《楞严经》中记载了一则故事,观音在向释迦牟尼陈述修行经过时,旁听的阿难,却激动得难以自持!直呼自己,已经在观音所说的经历中,体会到了修行关键所在,更是对佛祖表示,自己已经明白了修行之法,即将修得正果。观音的这次陈白,都讲授了哪些心得呢?佛陀为了帮助阿难修行,又做了哪些努力呢?让我们接着看下去:

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一、交流

我们普通人在工作生活中经常会聚在一起,或分享成功的喜悦,或分享生活琐事。大家都会各抒己见,意在能够通过交流得到别人的经验教训。都是为了能在人生的道路上走得更加通畅。

我们都如何,更何况是更有智慧的人呢?像释迦牟尼、观世音,这些修行有成的佛陀菩萨也会在一起交流修行的经验,意在各自的修行过程中,得到一些启发,能让自己的修行之路更加的顺畅。

有一天,释迦牟尼召集了二十五位无学大菩萨,以及阿罗汉。一起集会畅谈修行之道,讲述各自的成佛法门,为众生留下一些修行指引。

观世音菩萨便是说道:“我修行入定时,回忆我以前历经的种种劫难,希望由此能有所启发。此时突然看到了一位佛陀,自称观音佛。我向他发愿,要度化众生,修正自己的内心,持正念修行。

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这位佛陀指点我,让我从所听所见所想入定修行,我便试着入定。一开始我耳边失去了声音,我不知道动、静。再后来我失去了所见,我便看不到世间万物。最后我内心空净。无所想无所执。此时我什么都感觉不到,只剩一个感觉,便是空。

觉得一切是那么圆融,最后空也归于寂灭,消失不见了。当一切都消失时,我感觉自己已经超脱了这个世界的界限,获得了无上神通,有了三十二般身份为了度化世人。”

释迦牟尼听完,便开口问道:“这三十二种身份有何妙用,如何度化世人?“

观音答道:“我以世人之身见世人,为世人讲解修行。比如遇到修行的男人,愿意遵守清规戒律,我便化为比丘,为他讲解修行之理,让他有所成就;

遇到女人愿意操持国家大事政务之事。我便化为女人,为他讲解政务之要,让他有所成就;如果遇到孩童,愿意学习世间知识,我便化为孩童,为他们讲解古文典籍,让他们有所成就;就如此例,以世人之身开解世人,度世人。“

释迦牟尼笑着回道:“观音之法甚妙,以世人度世人,不显法相真身,世人便不知菩萨佛陀降临,便不再只靠求神拜佛之事求事成。

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说罢,释迦牟尼佛身冒出金光投射到在场的众人身上,佛光交相辉映,给予在坐的众位弟子指点修行之路。此时,外界的世界全然不见,大家都沉浸在佛光的洗礼之中。

二、佛陀为阿难讲道

众弟子皆有所感悟,顶礼膜拜,谢过观音讲法,佛陀赐光。在座的众位弟子皆心有所成,得到了修行的关键,有了大感悟,大开示。未来的弟子们也感受到了修行路上的指引。在场的各位弟子都正心持念,要为度化世人而修行。

这时释迦牟尼的弟子阿难顶礼膜拜后,说道:“慈悲的释迦牟尼和各位菩萨,听闻菩萨讲法,佛陀赐光,我有所感悟,已理解了修行的关键,照此修行必将有所成就,将要得到正果。我随释迦牟尼修行,常听他说,自己未曾度化,也要先度化他人,是各位菩萨的发愿。

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我虽然还未得到正果,还要继续修行,但是我也愿意以己之身,度化万千世人,引领他们走向正道。”

释迦牟尼听罢,知道阿难这次听道收获不小,但同时也陷入了心障,如果心障不除,终将无法成佛,于是便开始为阿难讲解修行关键,让阿难恍然大悟,即刻便有所感悟。

释迦摩尼对阿难说道:“正所谓,“万法平等“,各位菩萨佛陀也自然有各自修行的法门。这些法门都是正道,但万万记住这三处修行要点。”

阿难闻之叩首即拜,说道:“愿听您教诲。”

释迦牟尼满意的点了点头,接着说道: