墨子的三表法：对演进保守主义的诠释
摘要：“真相”与“真理”、“原理”与“公理”、“定理”和“定律”，这些概念反映了从不同层次理解世界的方式。胡适的名言“大胆假设，小心求证”概括了自然科学研究的基本方法论。演进保守主义的态度是：从归纳法得出的结论（如所谓的“定律”）并不能被视为绝对真理，而是具有高度可信度的假设。墨子三表法的核心理念是：重视历史惯例、民意调查和实践效果。墨子的三表法典型应用是社会和政治领域。但也可以经过适当变形，灵活迁移运用到自然科学研究领域。
关键词：演进保守主义，墨子，三表法，诠释。
一，我们是如何理解世界的？
“真相”与“真理”、“原理”与“公理”、“定理”和“定律”，这些概念反映了从不同层次理解世界的方式，从具体的事实到普遍的原则，再到构建知识体系的基础。这些术语之间存在微妙的区别：
1. 真相 vs 真理。
•真相：指具体事件或情况的真实状态，是关于事实的描述。它通常与特定的时间、地点和情境相关联。具有时间性和情境性，一旦发生即为固定的事实。例：某天某时某地的气温是25摄氏度，这是一个具体的真相。
•真理：指普遍且永恒有效的原则或规律，超越了具体时间和空间的限制。它是对事物本质或规律性的深刻认识。追求普遍适用性和永恒性，不受个人信念的影响。例：“任何真实的事物必有其原因。”被视为一种真理，因为它适用于所有时间和地点。
2. 原理 vs 公理
•原理：某一学科或领域内最基本、最原始的假设或前提条件，它们是进一步推理和理论发展的基础。原理通常是自明的或者是基于经验观察得出的，不需要额外证明。例：能量守恒定律可以看作物理学中的一个基本原理，指导着几乎所有物理现象的研究。
•公理：逻辑系统中的初始命题，被假定为真而不需证明。它们构成了该系统的起点，并通过演绎法推导出其他真理。公理是构建理论的基础，但在某些情况下可能受到质疑或修正（例如不同几何体系有不同的公理）。例：欧几里德几何中的“两点之间可以画一条直线”是一条公理。
3. 定理 vs 定律
•定理：由一组已知的公理或其他已被证明为真的陈述（如先前的定理）经过严格的数学证明后得出的新结论。定理必须能够从其前提条件中严格推导出来。定理是在给定条件下必然成立的命题，通常用于数学和逻辑学。例：勾股定理是一个著名的几何定理，它表明直角三角形两直角边的平方和等于斜边的平方。
•定律：是对自然界中某种规律性的描述，通常是通过大量实验和观察总结出来的经验法则。虽然定律看起来像是绝对真实的，但它们可能受到特定条件的限制，并且随着科学进步可能会被更精确的理论取代。定律适用于自然现象，具有广泛的实证支持，但并非绝对不可更改。例：牛顿运动定律描述了物体如何响应力的作用，而这些定律适用于宏观低速情况下的物理现象。
4.总结：
•真相 是关于具体事件或情况的真实描述，具有时间和情境上的局限性。
•真理 是对事物本质或规律性的深刻认识，追求普遍适用性和永恒性。
•原理 是某一学科或领域内的基本假设或前提条件，指导进一步的推理和发展。
•公理 是逻辑系统中的初始命题，构成理论的基础，但不一定永远正确。
•定理 是通过严格证明得出的新结论，通常用于数学和逻辑学。
•定律 是对自然界规律性的描述，基于大量实验和观察，适用于特定条件下的自然现象。
二，科学研究的基本方法：从假设到定律
胡适的名言“大胆假设，小心求证”概括了科学研究的基本方法论：首先提出一个可能的解释或理论（假设），然后通过严格的实验和数据分析来验证这个假设是否成立。这种方法不仅适用于自然科学，也广泛应用于社会科学和其他领域。接下来，我们探讨一下假设与定律之间的关系。
