李纨对贾兰的教育，也很快就获得了收获。
第九回顽童闹学堂，有一处情节是说贾宝玉、秦钟二人与同学香怜、玉爱两个眉来眼去，有勾三搭四的不端。引起同学金荣妒忌进而打闹起来。结果牵连到贾兰与贾菌，贾菌虽年小却不愿受气就要加入战团，而贾兰的反应则引发了争议。
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贾兰是个省事的，忙按住砚，极口劝道：“好兄弟，不与咱们相干。”贾菌如何忍得住，便两手抱起书匣子来，照那边抡了去。”
有观点认为贾兰“不仗义”，叔叔贾宝玉受了欺负，他不帮忙还拦着贾菌出头，太过心冷无情。我认为这个说法太值得商榷。
要知道贾宝玉和秦钟几个干的不是什么光彩事。他们与金荣纷争起于奸淫狗盗的丑事。难道贾兰不辨是非，帮亲不帮理就是“仗义”？
贾兰、贾菌两个与贾宝玉不同，他们都是孤儿寡母。如果在学堂闹事，势必让母亲担心更伤心。且这件事与他们真正无关，卷进去只能让事情闹大，最终惹得家中长辈们担心失望。
贾宝玉和金荣等争风吃醋而打架，终究是打不起来。可一旦贾兰等卷进去，将小事闹大，万一失手伤了谁，就会出现薛蟠打冯渊那样，可能只是一句气话：“给我打死他”，就闹出人命案不可收拾的结局。
贾兰被曹雪芹用“省事的”形容，就是说他懂事、明事理。他不参与丑事打闹才是辨是非的好孩子。事后贾宝玉因闹被责罚，有他置身事外的懂事，于事、于家、于父母长辈都是贴心和安慰。
每逢冲突，最怕莽撞行事“拱火”之人，唯有劝和之举，哪有递刀行径？所以，贾兰小小年纪能够“省事”稳重而行，可见李纨教养的好！
而且，贾府学塾那么乱，贾宝玉秦钟进去就被沾染了乌七八糟的丑事，缘何贾兰天天上学没有“近墨者黑”？皆因他从小心性端正才不受外邪影响。环境越是险恶，越能沉下心用功的才叫“恒心”。古人说“三岁看老”，贾兰此时的表现，已经还原出未来家破人亡后的后事。
贾兰在书中出场不多，几次出场几乎都与学习和学问有关。在学塾是如此，去看望贾赦时也是放学后，贾政考较时也能对答如流，甚至难得有一次被贾宝玉看见他追着鹿跑，也是在学习。
宝玉无精打采的，只得依他。晃出了房门，在回廊上调弄了一回雀儿，出至院外，顺着沁芳溪看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来，宝玉不解其意。正自纳闷，只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来，一见宝玉在前面，便站住了，笑道："二叔叔在家里呢，我只当出门去了。"宝玉道："你又淘气了。好好的射他做什么？"贾兰笑道：“这会子不念书，闲着做什么？所以演习演习骑射。”宝玉道：“把牙栽了，那时才不演呢。”（引第二十六回）
贾宝玉“生病”就是他不上学的借口。而贾兰不念书时却在“演习骑射”，叔侄这就分出了高下。
所谓“骑射”不是练武，而是科举六艺：礼、乐、射、御、书、数之一的“射、御”二艺，也是为日后科举作准备。
尽管贾宝玉不喜欢科举仕途，觉得是禄蠹不屑为之。林黛玉不劝他便成知己，薛宝钗劝他则是利欲熏心。侧面表明曹雪芹对科举仕途的追名逐利的抨击。
但林黛玉不劝贾宝玉，不表示她反对科举仕途。那个时代，科举如同现在的高考一样，是力争上游的最主要途径。林黛玉父亲就是探花郎，她七岁熟读《四书》都是科举的学问。她不劝只是因为贾宝玉不喜欢。而薛宝钗的劝，反映出她对贾宝玉的不了解，更多代表的是当时主流的价值观，既不是错，也不表示科举仕途就是糟粕。
对于李纨和贾兰母子来说，未来只有科举仕途一条路，李纨也只能为儿子选择她最擅长的路，去扶持儿子努力前行。
儒家社会主张“孟母三迁、岳母刺字”等，关键在于母亲对子女的“教育”。李纨超额完成了任务！但实现这一个目标，她所付出的努力也非常人能够承受。
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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。