范仲淹家族800年绵延不绝，成就了中国历史上罕有的“经十代以上而不衰”。
范氏家族之所以长盛不衰，代有人才，凭的就是家规和门风。
而北宋范仲淹的家教家训，恰与清代《格言联璧》中这30个字相呼应：
勤俭，治家之本；
忠孝，齐家之本；
谨慎，保家之本；
诗书，起家之本；
积善，传家之本。
01 勤俭，治家之本
古语有云：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”
大至一国，小到一家，克勤克俭，方能兴旺发达。
范仲淹治家也不例外，衣食住行，秉持的也不过“勤俭”二字。
《言行录》中记载：“公虽贵，常以俭约率家人。”
自入仕后，范仲淹清廉奉公，从不讲究宰相排场，餐食简朴。
即便一生奔波各地任职，却未曾置办宅邸房产，长期居无定所。
他还经常苦口婆心地告诫子侄后辈，应“慎未防微，各宜节俭”。
当年，次子范纯仁结婚时，他听闻儿媳嫁妆中的帐子是绸缎所制。
他对儿子说：“绸缎得来不易，怎可用来做帐子呢？我家以勤俭著称，切勿败坏门风。”
范纯仁受教，连他的妻子王氏后来也因勤俭持家得到朝廷褒奖。
《宋史》都赞范纯仁：“自布衣至宰相，廉俭如一。”
范仲淹所持“勤俭”二字，终身不渝，后人鉴之，故而家风清正，一门勤俭，奇迹般地避开了“富贵不过三代”的命运。
02 和顺，齐家之本
常言道：“家和万事兴。”
家人不和，未有不败；家人和顺，未有不兴者。
以和顺齐家，孝顺长辈，友爱兄弟，慈爱子孙，家族自然繁荣。
范仲淹幼时丧父，母亲改嫁后，带他寄人篱下，受尽白眼。
不过二十一岁，便只身一人外出求学，生活清苦，处境唯艰。
但功成名就后，范仲淹对继父至孝，对兄弟至仁，从不计较过往恩怨。
他还在《告诸子及弟侄》中写：
“家族之中，不论亲疏，当念同宗共祖，一脉相传，务要和睦相处，不许相残、相妒、相争、相夺，凡遇吉凶诸事，皆当相助、相扶。”
范仲淹，主持庆历新政，开北宋革新之风，一改积贫积弱的局面。
而这一切的根基，都始于他的齐家之道中，可谓是“修身齐家治国平天下”的典范。
03 谨慎，保家之本
汉代学者王符说：“慎微防萌，以断其邪。”
一个人，不在小事小节上谨慎，必会在大事大节上失误。
不矜细行，终累大德，是亘古不变的真理，保家亦是如此。
范仲淹率身垂范，慎终如始，居庙堂而不骄，战战兢兢，如履薄冰。
如新政受挫，他从未横冲直撞，而是急流勇退，自请罢相，出守邓州。
随着官位越来越高，治家也越来越严，他告诫子孙：“礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。”
他深知，任何事情都有一个量变到质变的过程。
因此，他谨小慎微，时时教诲子女须正心修身，对邻居都要谦让友爱。
“当见大节，不必窃论曲直，取小名招大悔矣”，是范仲淹留给后代的箴言。
正是凭借这份谨慎，范仲淹得以保全，范氏家族也能长久保存而不衰。
04 诗书，起家之本
古语有云：“天下第一等好事，还是读书。”
范仲淹十年寒窗苦读，跨越阶层，改变命运。
从身无长物到一代名臣，流芳后世，功耀千古。
他也十分重视子孙后代的文化教育，甚至为此专门撰写《训子弟语》。
在文中，他语重心长地表明读书的重要性：“耕读莫懒，起家之本；字纸莫弃，世间之宝。”
在范仲淹的言传身教下，膝下四子皆勤奋苦读，德才兼备。
不仅继承了他的品行，也成为了朝廷栋梁，二子皆晋身为宰相。
对于族中子弟，他也不曾松懈，兄长范仲温想让他“走后门”。
范仲淹也是一口回绝，反倒告诫他们苦读苦练，学有所成，方可入仕为官。
看似不近人情的举动下，却让范家子孙皆以诗书为教，后代名臣良相辈出。
05 积善，传家之本
《易经》中说：“积善之家，必有余庆。”
善良，是最好的家风，也是传家的根本。
范仲淹在朝时，勤政爱民，擢人才，修水利，戍边关。
居乡时，兴义学，置义田，济贫困，善心善行不胜枚举。
当年，他被贬苏州时，买了一块地，本想建造私宅。
风水先生对他说，这是块风水宝地，今后世代都会出公卿贵人。
范仲淹听后，却说：“一家贵，孰若吴士咸贵乎？”
于是将地皮捐出，兴建学堂，让吴中百姓广泛受益。
晚年时，范仲淹又耗费毕生积蓄，首创“义庄”，救济赡养贫困的范氏族人。
使得大批的族人避免流离失所、迁徙他乡的命运，并告诫子孙后代遵照执行。
仅此一善举，便泽被后世800余年。
《菜根谭》有言：“心者，后裔之根。”
种下善良的因，收获福报的果，定能家族发达，子孙昌盛。