文丨易书生
与大学生一起就餐时，闲聊起夏朝是否存在的话题。
我问他学校里是否有曾、顾、辛、夏、夏侯、谭、扈等姓氏的同学，如果有，他们就是夏朝曾经存在过的明证，而且是有血有肉的鲜活证明！你否认夏朝的存在，无异于是在否认这些同学的客观存在。是不是感到匪夷所思？正如网络上传的那个段子：有一个人混进全是博士的群里，看博士们正在讨论“一滴水从高处落下来能不能砸死一个人？”计算之精细，讨论之热烈，不可谓不治学严谨，乃弱弱问：“你们没有淋过雨么？”……遂被踢出群。是的，很多所谓重大的学术问题，现实的存在远没有那么复杂，甚至极其简单明晰。这也是一种大道至简。
我们这些中国人自小就是念叨着“三皇五帝夏商周……”等童谣长大的，上下五千年的顺序也是清清楚楚明明白白，忽然有人说那个“夏”是不存在的，因为洋大人认为夏是中国人虚构的王朝，于是，连篇累牍否认夏朝存在的研究文章大批量出现，大有从三百六十个角度做实洋大人说话无比科学、正确，却选择性忘记了英国驻印度的最高司法官威廉琼斯威廉·琼斯仅仅靠猜测“古代印度梵文、希腊语、拉丁语、凯尔特语有着惊人的相似之处”，就堂而皇之地推出了“印度欧罗巴语系”，即便至今依然无确凿证据。那些追随洋人否认中国夏朝存在的某些公知，甚至连自己的开姓祖宗来自夏朝的历史也全然忘记。
历史的记忆并不是只有一种表达式。无论选择哪一种表达式，一个最基本的前提就是不能否认眼前依然真实地存在。就如同博士围观的“雨”，在现实飘扬的雨水面前，都足以彰显哪个降智、哪个反智！同样的道理，无论你如何论证，都不能否定至今依然存活着的那些源自夏朝的姓氏家族。
从姓氏来源讲，每个中国人都是大有来历的，甚至可以说，每一个有名有姓的中国人，身上都承载着中国历史的一条脉络，且这种脉络，是以一代代血肉之躯在传承着记忆，烙印在基因上不容置疑的客观实在，是活着的历史。
中国历史学开山祖师司马迁在《史记》开篇《五帝本纪》，之后便是《夏本纪》，将夏禹到夏桀约四百年间的兴衰史做了系统性的叙述，本无须赘述，奈何殖人作祟，只能择其姓氏一角再强调一二。
夏启用国名“夏”为姓之前原姓姒，即中国上古八大姓氏姬、姜、妫、姒、赢、姞、姚、妘中的姒，为尧帝亲赐大禹的姓氏，此前则有颛顼帝时治水英雄台骀的后裔所建姒国，周文王之妻太姒，周幽王之后褒姒，也都来自这个姓。时隔四千多年，这个姓氏的后裔分布在全国各地，包括北京、上海、天津、黑龙江、陕西、台湾、云南等地，均有姒姓的子孙，总数大致在两千人左右，较多的集中在绍兴禹陵村，也就是世代守护禹王陵的那些人，有150多户，400多人，按清光绪元年所修《祀禹录》中的大禹家谱，其时大禹的后裔已在此繁衍141世，现在应该已传至146世。姒姓是大禹的嫡传子孙。
据《史记·夏本纪》记载，夏还拥有众多同姓封国，“禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。”这些封国的后裔至今依然存在。
其中，夏后氏为夏姓源头；有扈氏为扈姓、户姓源头；有男氏为复姓有男的源头；斟鄩氏为斟姓、寻姓的源头，还有灌姓源头的斟灌氏，他们都是当年太康失国后少康夺回政权的主要部众；彤城氏则为古代复姓；还有褒姓的褒氏、费姓的费氏、杞姓和题姓的杞氏、曾姓的缯氏、辛姓的辛氏、冥姓的冥氏。这些皆是夏朝姒姓封国衍生出来的姓氏。