1. 假设是对某个现象或问题的一种初步解释或推测，它是基于现有知识、观察或直觉提出的。假设是临时性的，需要进一步验证才能确定其有效性。假设通常是开放的，可以被修改或废弃，尤其是在新证据出现时。一个好的假设必须是可以被验证或反驳的，即具有可测试性。例子： 在经济学中，假设市场是完全竞争的，所有参与者都有完美信息，以此为基础构建模型。
2. 定律是对自然界中某种规律性的描述，通常通过大量实验和观察总结出来。它们被认为是广泛适用的经验法则。定律适用于广泛的条件和情境，尽管它们也可能受到特定限制。一旦确立，定律在一定范围内是稳定的，除非有新的发现或更精确的理论取代它们。定律基于大量的实证数据，经过反复验证。例子： 牛顿运动定律描述了物体如何响应力的作用，适用于宏观低速情况下的物理现象。
3.从假设到定律的过程：（1）提出假设：科学家根据已有知识或观察提出一个假设，试图解释某个现象。（2）设计实验：为了验证假设，科学家设计并进行一系列实验，收集数据。（3）分析结果：通过对实验数据的分析，判断假设是否成立。（4）形成理论：如果假设经过多次验证都成立，它可能会发展成为一个理论，指导更多的研究。（5）确立定律：当一个理论经过长期且广泛的验证，并且能够准确预测自然现象时，它有可能上升为定律。
4.区别与联系：假设是科学研究的起点，而定律往往是长期验证后得出的结果。并不是所有的假设都能成为定律；只有那些经受住严格检验并被广泛接受的假设才有可能上升为定律。假设相对灵活，可以根据新证据随时调整或放弃；定律则较为稳定，在特定条件下被认为是非常可靠的。假设处于不断验证的过程中，而定律已经经历了充分的验证，具有较高的可信度。——胡适所说的“大胆假设，小心求证”强调了科学探索中创新思维与严谨态度的重要性。假设是科学进步的动力源泉，而定律则是对自然界规律性认识的结晶。两者相辅相成，共同推动了人类对世界的理解不断深入。
三.演进保守主义：定律也只是高度可信的假设
大量实验和观察所得也只能视之为一个个的具体经验，由这种归纳法何以能推出普遍性的定律？归纳法并不具有理论意义呀？可不可以说“定律”依旧是一种假设，只是这种假设在统计学上具有较高概率的可信度？
这个问题触及了科学哲学中的一个重要议题，即归纳法与演绎法的区别，以及从具体经验到普遍定律的推导过程。确实，归纳法本身并不具备必然性，它依赖于观察和实验数据，而这些数据总是有限且具体的。因此，从归纳法得出的结论（如所谓的“定律”）并不能被视为绝对真理，而是具有高度可信度的假设。
1.归纳法是从个别案例或观察中得出一般性结论的方法。例如，通过多次观察发现某种现象总是在特定条件下发生，于是推测该现象在所有类似条件下都会发生。——任何实验或观察都只能覆盖有限的情况，无法穷尽所有可能性。即使某个规律在过去无数次观察中都成立，也不能保证它在未来不会被打破（这是所谓的“黑天鹅问题”）。归纳法得出的结论并非逻辑上的必然，而是基于概率的推测。
2. 定律是对自然界中某种规律性的描述，通常通过大量实验和观察总结出来。它们被认为是广泛适用的经验法则。尽管定律不是绝对真理，但它们经过了反复验证，在特定条件下非常可靠。根据卡尔·波普尔的观点，真正的科学定律应该是可以被证伪的，即存在能够反驳它的可能性。许多定律实际上是在统计学上具有较高概率的可信度，而不是绝对确定的。——“定律”依旧是一种假设，只是这种假设在统计学上具有较高概率的可信度。事实上，现代科学哲学倾向于将定律视为一种经过严格验证的假设，而非绝对真理。
3.理由：（1）科学理论是不断发展的，新的证据可能会推翻旧的定律。例如，经典力学在某些极端条件下（如高速运动或强引力场）不再适用，需要量子力学或广义相对论来解释。（2）许多自然现象可以通过统计方法进行描述，定律往往反映了大量观测数据背后的趋势或模式。虽然单个事件可能是随机的，但在宏观层面上，定律提供了可靠的预测能力。（3）卡尔·波普尔提出的“可证伪性”原则指出，科学理论应当是可以被证伪的。这意味着即使是被认为非常可靠的定律，也必须接受新的证据检验，并且如果出现反例，则需要修正或废弃。
