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2024年11月15日,

农历十月十五,下元节。

每年农历十月十五,

为中国民间传统节日下元节,

亦称“下元日”“下元”,

也是一年中最后一个月亮节。

中国人讲究“天、地、人”三元一体,

分别对应上元、中元、下元三节,

上元节和中元节知之者甚多,

而下元节,

却不被大众所知。

相传在这天,

水官会到凡间为人解厄,

所以,下元节人们会祭祀祖先,

也会祭祀神灵、祈禳灾邪。

不管是祭祀,还是祈愿,

都寄托着古人对生活的美好向往,

是平凡日子里的一种仪式感。

只是,这样的下元节,

如今却正在慢慢被遗忘。

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01

下元节:由来

下元节由来已久,《中华风俗志》中说:十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。

“下元”之名,源于道教。

道教奉祀天、地、水三神,称为三官,这三官的诞辰分别是农历的正月十五、七月十五和十月十五,于是这三天被称为上元节、中元节和下元节。

十月十五这天是“水官”的生日,传说这一天“水官”大禹会降临人间,巡查人间善恶。

这一天,他倾听人间疾苦,把那些伤心的、难过的、困苦的、悲哀的事,依次分类,录奏天廷,为人解厄。

这一天,道观会设坛供斋蘸神,以鲜花素果,虔诚祈愿,借助其神力为世人求福免灾。

不仅如此,古人还会在祭祀前沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,洁身清心,以示诚敬。

02

下元节:习俗

祈愿纳福

古人相信,每逢下元节,水官都会下凡间,巡查人间善恶,为人们解除灾难。

于是,人们虔诚地祈祷,用竹枝扎船、再糊上彩纸放到河中,彩船载满心声,一路飘到水官处,以求得困厄的疏解与人生的安详。

福建莆田一带,下元节的傍晚,各家各户,带上各种斋品去到田头,把香一根根插在田埂上,再拿出斋品祭水神,祈求干燥的冬日,庄稼能得到滋润,农作物平安过冬。

人们始终相信,人生总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。

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享祭祖先

随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。

信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的灵魂表示虔敬,目的是为了祈求祖先庇佑于后代。

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03

下元节:饮食

以北京为例,过下元节时,家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。就是北京小吃“豆沙包子”。

甘肃一带蒸麻腐包子。麻腐包子是当地特产麻子经过特别工序制成的麻腐为馅的一种包子。

南方民俗云:“早吃糍粑晚吃鱼”。

村民们在家中做糍粑并赠送亲友,蒸麻腐包子等,也是以前农村孩子最高兴的日子,可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。

那些热气蒸腾的食物,在寒冷的冬季格外让人温暖。

04

下元节,最后一个月亮节

根据中国的历法,农历十月十五,是一年中最后一个月亮节。

中国人自古就有敬祖的信仰,在这个月圆的时候,也要进行最重大的祭祖活动。

人们会焚“金银包”祭拜先人,折红绿纸为仙衣,折锡箔为银锭,装入白纸糊的袋中,叩拜后焚化,遥寄给逝去的亲人。

先人们若收到了“金银包”,说明这世上还有人挂念着他,而被记住的亡灵也不会消逝。

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我们供奉着先人的牌位和遗像,脑海中回忆着有关他的一切,好像在这样的日子,只要彼此想念,就像永远不曾分离。

下元节,是一年中最后一个月亮节,也是一年中最后一次与已故亲人的告别,这天月圆如昼,人却阴阳两隔,幸好记忆还在,离别便不是终点。关注诗词天地,回复关键词【冬】,查看100句“冬”字飞花令,句句令人拍案叫绝!

有人说,人的一生会三次死亡,第一次是咽气时,这是生理意义上的;第二次是举行葬礼时,身份从社会上抹除;第三次是被世上后一个纪念你的人遗忘,此时,才是真正的死亡,因为再没有人知道你,曾来过这个世界。

人是如此,传统节日也是这样。

下元节,是怀念,是感恩,是祈福,是希望,只有不忘过去,才能直面未来。我们每个人,都需要学会好好告别,这样的节日,不该被遗忘。

05

遥寄思念,祈求平安

下元节不只是一个刻板的节日,更是一种感恩和思念。

它提醒活着的人,不忘逝者,劝告活着的人,学会珍惜。

珍惜稍纵即逝的年华,珍惜每次相逢和别离,珍惜每份情意和缘分。

你看天上的月,圆了又缺,缺了又圆,人生离合,亦复如斯。

逝者已去,生者还要在漫长的人生路上继续前行,在这些特定的日子,我们怀念逝者,卸下心头沉甸甸的思念,才能更轻盈地迈向岁月。

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一辈子很短,不要去等永远,放下过去,珍惜当下,愿你的人生少遗憾,多喜乐。

往后的日子,愿一切否极泰来,山河无恙,疫去福来,人人平安,事事顺意。

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*来源:素材来自网络综合,编 辑:拾一

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