浔州高中一百二十年校庆，混进去转了一转，看到了有很多相关的庆祝活动，其中有一项就是“印章打卡”。
说简单点，就是在校内设了几处活动点，拿指定的一张彩纸，到这些活动点打卡，相关的志愿者同学就会在这彩纸上盖一个不同内容的印章，这也算是今年浔高校庆的纪念活动方式之一了。
浔州府O鑫森淼焱垚不是校友，来得也晚，就没有“冒充”校友弄一个流程盖几个章，只是跟着人群各处游览，走到最里面的打卡点，见有个“状元门”打卡点，这就有点兴趣了。
这个“状元门”，之前有所耳闻，其中有两种说法。
其中一种说法，据说这是以前的一个门的建筑的一部分，是门两边立柱最底下的基础部分，为方便述说，本文且称之为“门墩”吧。
清末民初，这里主要还是桂平的北校场，1947年，原在容县的省立浔梧鬱师范分为三家，即按名字和当时的专区划分，分拆为省立浔州师范（桂平），省立梧州师范（梧州），省立鬱林师范（玉林）。
浔州师范设在桂平，在今天浔高这个“状元门”，实际上就是当年浔州师范的大门位置，这门墩很有可能就是原来的浔州师范大门遗存下来的门墩，但现在缺少资料考证，就不敢肯定了。
如果这就是原来浔州师范的大门遗存，那这门墩的历史，最早，早不过1947年。
反正经过三年的建设，校园初成规模，但是，在1950年，浔州师范迁到梧州，和梧州师范合并，这个浔州师范的校园就闲置了下来。
到1956年,桂平县调整学校布局，把在今天桂平一中位置的浔州高中搬迁至原浔州师范校址，并把学校前面的北校场一并划给浔高，作为学校建设用地，由此，浔州高中得到了更大的发展。
随着时代的发展，学校的建设逐渐扩大，慢慢的就成为了今天浔高校园的样子。
而这两个门墩所代表的旧门，无论是原建，还是后建，都成为了校园中的一部分，一个景致，一下时代遗迹，只是在时代前进中，各种事件影响下，这个“门”最终被破坏，或是被拆除，最后只留下这两个门墩，记忆着这段不被浔高人记住的历史过往。
这两棵榕树是怎么长成这样的呢？
据传说说，在某一年，学校看到这两残留的门墩比较孤单，于是在上面各放一盆榕树盆景，后来，习以为常的历届师生们，也没有干扰它们的自然生长，种种原因下，榕树漫长，根出盆而往下生，加上榕树本身的生长速度也快，有意无意间，树根顺着门墩四向伸入地面，慢慢的就成为了今天看到的“树包墩”的样子。
成为浔高校园内独特的景致之一。
细看门墩，正面还有“鹿”的图案，这可就有说法了。
门口有鹿的图案，一般都认为，是“福，禄，寿”之类的求平安，求吉祥之意，但实际上，作为教学之地，这“鹿”的图案意义就不简单了。
这“鹿”实际上是指“鹿鸣”！
“鹿鸣”之意，最初的时候，源于周代兴贤能的乡饮酒礼，唐代以后，科举制度下，古代地方举人要进京赶考了，地方会举办一场宴席，为举子 们 饯行，祝愿他们进京考试能金榜题名，也有一种励志的意思。
那时候叫“乡饮”，早期的“乡饮”，还是比低调，只是一种礼仪，一种政教功能。
但是发展到明代，明朝皇帝在科举考试后，会专门的宴请中榜的科举学子，并以“鹿”为主脯的大餐来招待。鹿一直来被崇为仙兽，意象为难得之才；皇帝贵为天子，“鸣”意为天赐，这个宴席就叫“鹿鸣宴”，在古代科举制度下，因为有皇帝的参加，所以，也是最高级，最高端的“乡饮”。
后来通过清代康，乾二帝的影响，把“鹿鸣宴”的意义发展到最高峰，并广被认知。
当然了，鹿鸣宴这个封建时代的嘉礼，讲多了也无益，在新时代下，当初人们在建设这两个门墩的时候，只取其最初的传统文化本意，即以“鹿鸣”的诗意，勉励学子们好好学习，争取实现“金榜题名”的励志之意。
这也是一种祝愿，祝福。
只是不知道，走过的一届届浔高学子，有多少实现了这个“鹿鸣”之意呢？
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我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚，谢谢阅读关注！