4.结论：可以说“定律”确实是一种经过严格验证的假设，在统计学上具有较高概率的可信度。归纳法虽然不能提供逻辑上的必然性，但它通过大量的实证数据为定律提供了强有力的支持。科学的进步正是在这种不断的假设、验证和修正过程中实现的。因此，我们应当理解定律并非永恒不变的真理，而是当前最佳的知识表达形式，随时准备迎接新证据带来的挑战。
四.经验主义的方法论：墨子的三表法
先秦哲学家墨子曾提出三表法。“有本，有原，有用。”“本之于古者圣王之事”（重视历经历史考验的惯例），“原察百姓耳目之实”（重视民意调查和众人经验），“施之于行政，用观其利”（重视实证和检验）。——墨子的“三表法”体现了早期的经验主义方法论，它强调通过历史惯例、民众经验和实际效果来验证理论或政策的有效性。下面，我们将从归纳与演绎，假设与定律角度评价墨子这种经验主义的方法论。
1. 从归纳与演绎的角度。
归纳法是从个别案例或观察中得出一般性结论的方法。“本之于古者圣王之事”：这一步骤强调借鉴历史上成功的治理经验，即通过回顾过去的成功案例（具体事例）来提出普遍适用的原则。这是典型的归纳过程，因为它依赖于特定的历史事件，并试图从中提炼出一般性的指导原则。“原察百姓耳目之实”：这一环节关注的是当下的民众经验和感知，通过广泛的民意调查和实践经验来收集数据。这也是一个归纳的过程，因为它是基于大量个体意见和观察结果的总结。
演绎法是从一般原理出发，通过逻辑推理得出具体结论的方法。“施之于行政，用观其利”：虽然这一部分更侧重于实践检验，但它也隐含着演绎的成分。一旦从历史和民意中提炼出某种原则或假设，接下来就是将这些原则应用于实际情境，并通过观察其效果来进行验证。如果某项政策在实践中证明有效，则可以认为该原则得到了演绎验证；反之亦然。
2. 从假设 与定律角度。
假设是对某个现象或问题的一种初步解释或推测，它是基于现有知识、观察或直觉提出的。
三表法中的假设形成：墨子的方法论鼓励从历史和现实中提取经验教训，形成关于如何治理国家或其他社会事务的具体假设。例如，“本之于古者圣王之事”可以帮助我们提出一些初步的治理策略；而“原察百姓耳目之实”则进一步丰富了这些假设的内容，使其更加贴近现实需求。
定律是对自然界中某种规律性的描述，通常通过大量实验和观察总结出来。它们被认为是广泛适用的经验法则。从假设到定律的过程：尽管墨子没有明确提出“定律”的概念，但他的方法确实包含了从假设向定律发展的潜在路径。通过“用之于行政，观其利”，经过反复实践验证后，那些被证明有效的假设逐渐上升为较为稳定的指导原则或“定律”。当然，需要注意的是，墨子所指的“定律”更多地体现在社会和政治领域，而非自然法则。
3. 三表法的进步性。
•重视实证：墨子的方法论强调通过实际观察和实践来验证理论，这一点与现代科学精神高度契合。他认识到单纯依靠抽象思辨是不够的，必须结合具体经验和效果评估。
•兼顾历史与现实：既参考过去的经验，又重视当前的社会反馈，使得理论具有更强的实用性和适应性。
•开放性和灵活性：由于墨子的方法允许根据新证据调整原有假设，因此它保持了一定的开放性和灵活性，符合科学研究的动态特性。
4.三表法的局限性。
•归纳的局限：归纳法本身并不具备必然性，它依赖于有限的数据样本，无法保证结论的绝对正确性。墨子的方法虽然重视实证，但在某些情况下可能会受到样本偏差的影响。
•缺乏系统性演绎：相比于现代科学中严格的演绎推理，墨子的方法更多地依赖于归纳和经验，可能在逻辑严密性上有所欠缺。不过，这并不意味着他的方法无效，只是说明它更适合探索性和实用性较强的研究。
•统计基础不足：古代社会缺乏系统的统计工具和技术，因此墨子的方法难以像现代科学那样基于大规模数据分析来提高结论的可靠性。
