚明人士，朝廷供职，做过锦衣卫，当过按察使，天启年间被阉党打压，辞官回乡，崇祯时复职，当然也是做一些闲职，最后卒于任上。
米万钟其人，有石痴的称号，就是他很喜欢收集各种各样的石头，他这一生官位不定，四处赴任而又屡遭贬谪，因此去到过很多地方，而每到一处，米万钟必然要花费大量银钱和精力来收集和购买石头，他为每一块石头画像，点评每一块石头的外观质地，考究石头的文化，甚至还专门写了一本《绢本画石长卷》，可以说，米万钟算是把自己的一生都奉献给了石头。
从某种角度来说，他只爱石，为了石头他可以目空一切，放弃一切，可以全神贯注，超然物外，这是个纯粹的人呐。
大概是在天启或是崇祯年间，米万钟到今天的北京房山一带溜达，我们知道房山一带就有很多深山嘛，山里就会有很多石头，米万钟到大山深处溜达，果然就让他发现了这块青芝岫。
只是因为在大山深处看了石头一眼，从此后就再也忘不掉石头的容颜。
这块青芝岫，那是把米万钟给爱惨了，他说什么也要拿走，要带回去。
带哪儿呢，米万钟在今天的北京海淀有个勺园，这勺园是他自己的私宅，他多年来收集的各种怪石巨石大石头小石头，都被他放在了这勺园里。
眼前的青芝岫威猛而不失灵秀，雄壮而不失险绝，这要是弄回勺园去，那就是妥妥的镇园之宝。
想法很好，可是实际上这事儿很难办到。
青芝岫太大了，太沉了，人抬抬不起来，马拉拉不动弹，那不是说你在路边捡了两块钱，揣兜里就走了那么简单。
思来想去之后，米万钟有了主意，那就是他要利用物体的惯性来运输青芝岫。
具体的做法是，先在发现青芝岫的地方到勺园之间修建一条平坦的大路，然后在沿途打井引水，让水流在路面上，时值冬季，水很快就在路面上结冰，并且结成了连绵不绝的“冰路”，青芝岫在冰路上被推着这么打出溜，一点一点的就移动了起来。
这办法吧，的确是挺好的，可是问题是，耗资太大了，修路要花钱，打井要花钱，雇人在后头推，也要花钱，米万钟是有钱，但是也并非巨富，换句话说就算是巨富也经不起这样的折腾，他这样为青芝岫修建专门运输的冰路，赶上现在修地铁的造价高了，所以米万钟是散尽家财，最终也只是把青芝岫运到了房山的良乡，到了良乡之后他没钱了，没钱那谁还给他干活？大家是一哄而散，米万钟没办法，只好是叹息一声，就把青芝岫给扔在了良乡的路边，匆匆离去，再也没有回来。
带不走的留不下，留不下的，那就别牵挂了。
这块青芝岫，从明末一直到清初，从顺治到康熙，再到雍正，时光流转，斗换星移，就这么静静的待到了乾隆的时代。
乾隆做了皇帝之后，有一年他到清西陵去祭祖，我们知道清西陵在今天河北保定的永宁山下，乾隆往返正好就要经过良乡，同为金石奇珍爱好者的乾隆皇帝等于是闻着味就来了，一眼就相中了这块大石头，于是在皇帝的命令下，动用全体京畿军民，耗费人力物力，这才把这块青芝岫运回了颐和园，皇帝是越看这块石头越喜欢，遂在青芝岫上提下了神瑛玉秀四个字。
清代距离我们并不遥远，可面对青芝岫，也没有好的办法，无非就是大量的消耗物资，大量的征调民夫，用朴素简单类似于群蚂搬大象的方式来进行运输。
但其实，这种巨石运输，在古代早就不是头一回了。
北宋徽宗宣和初年，在江苏的太湖，有人发现了一块巨大的太湖石。
这个太湖石啊，高约十六米，上百人手牵手才能把这块太湖石环抱一圈，反正粗略估计一下，这块太湖石，只会比清代的青芝岫要重，而绝不会比青芝岫轻。
石头这东西啊，其实本质上好像没有什么稀罕的，普通百姓一看，太湖石嘛，太湖里哪儿哪儿都是，这有啥好的，可是巧的是，当时的北宋皇帝宋徽宗赵佶，他也是个文玩艺术家，也喜欢搞收藏，他听说太湖竟然有这么一块庞然大物，皇帝是眉开眼笑，喜不自胜，立刻下令，要求把这块石头给运到皇宫里来。
