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北京隅·东序热销,已经让同行震惊不已。

25亿只是表象,25亿的背后,又是什么?

金隅凭什么一骑绝尘?

193户型成为我们揭密25亿的契机——

场景豪宅体验,到底应该怎么做?

1.

在聊193户型前,Rose再聊一次《长物志》里提到的陶渊明。

他说自己家是「结庐在人境,而无车马喧」。意思是说,我活在闹市区,可我没有车马的喧闹。

「结庐在人境」不是重点,「而无车马喧」才是最重要的,没有被车马的喧闹嘈杂吵到,这是讲陶渊明自己家的地段,应该是黄金地段,位置非常好。

类例于朝阳港的北京隅·东序。

闹区的嘈杂,不能影响心静的陶渊明,但是会影响他的太太和孩子们,这又应该怎么办?

所以,我们来看193户型的「客厅场景体验」。

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来看193户型带尺寸户型图,坐在客厅往内看,很像一幅中国山水画,只能说出两个字:

辽阔

为什么会有这种感觉?

客厅、餐厅、厨房、导台四者之间,没有绝对的焦点透视,而是散点透视,即便客厅是60m²巨厅。

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中国画的散点透视最讲究线、墨和留白的处理和高频互动。

193户型的空间上,Rose意外看到,类似散点透视,客餐厅多组洄游、超级十字动线完美嵌合,隔而不断。

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这可能是Rose今年见过的最好游园式住宅动线设计。

节假日模式下的多场景交流、用餐、品茗等,都是平权的空间关系,没有说交流最重要,或是用餐最重要,给人园中游宅、园宅相扶的感受。

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《长物志》中说得非常清楚: 我们虽然不能住在山岩峡谷中,也要努力使门庭保持雅洁,屋舍清新,亭台布置应有遨游士人之怀……让居住者忘记衰老,访客忘记归途,游人忘记疲倦。

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客厅场景体验也就开始了,是大小组团的细节多场景,既有小尺度的温柔包裹感,又有巨幕下的辽阔感

2.

迎宾大道体验,不着痕迹的仪式感。

双开大门打开后,玄关出现一条奢石铺就的迎宾大道,甚至都不能叫走廊,因为尺度实在太大了。

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迎宾大道两侧是通顶柜体排列的仪仗队。193户型的入户仪式感又有不同的视觉经验,我们来看下图。

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迎宾大道的地铺保加利亚灰石材,没有市场上流行的夸张华丽,却很有质感。

在样板间现场,Rose明显感觉到,只要光线发生一点点的折射,石材就会反射出不同的光泽,可是光线又是很收敛,不外露,不炫耀。

光线和不同的材质对话,空间场景感也有不同。

要做到不着痕迹的奢华,其实特别难。

举个例子,餐桌上的花瓶很简单,没有华丽夸张的造型。如果花瓶很复杂,花的美就很难被衬托出来。

空间场景也是。石材的颜色、编织纹理不能喧宾夺主,要含蓄和委婉,安静地等待主人到来。

包括玄关处的收纳间,也都要退后隐身。

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材料和功能空间要有 「 雾失楼台,月迷津渡 」 的多情——

雾在楼台里迷路了,雾在等待什么人,又像是找寻什么;

月光好象也在等什么人,也好象是迷路了。

因为很委婉很多情,空间也就迷人起来。

3.

开阔的视野往往和大风景、大体验有关。

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站在270°的巨幕窗前,虽然能和中国尊隔空牵手,回家后「自喜渐不为人识」,感情也会柔软细腻起来。

因为客厅的场景,也有小尺度包裹感的洄游小空间。

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这时候Rose请出男主角出场。他叫苏东坡,北宋人,《长物志》里提到过他,尊称他「长公」

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长公苏东坡有很多面。

上班时,他有庙堂的一面。

他在庙堂之上,讲策论《刑演员忠厚之至论》,侃侃而谈大宋的司法制度改革。

在家时,他有妩媚的一面。

躺在自家的沙发上,忽然听到有脚步声,就竖着耳朵听听一会儿,然后笑到:

「 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙时佳人笑 」

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我们又会感受到他柔软、多情的那一面。

或是下班后,把朝堂上对骂的王安石请到家里来,陪他下棋,还说王荆公的诗写得多好多好。

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哪一个面是苏东坡?

