我们经常会听到人抱怨，把自己的困难看作是他人的刁难和刻薄，这类人从来不会从自己的身上去找原因，包括笔者在内也是一样，因为自作主张把儿子的旧水杯都扔掉了，所以儿子说我要道歉，我一开始很生气，但后来意识到是自己没有征询人家的意见，没有把人家当作一个思想独立的个体来看待的缘故。在经历了无数次的争吵之后，我选择了妥协，主动承认错误，并表示下次一定征询他的意见，让他自己做决定后，儿子的脸上才露出了笑容，语气也变得缓和的多了。如果我不做出妥协和让步的话，恐怕和儿子之间又是一场恶战，懂得怎样去过，才会懂得怎样去做，但可惜的是，我们当中的很多人活了一辈子，都想不明白这个道理。
韩安国：话不可以说绝，事情也不能做绝，就算对待罪人也要留三分人道！
韩安国是西汉著名的智者，他最早出现在人们视野里，是在梁王刘武进京时，他提醒刘武说：“大王，这次进京您感觉到和以往相比，有什么不同了吗？”梁王刘武摇了摇头，疑惑的问：“有什么不同，陛下是我的亲哥哥，太后是我的母亲，厚待我是自然的，和其他藩王自然不同！”韩安国提醒道：“大王，这次陛下亲自迎接，所用的车马也是帝王的标准，这可是越制了，里面的意思您是要懂的！”“怎么说？”梁王刘武来了兴趣，示意让韩安国继续说下去，“大王，如今削藩策已经令天下震动，晁错这个人作为精于大政而疏于人情，这削藩策操之过急，必然会引起藩王们的激烈反对，但他有没有做应变的准备，可陛下和他不同，陛下在先帝身边多年，对于权谋早就已经炉火纯青，当下他所能依靠和仰仗的人只有一个，那就是大王您呀！”
“当下我该怎么办？”“大王，如今陛下比任何时候都需要你的忠诚，因为以前要了陛下没给的东西，现在可以尽管去要，不要有什么犹豫的，粮草、兵马、财物统通都可以要，陛下一定会都给您的！”梁王刘武点了点头，韩安国的话只说了一半，有些话他没说，对于梁王刘武而言，天下之主才是他最大的愿望，只不过这个要求无论如何都是不能提的，就算要提也不是在这个时候来提。结果梁王刘武在上林苑打猎时私自把弓箭带了进去，还故意被羽林卫给发现了。当羽林卫把刻着梁王标记的箭递到汉景帝刘启手上时，刘启沉默了一下没立刻表态，当羽林卫说：“陛下，梁王私带兵器进入上林苑，他违制了！”汉景帝刘启不能继续沉默下去了那，他笑着说：“这有什么？是朕让梁王带进来的，梁王是朕的亲弟弟，他的箭就是朕的箭，棠棣之华亲如兄弟！”
此刻在梁王刘武身旁的韩安国头上已经冷汗淋漓，汉景帝刘启的说辞，让韩安国提到嗓子眼儿的心，又放了下去，眼前的危机算是解除了，但兄弟之间的隔膜，却永远无法愈合，梁王刘武的疯狂试探，不过是在探究哥哥汉景帝刘启的底线。汉景帝刘启的态度很明确，在这个关键时刻，弟弟梁刘武的军事力量是自己底牌，因此就算梁王刘武行为乖张、一再违制，汉景帝刘启对他还是一忍再忍。
七王之乱爆发后，吴王刘濞所率的吴楚叛军风头极盛，梁王刘武的梁国部队号称天下强军，但也一触即溃，他自己也被困在阳梁都睢阳，处境岌岌可危。而汉景帝刘启任命的大元帅周亚夫，对梁王刘武的求救信息置若罔闻，还把梁王刘武派出的使者痛打一顿。“周亚夫这个老匹夫想干什么？我要上奏陛下，治他的渎职之罪！”面对怒气冲冲的梁王刘武，韩安国说：“大王，您怎么知道这一定是周亚夫的主张呢？要知道陛下在临行前，已经授给周亚夫临机专断之权，也就是把前线的决策权完全交给了周亚夫呀！就算你向陛下上奏，也是肉包子打狗有去无回！”周亚夫偷袭吴王刘濞的粮道成功，吴王刘濞的部队全线溃退，准备与周亚夫决战。梁王刘武笑着说：“这回我也来个隔岸观火、坐观成败，看看周亚夫这个老匹夫如何收场！”韩安国赶紧说：“糊涂呀！大王按兵不动，难道是要把平叛的头功交给他周亚夫吗？这个时候不仅不能坐观成败，还要主动出击配合他取胜，如此一来这平叛的头功就非您莫属了！”
