哲学文化:鸡鸣狗盗之命

文/季良

举头三尺有神明,劝君别作恶,因为神明时刻都瞄着呢。

果真如此?不须狐疑。在苍穹下的芸芸众生,每作一件缺德事,神明都铭记于心。即便在现实中没有惩罚做缺德事的生灵,那是因为生灵先辈或曾积下过阴德,冥冥之中,神明网开一面,未诱发其祖茔葬到瘠土。

但是,在世上为虎作伥、为富不仁,那就另当别论,神明定会诱发其祖茔葬到一块瘠土,让其子孙付出惨痛的代价。古往今来,例不胜举。

我在40多年研究与实践中,曾考证过诸多找我检测命运的人的祖茔或阳宅风水的吉凶。因为要融为一体分析,方可断其一生的富贵与贫穷。在实践中,多数祖茔都存在瑕疵,仅凭阳宅风水很难遏制厄运诱发。

当年,父亲谆谆告诫,世上无论富贵与贫穷人家的生灵,最佳的避凶趋吉的方法是“少卧财富、老卧生门”。通俗解释,“少卧财富”指年轻的时候,晚上睡在“财富”位置,常年如此,让阳宅自然生态磁场诱发(鼓励)年轻人积极进取,以博得功名或财富。旧时代讲财富,拿当代的说法就是事业。世上每一个生灵,只要事业有成,富贵自然而来。

“老卧生门”指60岁以上的老人,晚上睡在“生门”位置。常年如此,让阳宅自然生态磁场来诱发老年人不染疾病,延年益寿。世间的年轻人与老年人,常年卧于凶恶之位,必诱发不测之灾,甚至寿促。老年人患上不治之疾,备受痛苦折磨,可以卧于“死门”以诱发早日解脱。

但凡阅读过正统风水学(自然生态学)古典书籍,论沃土与瘠土的篇章便知阳宅与阴宅(祖茔)的明堂远方,一定要清亮如镜,禁见若隐若现的小山丘或顽石。若有隐或现的小山丘,多主其子孙因饥寒起盗心;若有隐或现的顽石,多主其子孙必是屡教不改的惯偷,迟早必遭天谴。

我在40多年研究中,遇到过诸多怪异离奇的命理,因诸多原因未将他们的祖茔与阳宅进行考证,以查证致命所在,仅凭命理难盖棺论定。

只说20多年前,在朋友家里与一个陌生人不期相遇。当时,朋友不停地给我使眼色,当着陌生人的面吹嘘我检测命运如何厉害,怂恿我给他检测一下。我明白朋友的想法,想考验我能否给他检测准确。事后得知,那个陌生人与朋友是几十年的远房表亲,二十多年没有来往过。

于是,我从挎包里拿出“万年历”给他演绎命理生死图。凡研究命理学的学者都知道,论命先查月令,因为月令是提纲,主宰生杀大权。见他月令戌伤官隐藏“血厄”,伤官本就是凶恶之神,争强好斗,与血厄又同宫,好比两个持刀的歹徒,为争夺月令这块地盘,早晚要火拼一场。

时辰隐藏“绳索”,又与太岁寅相刑,绳索被触发,这是提示命犯牢狱之虑。父亲告诉我,几种凶恶之神同时入命,别说寻常人的命理,即便权贵也难逃先天命理的桎梏。除非常年卧于“生门”,劫难方减其半。

命理学理论,入格乃富贵之用,无格乃平庸之命。父亲教导,命理几十种“格局”,当一一查明,方可论命。纵观他的命理,月干劫财与地支劫财不入格局,月藏伤官见日支食神同性相争难入格局,时干枭神见地支食神为倒食难入格局,年干正财见干支劫财相破,仅为普通人命理。

让我记忆犹新的是那个陌生人命理中的几个异象。仍记得那是个炎热的夏天,陌生人穿着“的确良”时髦衬衣,戴一副宽边墨光眼镜,翘着个二郎腿,派头十足。尽管如此,他命理与权贵,八竿子也打不着。若要以貌取人,很难揣透眼前这个43岁衣冠楚楚的人的真实身份。

朋友敬烟,陌生人不抽烟,一副自命不凡的神态。我一边抽烟,一边讲解陌生人的命理,就是以上阐述他未入“格局”的理论。并解释,格局只指富贵之类的命理,普通人只分析出“用神”,以用神来论述运气。在论断他的用神,我着实费了一番分析,到底取年干正财,还是取年支的正印。客观地说,命理学者按照常规,一般都会取月令戌藏的伤官。

当时,我分析月令戌藏伤官,与日地支丑相刑被破坏,伤官又与食神同性相妒,好比两人争风吃醋,难分胜输;虽然年支寅印绶,与戌遥合会成隔山火局,给印绶增添元气,但四拄中没有生扶印绶,年干正财被伤官和食神同心协力,不断给正财输入元气,印绶被伤得难以招架。

