在佛家里边，很讲究“悟性”。
何谓悟性？就是一个人对于万事万物的认知程度。一点就通，就是悟性高。怎么点都不通，那就是悟性低。
所谓“对牛弹琴”便是如此。对着牛去弹琴，哪怕弹得再好听，牛也听不懂，认为弹琴的那个人是傻瓜。
不仅牛如此，人也是如此。不然，佛陀也不会感慨“智慧不可传”了。不是佛陀不传，而是佛陀说了，很多人都听不懂。
有些人，可以叫得醒。可有些人，终究是叫不醒的。对于叫不醒的人，哪怕说再多，也毫无意义，不如尊重他人命运。
良言难劝该死鬼。这些人一辈子都糊里糊涂，醒不了，就连佛也渡不了他们。
一、吃过亏，却不长记性的人。
古人常说：“吃一堑，长一智。”
这番话，只对个别人有用，而对大部分人没用。对于相当一部分芸芸众生来说，哪怕吃了十堑，也长不了一智。
最典型的，就是“赌鬼”。赌鬼赌一局，输一局，明明知道十赌九输，最后一次输破产。可是，他们依旧去赌。为什么？就是希望一朝翻盘。
人性就是，哪怕知道十赌九输，也妄想自己一夜暴富。等于是，不愿意接受现实，总是活在自己的妄想当中。
吃过亏，且不长记性的人，终究只会活成一场悲剧。而他们的悲剧，并不是别人造成的，而是自己的妄想、无知、心存侥幸导致的。
吃亏，对于有悟性的人来说，确实是福气，因为吃亏可以让他们成长。可对于麻木的人来说，吃亏就是受苦的开始。他们想受苦，就会苦一辈子。
二、自以为是，听不得真话的人。
所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
有疗效的药物，必然是难入口的。真话忠言，必然是刺耳的。甜言蜜语好听，却总是有害的。真话忠言刺耳，却总是有好处的。
明知道“忠言逆耳”这个道理，为什么很多人依旧不喜欢听真话呢？因为他们内心脆弱，总爱掩耳盗铃，不愿意接受残酷的现实。
在《寒号鸟》中，其他鸟儿都跟寒号鸟说，寒冬将至，要快点筑巢过冬了。可是，寒号鸟不听，认为当下依旧阳光明媚，没必要筑巢。
到了寒冬腊月，万里冰封，大雪封山，可怜那寒号鸟，被活活冻死了。寒号鸟被冻死，谁造成的？毫无疑问，是听不得真话的它自己造成的，自作自受，怨不得别人。
越是自以为是，越是听不得真话，只会丧失对于现实的判断能力。芸芸众生，要想活下去，就不能自以为是，而应该听听真话。否则，大祸将至。
三、坐井观天，不知天高地厚的人。
道家圣人老子提出过一个观点：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。
有智慧的人听到大道理，就会勤奋去践行；中等智慧的人听到大道理，就会半信半疑；没啥智慧的人听到大道理，只会哈哈大笑，满是嘲讽。
正是因为这些无知者哈哈大笑，满是嘲讽，所以真理才显得更加弥足珍贵。真理，永远都不是掌握在大多数人手上，而是掌握在少部分的智者手上。
为什么呢？因为没啥智慧的人，一般都陷入到“坐井观天”的狭隘当中。比如说，一个小县城的人，没去过大城市，却对大城市的事儿夸夸其谈，岂不是可笑吗？
比如说，一个没赚过大钱的人，却对如何成功这件事夸夸其谈，岂不是有点夜郎自大吗？
大鹏之所以腾飞万里，就是因为它摆脱了狭隘的空间，而展翅高飞在广阔的天地当中。摆脱坐井观天的狭隘，才是一个人走向成熟的必经之路。
四、缺乏悟性，脑子迟钝的人。
《教父》中有一个观点：半秒钟能看透事情真相的人，跟一辈子也看不透事情真相的人，有着截然不同的命运。
半秒钟就能看透真相的人，基本脑子敏捷，反应很快。一辈子也看不透事情真相的人，基本脑子迟钝，反应极慢。
有些人脑子迟钝，也就迟钝几天；有些人脑子迟钝，也就迟钝几年；有些人脑子迟钝，却会迟钝一辈子。
一辈子脑子迟钝的人，必然是没有悟性的。就跟只会吃草的牛一样，哪怕你天天对着它弹琴，它也还是不知道你在弹什么，甚至还会冲撞你。
这一点，看看某些底层人就知道了。他们的脑子一片混沌，哪怕你跟他们说现实如何如何，他们只会认为你在胡说八道，甚至对你人身攻击。
良言难劝该死鬼，大慈悲不渡无缘人。对于该死的鬼，没必要劝，也没必要可怜。因为谁也救不了他们。他们悲苦的命运，都只是他们自己造成的。
文/舒山有鹿