韩安国的见识、格局，都在他的主公梁王刘武之上，但他处处谋划提点刘武，有他的保驾护航，梁王刘武就像开挂一样，一路上顺风顺水。但随着齐人羊胜和公孙诡的出现，以及时局的变化，韩安国失势了，因为他早就看出梁王不是汉景帝的对手，但他说话留半分、点到即止，并没有把话彻底说透。可梁王刘武认为韩安国是吃里扒外，在羊胜和公孙诡的挑拨下，差点砍掉了韩安国的脑袋。当然韩安国可不是那么好对付的，他早就为自己留下了后路，通过多次进京，赢得了窦太后和长公主刘嫖的认可，他梁国内史的位子，就是窦太后指名道姓安排的，“这个韩安国办事我放心！梁国内史非他莫属！”这可是相当高的一个评价，能得到窦太后认可的人并不多。
羊胜和公孙诡安排狱卒田贾在狱中对韩安国下手，但田贾只是把韩安国羞辱了一番，却不敢真的动手。因为早有人给他打了招呼，如果韩安国在狱中丧命，他也会小命不保的。韩安国不久后出狱，田贾立刻逃跑了，韩安国对外宣称说如果田贾不来投案自首，就把田贾全族抓来抵罪！田贾没办法，只好主动来投案自首。韩安国对他说：“你这样的人，不值得我亲自出手对付，把你找来只是为了告诉你，人不可以把话说绝，更不可把事情做绝，就算是对待罪人，也要留三分人道，我如今不就死灰复燃了，这个道理你懂吗？”
梁王刘武死后，韩安国通过田蚡入仕，官位做到了御史大夫，还一度担任代理丞相统领百官。但当代理丞相转正的事儿似乎已经板上钉钉时，韩安国这个能文能武的人，却由于驾驶马车不慎摔坏了腿，错过了做丞相的最佳机会。以至于汉武帝大怒道：“以后大臣的都不能自己驾驭车马，这种事还是要有车夫去做，才比较稳妥！”当卫青横空出世，并取得龙城大捷时，韩安国知道自己到了功成身退的时候，但汉武帝对他说：“韩将军，你可是个能将，你不能闲着，后勤保障工作就交给你了，你可不要摆架子，还要把年轻人扶上马，送一程才好！”
如果说卫青一直在前进的话，那么韩安国就是一直在退，他的退，既是给卫青留下了空间，也是给他自己留有余地。最后韩安国成了驻守渔阳的戍边之将，但他并不介意，违抗汉武帝的命令，让渔阳的百姓去耕种。手下的将校担心的对他说：“大人，备战是陛下的命令，您这么做，一旦陛下怪罪下来，您可怎么办呀！”韩安国对手下说：“你们不必担心，我自会上书向陛下说明一切，一切责任由我一人承担！”果然尽管后来匈奴人袭击渔阳，汉武帝也没有因此治韩安国的罪，对于韩安国这样的老臣，只要他不生出什么是非就好，他被困渔阳后，汉武帝还安排李广去救援，因为韩安国在渔阳吸引了匈奴人的火力，汉武帝和卫青的计划才好成功，这一切韩安国是很清楚的，只不过他不会说破，看破不说破，能够主动选择退而不是进，这才是智者的智慧！
卫绾：什么是原则？你的决定能让你有选择的机会，那就是选择！