5.对三表法的综合评价。
墨子的“三表法”是一种古老的经验主义方法论，主要它通过归纳法从历史惯例中提炼出一般性公设，并通过广泛的调查数据将公设确认为“定律”，然后通过实践检验来验证其有效性或修正其适用范围。这种方法不仅体现了对实证和实用的关注，还展示了中国古代思想家对于科学方法的初步探索。这种方法受制于归纳法的局限性，缺乏系统性演绎，面临统计基础不足等难题。故此三表法主要应用于社会政治领域，而不能直接应用于自然科学研究。但它的核心理念——重视历史经验、民意调查和实践效果——与现代社会科学研究的基本原则有着惊人的相似之处。因此，墨子的三表法可以被视为经验主义哲学的重要先驱，在中国哲学史上占有重要地位。
五，“三表法”的典型应用：海洋法系的思路
墨子的三表法，应用的典型领域是法治领域。观察海洋法系的案例法传统，英美国家的法治思路与墨子的三表法同出一辙。首先，海洋法系在司法实践中有遵循先例的传统，可视之为三表法中的第一表。其次，海洋法系在法庭中广泛听取当事人双方论辩，并实行了陪审团制度，类似于三表法中的第二表。最后，海洋法系的司法过程就是一个形成案例和立法的过程，合情合理的的司法审判往往结合了历史惯例和现实经验，并经得起现实检验，则会形成又一个良例，对后来的司法实践起到指导作用，这可以视之为三表法中的第三表。海洋法系的司法和立法传统与墨子三表法有异曲同工之妙。
1. 遵循先例——“本之于古者圣王之事”。
墨子三表法的第一表，核心思想是：借鉴历史上成功的治理经验，即通过回顾过去的成功案例来推导出普遍适用的原则。这要求在立法和司法中重视历史惯例，确保新法律或判决建立在一个坚实的历史基础上。
海洋法系的“遵循先例”（Stare Decisis），其核心原则是：法院在处理案件时，会参考先前类似案件的判决，以确保法律的一致性和可预测性。高级法院的判决对下级法院具有约束力，形成了一种稳定的法律框架。
通过比较，不难发现：两者都强调历史经验和成功案例的重要性，确保法律制度具有连续性和稳定性。遵循先例有助于减少司法任意性，维护法律的权威和公正。
2. 兼听众议——“原察百姓耳目之实”。
墨子三表法的第二表，核心思想是：重视民众的经验和智慧，通过广泛的民意调查和实践经验来收集数据。这要求在立法和司法过程中，充分考虑各方利益和现实情况，使法律更贴近实际需求。
海洋法系的“陪审团制度”和“当事人双方论辩”，也体现了兼听众议。由普通公民组成的陪审团参与审判，确保判决反映社会共识和公共价值观。法庭上双方律师进行激烈辩论，法官从中获取全面信息，做出公正裁决。
通过比较，不难发现：两者都重视多方意见的收集和综合，确保决策过程的民主性和透明度。广泛听取意见有助于提高庭审的合理性和可接受度，避免片面性和偏见。
3. 实践检验和形成良例——“施之于行政，用观其利”。
墨子三表法的第三表，核心思想是：以惯例为准绳，以众议为依据，应用于实践，并通过观察其效果来进行验证和调整。这要求在立法和司法实践中，不断评估法例或判决的实际影响，确保其有效性和适应性。
海洋法系的“形成案例和立法”，也体现了这一思路。从司法过程来看，每个具体案件的判决不仅解决了当前纠纷，还可能成为后来案件的参考依据。从立法过程来看，成功的司法判例经过时间检验后，可能会被正式纳入法律体系，成为新的立法基础。
通过比较，不难发现两者都强调实践检验的重要性，确保法律和判决能够经得起现实考验，并不断优化。通过实践检验，可以及时发现并修正问题，使法律更加完善和实用。