他有庙堂上的慷慨激昂,这是他的上班身份;也有个人情绪调皮的时候。

这个时候的苏东坡,身份转换后,表面很分裂,其实圆满了。这是一个人融合、调适的关系, 「 无入而不自得 」 。

用当下的话说,这是工作和生活之间的分寸,进退不失据。

大是宇宙,小尺度的洄游也是世界。

这也是193户型的客厅场景体验。

客厅墙上挂着一幅似玉石般的画作,画面纹理似山又不似山,似水又不似水,似人又不似人。

你会躺在沙发上看它好久,然后发呆,然后平静下来。

古人说,这叫静观万物

这是说生活中很多事情没有原因,无处寻的状态更常见,小事件、小经验,小到没有价值,这就是闲情,却又很美。

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下图是白天视角。

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这也是193客厅场景体验的另外一面:

无处寻的闲情,却又静观万物。

4.‍

前面我们聊洄游动线时,还有一处也很有趣味,Rose称之为

「书房场景体验」

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当时走到193户型书房时,Rose不自觉得念出这句词

「炉香静逐游丝转」

回到书房后,在香炉里点燃一点檀香末或沉香末,香炉上面的孔会冒出细细的烟来。

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烟香慢慢慢慢地绕,没有风吹,因为窗户质量很好,烟香如一道游丝在转,没有目的性,书房变得更加安静。

在这样安静的环静里,看到香炉会想到很多。

作为皇帝的调琴师,文震亨可能会把这间房用作琴室。他在《长物志》里详细记述了琴室的模样。

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生活中有很多无谓和无聊,占据我们生命中大多数时间,书房或琴室,都是自己跟自己说话的地儿,心情自洽的精神避难所。

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推开书房门,走到阳台,倚在护栏上,背后是月光如水,再转身看炉香披上一身月光,依然慢慢慢慢地绕……

这句词的作者晏殊,是当时的帝国总理。可能这一刻,才真正属于他自己。

5.

把书房门关上,就到了主卧。

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书房的月亮,依然挂在主卧的巨幕曲面窗户上,也就变成了另外一幅画面:

透过巨幕无柱转角屏幕,有月亮,有树影婆娑,有团圆。

转身看室内,大床背后还有一个屏风,小尺度的温柔包裹感,在空间荡漾开来:

斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。

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「画屏闲展吴山翠」,这又是小尺度的包裹感。

这就是主卧的夜晚经验,也是豪宅的夜晚体验。

这样的夜晚,又有哪些场景呢?

中秋之夜可能喝了点酒,月亮太亮了,没有开灯,不经意间看到酒滴到了衣服上的痕迹,酒痕也就变成了深情。

月亮、巨幕、酒痕和屏风,成就了主卧的的夜晚体验。

夜晚里的情绪很饱满,空间很诱惑,也是豪宅的夜晚体验。

10.

「梳妆台场景体验」当然也少不了。

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在193的主卧梳妆台,又是什么样的场景呢?

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在一首《南歌子》的词中,这样叙事:

凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。

走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无。

弄笔依人久,描花试手初。

等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书。

先把这个场景的上阙翻译下:

太太从巨幕景观窗走过来,恰好和走出书房进主卧的先生碰上。

一路拉着先生的手,太太座在梳妆台前,俏皮中带着撒娇问,

眉毛画得是深一点了,还是浅一点了?

这就是梳妆台的场景经验,是主卧里迷人的风景,是喜悦和娇羞。

还没有完呢,再来翻译下阙:

偎依在先生怀里,想要描个花样,想做又不想做,就一直依赖在先生腿上撒娇。

绣花似乎也不是很急着做了,反正今天绣或是明天绣都无所谓,想到这里就就笑着问先生,

鸳鸯这两字怎到底怎么写?

特别是下阙的最后一句,太太大概是会写,又似乎不会写,要让先生教她,其实也是撒娇暗示先生,快夸她眉毛画得好看,于是又有了两人之间的拉拉扯扯。

还有,这么多的手饰和衣服,没有穿给先生看呢!

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所以,欧阳修才会说,「人生自是有情痴,此恨不关风与月」。

这里面的「恨」,是喜欢或不喜欢,都跟风花雪月没有关系,只跟主卧里的风景,人的内心风景有关系。

如果先生出差了,俏皮的太太又会坐在梳妆台上发呆,嗔怨道: 「 便纵有千种风情,更与何人说?窗外纵是良辰美景,也是虚设 」 。

所以,主卧既是婚姻空间,更是情感空间,是放大的私人情感空间。

6.

太太刚好出差回来,最好是先泡个澡。这就有了主卧的

「卫浴场景体验」

太太单位忙,经常加班,总有干不完的工作,非常疲惫,泡澡可能是最好的放松。

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放上一缸热水,倒上最好的精油,泡在浴缸里,先生来给她按摩。

太太的肩膀很硬,长期的加班和劳累,可能连太太自己都没意识到。

要爱自己,很诚实地爱自己,才能爱身边的人。

这也是「卫浴场景体验」的情绪价值。

聊了很多,Rosr发现,做豪宅不仅需要丰富的生活体验,还需要和贵族文震亨们同行。

因为豪宅不只是硬件的奢侈,更是场景体验的奢华。

只有这样,开发商才能从住宅开发,过渡到高级生活方式营造,再迈出最后一步,走向身份构建。

25亿,只是一组数据。背后却是豪宅最后一公里的较量,金隅已经提前交卷优秀,并且继续交卷优秀。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

想做好场景豪宅,努力很重要。努力之后,才知道天赋更重要。销冠100

注:本文相关文字、图片仅为项目信息参考,可能与实际规划设计存在差异,所以不代表对项目信息做出承诺;所有内容最终以政府规划和购房合同约定为准。

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