夏王朝灭亡，并不是连带着人口都绝灭，而是有遗族延续，随后的商朝、周朝在一定程度上给予了一定的尊重。比如春秋战国时期的蓼国、缯国、杞国、瓯越国等诸侯国，都是夏王朝姒姓后裔。具体以杞国为例：商汤灭夏后，将夏王室的一些遗族迁到杞，建杞国（今河南杞县一带），武丁还曾娶杞国的一位女子为妃；周武王伐纣，随后便寻找夏禹的后裔，找到东楼公，将他封到杞地以延续杞国国祚，还给予不凡的礼遇，封杞国为公爵，主管对夏朝君主的祭祀……这些都是明晃晃地记录在《史记》《大戴礼记》等典籍上。杞侯、杞地还多次出现在殷墟甲骨文内。值得注意的是，商周的这些做法，并不是随意而为，而是严格遵循中国古代“二王三恪”的政治礼制，封前代王室后裔爵位，赠予封邑，祭祀宗庙，以彰显本朝承继统绪，是为正朔。
“子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”没看错，孔子说：夏朝的礼，我能说出来，但是夏朝的后代杞国不足以证明我的话……这段话就写在《论语·八佾》。可笑的是，那些人对孔子和他的《论语》是断然不敢否定的，却偏偏要否定夏王朝的存在！是史学的态度吗？不是！是真的研究学问吗？显然也不是。
甭管那些人怎么说、如何否认，姒姓历经劫难和风雨衍生出来的姓氏，还有佀姓，至今在山东郓城、河南清丰分别有佀楼村、佀公祠堂，聚集人口两万左右；谭姓，源自周初大封诸侯时的子爵姒姓封国；夏侯姓，西周时，姒姓杞国杞简公弟弟佗避难于鲁，鲁悼公以其先为大禹称他为夏侯氏；相姓，其中一支来自夏王仲康之子姒相，史称夏帝相，为夏王朝第五代帝王，其后裔支庶子孙以祖上之名为姓；鲍姓，夏禹的后人姒姓敬叔被封于齐国鲍邑（今山东历城县东），遂以国为姓；娄姓，春秋时期，姒姓杞国国君一支子孙被封在娄邑（今山东诸城县西南），后代称为娄氏；巢姓，商灭夏时，夏桀逃到甫巢（今安徽巢县西南），部分子孙定居于此而为姓；邓姓，夏朝仲康有子孙被封于邓国（今湖北襄樊市北邓城镇），此后，商朝武丁的叔叔也封于此，而以国为姓；窦姓，“中兴之主”姒少康以“窦”为姓氏给两个儿子抒、宠命名，以纪念有穷氏乱国，将夏朝第五代君王姒相的妻子后缗等王室人员关入窦（地穴、地洞）中管制；戈姓，夏禹有后代在周朝时被封于戈（大致在宋国和郑国之间），以地名氏；杭姓，大禹治水后，将全航这个地方封给一个儿子，让他管理船只，子孙易“航”为“杭”；计姓，周朝所灭有计国（今山东胶县西南），为夏禹后代封国；嵇姓，大禹死后葬于会稽山，姒少康封庶子无余在会稽主持禹庙祭祀，称会稽氏，汉初年被迁往嵇山（今安徽涡阳县北）。
此外，还有欧阳、莘、蔚、禹、越等姓，或出自夏王朝帝王的少子、庶子，或后裔，都是血缘上的宗亲、政治上的分封关系。
按《史记》《竹书纪年》记载，夏朝共传14代，历17位帝王，国祚延续约471年，粗略算来衍生出夏、谭、相、鲍、娄、邓、窦、戈、蔚、禹、杭、计、嵇、扈、户、斟、寻、褒、费、杞、题、曾、辛、冥、佀、巢、莘、越、夏侯、欧阳、有男、彤城、斟灌等三十多个姓氏，这些姓氏后裔的存在，本身就是夏王朝存在过的最为有力且最为鲜活的明证，除非你睁眼说瞎话指这些人的存在是假象，或者这个姓氏的源头是假象，而这些姓氏现有人口至少在千万之巨，敢吗？！否人祖宗，如辱人祖宗，扇脸都是轻的！
2024-9-15
☆ 本文作者简介：易书生，闻道阁主。
原创文章，未经允许不得转载
编辑：易书生