咱说实话，宋徽宗属实是有点异想天开了，您想想，从良乡到颐和园，四十公里的路程，米万钟穷极后半生都办不到，还是乾隆费了老大劲才弄回来的，这太湖距离北宋京师汴梁，也就是今天的河南开封，路途不止千里，你说运回来就运回来，那不是开玩笑呢么？
而且，不仅仅是这块太湖石更沉更大，还因为这太湖石的质地吧，没有青芝岫那么坚硬，路途上万一有个颠簸碰撞，那很容易就碎掉了。
这就好像是运玻璃和运塑料的区别一样，成本根本就不是一个级别的。
从太湖到开封，古代的地理环境，那不可能有高速公路，也不可能平坦开阔，一马平川，无论多少人，多少马，使用什么样的设备，想要走陆路也是办不到的，所以唯一的办法，只能是走水路，从太湖出发，到京杭大运河，再从京杭大运河进入长江，从长江到扬州，从扬州到淮阳河，从淮阳河再到泗水，然后到徐州，最后从徐州到开封。
路线规划的没有问题，真正的难点，是古代没有承重力那么高的船。
而且，别的水路还好，要么是修建完备的运河，要么就是宽广的天然河道，还比较好走，可是这最后一段水路，从徐州到开封的这一段，是一段特别小的小河，还是人工开凿的，叫做汴河。
这汴河是又挤又窄，还容易断流，汴河上还有很多桥梁，运送太湖石经过汴河，颇有点让变形金刚玩幼儿园滑梯的感觉。
坐不上，进不去。
在今人的视角来看，想要让这块太湖石从太湖到开封，只有神仙才能办得到了。
但是让人想不到的是，北宋朝廷举国之力，只用了不到一年的时间，就安然无恙的把这块太湖石送到了宋徽宗的面前。
那具体是怎么运的呢？其实没有什么技巧可言，完全是财大气粗，当时的北宋太有钱了，处于盛世年代，宋徽宗治下是一派繁荣太平，北宋大国风貌，傲然于世界舞台之上。
既然有钱，那什么都好办。
现有船只的载重量不够，那就造大船，民夫不够，大量雇佣，卫兵不够，大量调派，河道窄的，人工拓宽，水流浅的，人工注水，路上什么亭台楼阁，只要是挡住了这块太湖石的，一律拆掉，先让太湖石过去，完事再重新修建，在宋徽宗最高意志的协调下，全国都要无条件的配合，别说一块太湖石了，就是把整个太湖都移动到开封，也未尝不可，只是皇帝肯定是不会那么干了。
巨大的太湖石终于送到了徽宗的庭院，徽宗非常开心，亲赐太湖石为“昭功敷庆神运石”，这不仅仅是对石头的喜欢，也是宋徽宗对自己的褒奖。
那一年，是宣和五年，御街两旁，桃红柳绿，繁花似锦，商铺林立，鳞次栉比，自晨光初破至夜幕低垂，人声鼎沸，不绝于耳。
城垣巍峨，城门敞开，迎来送往四面八方的商旅与使节。
虹桥横跨汴河之上，桥上行人如织，桥下舟船穿梭，帆影点点，桨声唉乃，与两岸的喧嚣市井交相辉映。
桥上有小贩叫卖，杂耍艺人献艺，引来众人围观，欢声笑语，此起彼伏。
宫城之内，金碧辉煌，楼阁亭台错落有致，御花园中，奇花异草争奇斗艳，池水碧波荡漾，尽显皇家气派，尤其是那块巨大的太湖石，真是蔚为壮观。
而每逢佳节庆典，更是张灯结彩，烟火璀璨，将整个汴梁夜空装点得如梦似幻。
宋徽宗认为，这盛世就是他缔造的，并且他将会继续缔造下去。
只是他不知道，此时距离北宋灭亡，只有三年半的时间了...
盛世如何覆灭，北宋怎样崩塌，徽宗的权与谋，道与路，尽在《插图大宋史》！
参考资料：
《明实录》
《清实录》
《书史会要续编》
刘万磊.北宋赏石文学研究.湖南大学,2022
秦容哥.石观百年——颐和园赏石概述.文物天地,2021