卫绾，是汉文帝身边的马夫，因此很多人看不起他，认为他如果不是汉武帝刘彻的老师的话，根本就做不了丞相。实际上卫绾这个老师，可是汉景帝刘启钦点的，能让汉景帝刘启这位挑剔君主满意的，可都不是一般人。
汉景帝刘启做太子时，曾经宴请群臣，百官之中只有卫绾说自己有病没有赴宴，很多人认为卫绾不识时务，太子就是未来的皇帝，不给太子刘启面子，不是自己找不自在吗？只有卫绾心里清楚，太子是国之储君不假，但未必是未来的皇帝，自古以来太子都是个高危职业，没有几个太子继承皇位是顺顺当当的，过早和太子建立联系被贴上“太子党”的标签，还不如恪尽职守谨守本分，忠于皇帝来的妥当些。太子的废立，还不是皇帝一句话的事儿吗？这种事情在历史上可是不胜枚举，对于饱读诗书的卫绾，自然是了然于胸的！
汉景帝刘启可是出了名的刻薄寡恩，尽管汉文帝刘恒临终前告诫刘启，卫绾是个忠诚可信之人，但刘启继位后，立刻就把卫绾束之高阁，直接来了个不闻不问。卫绾也不介意，仍然恪尽职守，把自己的本份做好。到汉景帝刘启想废太子刘荣时，他想到了卫绾，因为他需要一个忠于自己的中尉来统领北军，保护自己的安全。于是君臣之间就有了一次久违的会面，汉景帝刘启冷冷的说：“卫绾，你知罪吗？”卫绾不紧不慢的回答：“请陛下明示！”“朕为太子时曾宴请群臣，百官之中只有你卫绾不到，你卫大人好大的官威呀！”“臣确实有病没办法赴宴，请陛下恕罪！”卫绾依然不卑不亢，汉景帝刘启满意的点了点头，“朕听说先帝赐给你六柄宝剑，不知道还在吗？我可是听说很多人会拿着皇帝的赏赐去给自己换房子、置地！”
“臣把那六柄宝剑都放在正堂，每天都拂去灰尘，从来不敢怠慢！”“好，我们立刻去卫绾家！”当看到正堂中供奉的六柄宝剑时，汉景帝刘启确定自己没有看错人，“卫绾，今天朕也要赐给你一柄宝剑，不过朕要你把它握在手里，而不是供奉在厅堂上，朕要你担任中尉，统领北军保卫朕的安全，你能做到吗？”“臣领命！”卫绾衣不解带，把北军将校都换成了可信之人，周亚夫和窦婴的势力全部被清除出去，为汉景帝刘启废太子刘荣的行动，奠定了坚实的基础。
但当汉景帝刘启准备对已经被贬为临江王的刘荣下死手时，卫绾选择了沉默，他不赞同汉景帝刘启的做法，在不把事情做绝这点上，他和韩安国的看法是一致的，他虽然以儒学之士自居，却是个触类旁通的智者，并不是个迂腐之人。面对卫绾的沉默，汉景帝刘启只好说：“看来你不是做这个事儿的合适人选，朕得找个狠人，你也累了，回乡休息休息吧！”卫绾被“告老还乡”了，但不久后他又被汉景帝刘启召回了京师，任命随之而来，担任太子刘彻的老师，教授太子刘彻儒学！
卫绾教授太子刘彻儒学的同时，也教授他做人的道理，当汉景帝刘启问儒学和黄老孰优孰劣时，卫绾回答：“臣只知儒学不知黄老，至于二者之间孰优孰劣，陈确实是无法判断！”这个回答不仅令汉景帝刘启无话可说，也让卫绾躲过了一次灾祸，早知道儒生辕固就因为反对黄老推崇儒学，就差点被窦太后丢进野猪笼喂野猪！窦太后是万万不能开罪的，这个道理卫绾是懂的，因此当窦太后派人警告卫绾时，卫绾选择了退，这并不是逃避，而是为保存实力，留下有用之身，这就是卫绾自己所说的：“臣不在朝堂，发挥的作用更大！”的原因，和窦太后相比，汉武帝刘彻当时的实力是不足以与之对抗的，这时候就要集势而不较力，韬光养晦积蓄实力才行！
智者不惑，那是因为他们懂得在舍得之间，得是欲望，而舍才是智慧！
，一家之言。