研究贾雨村的人很多，但大都是研究他的事迹，以及人物背后的隐喻、影射等问题。
然而，大家恰恰忽略了一个最重要的问题，就是贾雨村的名字。
任何一个熟悉《红楼》的人都不会否认，小说中的重要人名，往往都存在着特殊的含义。
甲戌本《红楼梦》的楔子部分，作者为了揭示小说中人名中的“谐音法”，拿贾雨村的名字为我们举了一个例子，所谓“假语村言”云云。
然而，这个例子在为我们揭示“谐音法”的同时，也给我们产生了一个误导，认为贾雨村的名字含义仅限于此，事实上这是说不过去的。
贾雨村在出场的时候，作者是这样介绍的：
“姓贾名化，表字时飞，别号雨村。”
整部《红楼梦》，有名有字有号者，贾雨村是唯一之人。
在这个地方，脂砚斋有批注，“姓贾名化”后批“假话”二字，“表字时飞”后批“实非”二字。
看似批注的很详细，实则不然，因为“假话”也好，“实非”也罢，和楔子中的“假语村言”说的其实是一回事。作者特意为他取字取号，难道仅仅是为了三次强调“贾雨村言”吗？
还是那句话，如果你对《红楼梦》有一定的了解，就一定不会相信这两处蹩脚的脂批，贾雨村的三个名号肯定有更深层的含义。
要知道，古人在取名取号的时候，有着一定之规。
名是父母长辈所赐，寄托着长辈殷切的期望，然而人各有志，孩子到了成年之后，受环境、教育、心性等因素的影响，其志向、情趣和父母长辈所期望的会有所不同。
然而，孝乃人之至德，父母长辈所赐之名，不可以违背，更不可以更改。所以在这种情况之下，古人往往别取一个字，对父母长辈所赐之名进行一番别样的解释。
打个比方来说，刘备字玄德，“备”字的本意是审慎、完备，寓意是做一个审慎完备之人。
然而刘备取“玄德”为字，就是对“备”字进行了另外一番解释。《尚书》曰：“玄德升闻，乃命以位”，《老子》曰：“长而不宰，是谓玄德”，《庄子》曰：“若愚若昏，是谓玄德”。
总的来讲，“玄德”一词有两层含义，第一层是指潜蓄而不著于外的品德，第二层是指帝王之德。
史载，刘备少有大志，喜怒不形于色，“玄德”这两个字可以说是他最真实的写照。
古人除了有字之外，还会另取别号，别号一般有两种，一是表达自己的志趣，二是取对自己有意义的事或物为号，号与父母所赐之名不需要有关联。
了解了这些以后，我们再来看贾雨村的名号，他名“化”字“时飞”，二者之间有什么联系呢？
化的意思是变化，时飞可以理解为“待时而飞”，所谓“钗于奁内待时飞”也。你可以将“待时而飞”看作是一种“变化”，然而这样的关联却是很松散的，二者之间并不存在直接的联系。
其实，化的本意应该是“易”，即“易经”之易，意思是化育，而“时飞”是什么意思呢？
所谓的“时飞”，其实指的是乾卦之九五爻“飞龙在天，利见大人”。
事实上，小说中贾雨村的经历故事，从落魄、发达再到败落，就分别对应了乾卦之六爻，以“易”对应乾卦之六爻，可以说是再工整不过的了。
以上，就是“姓贾名化，表字时飞”的取义。事实上，“时飞”这个字是有来历的，据袁枚《随园诗话》记载：
黄莘田《题<杏花双燕图>》，其一云：“夕阳亭院曲栏东，语燕时飞扇底风。不管春来与春去，双双长在杏花中。”
黄任，字莘田，号“十砚老人”，康熙、乾隆中人，嗜砚成癖，工诗，以七绝闻名于世。
诗中描写的是一片春天的意象，而“双燕”则有以燕喻人之意，诗中不仅提到了“时飞”，而且还提到了“杏花”，这就是丫鬟娇杏的由来。
接下来，我们要说的是“雨村”这个号。“雨村”这两个字，常常出现在诗词的意向当中，指的是雨后或雨中的村落，暗含小说中贾政所说的田园归农之意。
古人以“雨村”二字为号的人也不少，比如清代著名的戏曲理论家、诗人李调元，他就有个号叫作“雨村”。
然而，以小说中贾雨村的品性来看，这两个字显然与他极不相称。
“姓贾名化，表字时飞，别号雨村。”
事实上，上面的这一段介绍，可以视作一个谜语，它的谜底是八个字，即
——春风化雨，草木繁生。
雨者，春风化雨之意；村者，寸木也，草木初生之象。
雨者，水也，雨村即水生木也。
雨村与甄士隐叙谈，突然人报“严老爷来拜”，严者炎也，火也，取木生火之意。
葫芦庙炸供失火，甄家被烧成了一片白地，是为火生土。
甄英莲被薛蟠强买，贾雨村判“葫芦案”，继而引出薛宝钗，钗为金，是为土生金也。
所以，一部《红楼梦》皆由贾雨村引出，并且由贾雨村贯穿始终。
然而，这还仅仅是其中的一层意思。
春风化雨，是为元春，继元春后而有三春，所谓“三春去后诸芳尽”，三春过后杏花亦尽，花落果熟成“娇杏”，而“娇杏”最后又让贾雨村给摘走了。
这也是在预示着，成也雨村，败也雨村，日后贾府落败，贾雨村会成为一个摘果子的人。