4.结论：墨子的“三表法”与海洋法系的法治传统在方法论上有显著的相似之处：（1）重视历史惯例：两者都强调遵循先例，借鉴过去的成功案例，确保法律制度的稳定性和一致性。（2）广泛听取众议：两者都重视多方意见的收集和综合，确保司法和立法过程的民主性和透明度。（3）实践检验和形成良例：两者都强调通过实践检验来验证判例的有效性，并根据实际情况不断优化法律和判决。——这种相似性不仅反映了人类智慧的共通之处，也说明了经验主义的方法论在不同文化和历史背景下有着广泛的适用性。墨子的“三表法”不仅是古代中国经验主义哲学的重要贡献，也为现代法治建设提供了宝贵的启示。
六，“三表法”的迁移运用：自然科学研究。
墨子的三表法虽然主要应用于社会和政治领域。但也可以经过适当变形，灵活迁移运用到自然科学研究领域。墨子的“三表法”核心思想——重视前人研究成果、广泛收集数据、通过实践不断接受检验。这在自然科学研究领域表现为：重视前人的研究成果和典型案例或经典实验分析，提出假设。然后进行广泛的实验和数据统计，修正假设并形成定律。最后将定律实际应用，继续不断地接受检验。
1. 重视前人的研究成果和典型案例分析。
科学家在提出新的假设或进行研究时，通常会参考已有的理论和实验结果。这类似于“本之于古者圣王之事”，即从历史文献和经典案例中汲取智慧。现代科学研究开始时往往包含文献综述部分，系统性地回顾相关领域的已有研究，以确保新研究建立在一个坚实的基础上。
通过借鉴前人的成果，研究人员可以避免重复已有的工作，直接站在巨人的肩膀上进行更深入的探索。经典案例和成功的研究可能提供新的视角或方法论启示，帮助科学家提出更具创造性的假设。
2. 初步提出假设。
科学家根据现有知识和初步观察提出假设，这与“原察百姓耳目之实”相呼应。例如，在医学研究中，医生可能会根据患者的症状和病史提出某种疾病的可能性。假设提出后，需要设计实验来初步验证其可行性，这一过程同样强调了对实际数据的依赖。
假设是科学研究的起点，它为后续的实验设计和数据分析提供了方向。合理的假设能够指导研究朝着正确的方向前进。假设是暂时性的，可以根据新证据随时调整或放弃，体现了科学的动态特性。
3. 进行广泛的数据统计和实验。
为了验证假设的有效性，科学家会进行广泛的实验和观测，收集大量数据。这类似于“原察百姓耳目之实”的广度要求。通过对数据的统计分析，科学家可以评估假设的概率可信度，并确定其是否具有普遍意义。
大规模数据和统计分析有助于减少样本偏差，使结论更加可靠。通过统计方法，科学家可以从复杂的数据集中识别出潜在的规律或趋势，进而形成新的理论或定律。
4. 修正假设并形成定律。
当一个假设经过多次验证都成立时，它可能会发展成为一个理论，进一步指导更多的研究。如果某个理论经过长期且广泛的验证，并且能够准确预测自然现象，它有可能上升为定律。
科学是一个不断发展的过程，新的证据可能导致旧理论的修正或废弃，从而推动科学进步。根据卡尔·波普尔的观点，真正的科学定律应当是可以被证伪的，这意味着它们始终接受新证据的挑战。
5. 将定律实际应用，继续接受检验。
进行技术转化——许多科学定律最终会被应用于实际技术和工程中，如物理学中的牛顿运动定律被用于航天器的设计。持续接受验证——即使定律已经确立，科学家仍然会在新的情境下对其进行测试，确保其适用范围和准确性。
实践是检验真理的标准。定律的实际应用效果是最好的检验标准，只有在实践中证明有效的定律才真正有价值。所以必须动态调整。随着科学技术的发展，新的发现可能会推翻旧定律，促使科学不断进步。
6.结论：墨子的“三表法”虽然起源于社会领域，但其核心思想完全适用于自然科学。通过回溯借鉴前人的研究成果初步提出假设、广泛收集数据进行实验进行验证或调整假设形成定律、在实践中不断检验和完善定律。这种方法不仅符合现代科学的基本原则，而且体现了科学探索的严谨态度和开放精神。因此，可以说，墨子的方法论不仅是古代智慧的结晶，也为现代科学研究提供了宝贵的启示。
（版权提示：本文核心观点系南方在野原创，写作运用了大语言模型。）