在选择正印与正财为用神的论断上,孰重孰轻,一番权衡利弊,才偏向于年干正财为用神。尽管正财遭年地支印绶,又遭两重劫财伤害,但有食神与伤官生扶,好比人在绝望的时候有别人救助,帮其死里逃生。

谁知,那个陌生人摇头晃脑,解释他只是一个普通人的命理,充耳不闻,将我视为空气,依然一副趾高气扬的神态。此时,我心里纳闷,难道分析错了,他不是个普通命?当年,父亲口授秘术的时候特别叮嘱,对任何人都要保持看冷,切不可如实解释。但我与父亲的个性不同,父亲向来不说他人命理中的犯忌,我则要委婉地提醒他人须注意的事项,只是守住对年轻人命理中犯忌不说破的底线,别给年轻人的心里种下阴影。

他命理中的隐患,别瞻前顾后,必须一针见血地指出。于是,继续解释道:你时上“绳索”巳与年支寅相刑,这是提示你命理中存在牢狱之灾的兆头。旧时代抓捕犯人使用的是绳索,包括权贵犯上绳索都难免。

他马上接话道:我从“黄埔军校”回来还不久。那时从监狱释放出来的人,多半以进过黄埔军校的名头自居,似乎坐牢挺光荣,恬不知耻。

呸!一个坐牢出狱之徒,居然大言不惭地吹嘘黄埔军校出来的。你个命中的岁德正财,被天干地支劫财相夺,又被年支正印相破,正财被印劫相夺,多半会做贼。这是命理学秘术的铁律。你就是个鸡鸣狗盗之命!

我听到黄埔军校几个字,感觉刺耳,打心里不舒服,就不想再给他解释了。坐在一旁的朋友又使眼色,示意继续解释下去。这下子,我却十分犯难,他命理中的隐患是否如实陈述?如实陈述他命理中的犯忌,他是否承受得了。哪知,他仍然一副妄自尊大的神态,全然没把我放眼里。

我碍于朋友面子,继续解释:绳索入命,包括权贵都是个隐患。命中若出现这个现象,多半为祖茔的自然生态葬到凶恶瘠土,诱发繁衍的子孙命理中犯忌。在实践考证中,一般结果为牢狱、凶亡、自杀的劫难。

见他仍一副满不在乎的神态,又委婉地提醒道:你月令“血厄”多主血光之灾,坐班车别坐在车窗边,得提防车祸事故。当年,我30多岁,血气方刚,哪见得如此无礼之人,无论朋友怎么劝说,再不解释了。

那个陌生人吃过午饭,离开朋友家走了。与朋友不是一个乡。待陌生人走后,朋友告诉我,陌生人于1971年(21岁)、1975年(25岁)、1983年(33岁)三次都因盗窃入狱,是个惯偷,在监狱共服刑15年。

其实,朋友怂恿我给他检测命运,并不是想考验我的学术,而是想给我提供一个研究的范例。我听过朋友的叙述,大惊失色。于是又回过头来分析,他21岁行戊土伤官大运,庚金正财被堤岸之土软埋;25岁行子水七杀大运,庚金正财见子水为泄气,命理学中“七杀忌见正财”的理论被撞上;33岁行己土食神大运,虽然食神可以生扶正财,但被时干的枭神早已分夺为倒食,命理学中“正财忌见倒食”被撞上,几个大运都不吉。

仅凭正统命理学的理论,他惯偷的命理难以认定,即便知道他命理中隐藏绳索,也难断他是一个盗窃惯犯。他贼心不死,屡犯盗窃,牢狱频发,凭此现象判断,他祖茔明堂的远方定有“若隐若现”的顽石。

救人一命,胜造七级浮屠,功德无量。于是,对朋友说,既然他是你远房亲戚,那就帮他一把,去考证他祖茔的自然生态与阳宅风水,以遏制诱发他犯盗窃的“隐患”,让他洗心革面,回头是岸。哪知朋友的脑袋像摇货郎鼓似的,说他六亲不认,连亲戚家里的东西都顺手牵羊的偷,亲戚们唯恐躲都来不及,都不希望他来家里做客,背着咒他早点死呢。

事隔两年,朋友告诉我,那个陌生人在半夜三更行窃,被当场抓现行逃脱后,慌不择路地仓皇逃遁,途经一座桥头时不慎,被摔下桥身亡,终年45岁。他行大运寅与太岁寅伏吟,命理学中“伏吟反吟泪淋淋,不伤自己损六亲”的理论被撞上。又“凶厄”寅隔山争合戌,“凶厄”触发隐藏月令“血厄”爆发,一场血光之灾陡地降临,令他走上了不归路。

为学生口传秘授的口诀不详透。这是给学生书面上的第二课节选。

【注】:当前已经暂停创作小说,往后专写《皇家风水命理学》的原创哲学作品,均以风水命理的实践案例叙述,力图行文大众化,通俗易懂。古代文字晦涩,研究不易,创作更不易,禁止转载,侵权必究。

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