文：枯木
地域文化是大中华文化之下的一个文化分支，是指一个固定区域经过漫长历史时期形成的一种具有本地特色的地域文化。地域文化既可以指语音区别、气候差异，也可以是饮食习俗、生活习惯等不同，范畴还可大可小，诸如“十里不同音，百里不同俗”，“北人豪爽，南人婉约”，“北人面食，个子高大，南人米饭，身材较矮”，“关西出将，关东出相”，“晋人爱食醋，川人爱吃辣”等等，都是地域文化的表现特征。
那么，地域文化是如何界定的？地域文化是如何产生的呢？几千年来地域文化有没有发生过重大改变？如果有，在历史上是如何演变和变迁的呢？原因是什么？针对这些问题，我们就追溯历史，结合现况，给诸位简单谈谈。
一、中华文化光辉灿烂，地域文化众彩纷呈
文化是人类特有的社会现象和历史现象，包含物质文化和非物质文化两大部分。从世界整体文化格局来看，不同的地域、不同的国家、不同的民族在不同时期都有自己独特的文化。而中华文化是我国特有的、具有鲜明民族特色的、为中华民族世代继承发展的优良传统文化，也叫中华传统文化或华夏文化。
中华文化历史悠久，源远流长，是以中原文化为基础，经过不断演化发展、兼容并蓄而成的中国特有文化。是人类史上起源最早、历史最悠久的古老文化之一，也是唯一一个持续时间最长，一直延续到现在，并且是唯一一个没有被割裂的最优秀的民族文化，是所有炎黄子孙的血脉之根和精神之源。
中华文化包罗万象，博大精深，光辉灿烂，璀璨夺目，涵盖到物质成就、制度体系、意识形态、语言文字、行为习俗等等各个方面。有许多分支和组成部分，并且相互交叉，相互依赖，相互影响，相辅相成。而本文所言的地域文化，就是大中华文化下面的一个小小的文化分支。
俗话说“一方水土养一方人”，我国幅员辽阔，人口众多，几千年来由于各地域的自然地理、环境气候、政治经济、历史渊源、生活习惯、风俗民情等差异，孕育了不同特质、各具特色的地域文化。
从大的方面来说大致分为北方文化（黄河流域）和南方文化（长江流域），从历史渊源和地域结构上来说，又可划分为不同地域的区域文化，诸如中原文化、秦陇文化、晋文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化、滇黔文化、岭南文化等等。
二、地域文化概念的界定和特点
然组成中华文化的各地地域文化众彩纷呈，并且相关文章和研究车载斗量，然而若是认真讨论起来，关于具体地域文化概念的界定，也就是什么是地域文化？学术理论界目前仍然众说纷纭，莫衷一是，大致有三种看法。
第一种看法：有学者认为，地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。
第二种看法：有专家主张，地域文化专指同一个历史时期的、不以分布地点为转移，具有鲜明共性特征的考古学文化。
第三种看法：则是折中的看法，将地域文化划分为广义和狭义来阐述，狭义指先秦时期不同地域文化，广义特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和，时间上是指从古至今一切文化遗产。
以笔者看来，以上定义皆有不足。
第一种看法立足于先秦时期。虽然属于“纵向”的历史观点，然而却过于狭窄。因为先秦时期华夏文明主要集中于中原地带。由于春秋战国诸侯争霸以及兼并的结果，形成的几种典型地域文化，主要包括秦文化、晋文化、齐（鲁）文化、荆楚文化、吴越文化、燕文化以及巴蜀文化等。
然而对于现在的地域而言，自然不能代表全部，比如东北文化、新疆文化、西藏文化、滇黔文化、岭南文化、闽台文化等先秦游离于中原文化之外的地域文化就难以描述。
第二种观点为“横向”的历史观点。属于考古学上的地域文化界定。然而却往往偏重于同一时期不同地域考古证据和物质遗存的共同特征，却缺乏不同地域文化习俗的支持和证据。因而只能说是文明表象，而不是地域文化的必要特征。比如黄河中游地区新石器时代彩陶文化的代表仰韶文化，只能说明当时这一区域物质文明的共同成就，很难能说明具体地域文化的差异。
第三种观点折中，吸收前两种说法，把地域文化分为狭义和广义，不过还是没有对地域文化进行较为明确的界定。
依笔者拙见，其实地域文化，重要在于“地域”二字，具有鲜明特色，就是指以地理结构为背景，经过历史演变和不断交融，传承至今仍发挥作用的独具特色的文化传统。而“文化”，可以是多方面的，比如宗教信仰，建筑风格，生活习俗，饮食习惯，性格禀性等等；当然，也可以是单一元素的文化特征。
另外，地域文化还有两个特征，那就是，第一，地域的范畴可大可小。大的范畴可以指共同的中华文化，也可以指不同地域的地理行政区划，小则可以指一个县乡，甚至一个村落。正如俗语“十里不同音，百里不同俗”（《晏子春秋·问上》云：“古者百里而异习，千里而殊俗”）就是如此。第二个，地域文化有一个历史范畴的限定。在不同时期也是不尽相同的，都在不断变化和发展中，然而在某一特定时期是比较稳定的。
三、地域文化的形成原因
界定了地域文化的概念，那么地域文化是如何形成的呢？其实，地域文化的形成是一个历史发展的过程。在这个过程中，由多方面因素融合而成的，大致有主观和客观两个方面因素。客观方面主要和地理地形、气候环境、交通条件、物产特点等有关。主观方面则和语言文字、政治制度、科学技术、生活习惯、文化教育等有关。
中国地形地势非常复杂，呈阶梯状分布。地形多种多样，山区面积广大；地势西高东低，从西部的高原，到中部的盆地，再到东部平原，向海洋倾斜。由于地形的复杂，造成了各地地理环境气候差异非常大。西南青藏高原属高寒气候，西北部属温带大陆性气候，中东部属温带季风气候，东南属于亚热带季风气候，再南端属于热带季风气候。地理气候的不同，使得各地物产各不相同。
而古代由于交通不便，因而大多数人们在一个固定的地域生活劳作，世代繁衍，从而形成一个稳定的聚集体。进入封建社会，这个聚集体往往在同一个封建君主的统治下，血缘关系相近，语言文字相同，宗教信仰接近一致，生产科技水平共享，生活、饮食习惯类似，文教水平相当。因而久而久之，就形成了不同于其他地方的特有的地域文化。
当然，我国各地的地域文化的根源是为以黄河中下游为主的中原文化，只是在具体表象上有很大差异。这是因为，不同地域文化形成并不是一致的，而是在发展过程中经过不断地融合的过程。
比如最初的优势文化为中原文化，后来随着人口的增多，疆域的扩张，历代人口的迁徙，将中原文化散布于周边地方，随着其他民族的加入，并在当地经过相互磨合和融合，兼容并蓄，经过历史不断演变，最终形成了以汉文化为主流的众彩纷呈的地域文化。
限于篇幅，下篇我们接着探讨我国历史上不同时期主要地域文化的流派以及历史演变过程。
（未完待续）
2021/7/13榆木斋