“广州外地打工人为节省开支住桥洞。”
“主要是外卖小哥，因为房租太贵，舍不得租房。”
看到这种报道后各位心里是什么感受？但凡是个正常人，想必都是觉得悲凉。要是境地差不多的，无奈无力之情更是溢于言表。
拍摄者也是这样描述的，“看到后心里很不舒服，很心酸”，普通到了极点的描述，却砰砰击打着同类人的心脾。
这才是一个正常人能说出来的话。
然而我搜了一下，一堆人在那里议论“住桥洞”这种行为是否构成违法……千言万语到嘴边，就剩下一句“牛逼”。
不得不说，有些人是真的牛逼，他们发现了新大陆，在“治安法”和“市容、环境卫生管理条例”中，找到了这些住桥洞的外卖小哥、流浪汉的违法依据。
李宜雪、吴柳芳这些人的问题上，他们缄默如忠犬。一到流浪汉、外卖小哥身上，顿时神勇了起来。论得罪的对象不同，人性在饿狼与家畜之间自由切换，活灵活现，堪称妙哉。
于是今天看到一些博主转发后续的视频，也就没什么值得惊讶了。
桥洞下面已经被清理干净！会安排那些人！
他们似乎总能在“合理范围”内解决问题，却永远没法触碰到根本。
民为贵，社稷次之，君为轻。为毛我看到的却是“民为轻”，却是对普通人艰难生活的漠视。
你要说住在桥洞下面不安全，万一桥的质量出现问题不得了之类。的确，我哑口无言，无法辩驳。但问题是，你说的概率问题虽然也很重要，可在现实面前，你必须先考虑现实问题。
这么讲吧，你跟一个凌晨5点就去劳动市场抢工作的工人说，吃“馒头蘸酱以后可能会诱发癌症”是没有意义的，因为不吃这玩意儿，现在、立马就撑不下去。
同样的问题，若不是生活所迫，谁又愿意去住桥洞。这样的无奈不仅仅局限于桥洞下的生活。社会上，处处充斥着令人寒心的现实，个体的困境成了不可或缺的背景音。
今天早上有位读者给我发来了一段视频，说的是四川岳池一辆洒水车在洒水，对行人视若无睹，路边上的老人，一个又一个连着被它喷湿。
这大冬天的，零下几度，别人身上穿的是棉袄，喷湿了一时半会根本不会干，想冻死他们吗？
拍摄这个视频的人愤怒的说自己跟了一路，多位老人被它喷湿，并且还说道，“这并非个例，而是长期存在的问题”，“举报了就改一段时间，以后又是这样。”
从这段里不难听出，拍摄者是知道洒水车会这样做，才选择在后面跟拍。这也应证了他所说的话，长期“没人性”。
岳池县官方回应了这起事件，称已经对操作人员进行了批评教育，并作出扣减绩效的处理。同时安排驾驶员学习教育，坚决杜绝此类问题发生。
然而一个长期存在的问题，为何非要等到曝光了、闹出舆论后，才来处理，才来说“坚决如何如何”呢？此前的举报之后，为什么没有郑重处理问题？
答案很简单，缺点人性的，何止是那个开洒水车的司机。司机是，你不处罚他，他就无所谓；可实际上，回应这个问题的官方人员不也如此吗？你不曝光问题，他就懒得去解决，他也无所谓。
这种无所谓的操作之下，便是对普通人最冰冷的态度，便是缺失人性最好的证明。
就像刚刚的热搜，广东梅州一中学要求学生签“自残自杀与学校无关承诺书”一样。他们当然知道这种承诺书根本不合法不合规，却仍然试图通过一纸协议，彻底撇清对学生心理健康和生命安全的所有责任。
人性被高高挂起，别误会，那是展览品，只可远观不可亵玩。只展出在普通人的眼前，让我们深刻地感受到：这座大楼的顶端，遥不可及。
这样的承诺倘若能够生效，会出现怎样的后果？多少学校会效仿并开始彻底摆烂？
这不是“承诺”，这是将一名学生的生命和尊严用一纸空文进行交易，像一场荒唐且没有人性的游戏。
从桥洞中的外卖小哥，到洒水车下被无视的老人，再到试图用“承诺书”摆脱责任的学校……这些小到有些人随意忽略的细节，却是另一些人心中的阴霾，在不断揭示着前者对后者的冷漠。
金座冷风吹，百姓泪满衣。
云遮千山远，路困万众归。
有些人性，本该只是金座上的人必须承担的“责任”。结果人们看到的却是一场名为“推卸”的艺术表演的最高境界。倘若偶尔出现哗然声，或是舞台上抖落几片灰尘，不必惊讶，小小插曲，无伤大雅，那只是不值一提且普通人应该体谅的“误会”。