武则天“造”了18个字，被废除17个，仅一字流传至今却无人敢用

世人皆知武则天是中国历史上唯一的女皇帝，却鲜有人知她还是一位"造字高手"。相传，这位铁腕女帝曾亲自创造了18个汉字，可谓是煞费苦心。然而，这些字的命运却颇为坎坷。其中17个字在她身后很快就被废除，仿佛从未存在过。唯有一个字，虽然流传至今，却几乎无人敢用。这是怎么一回事呢？为何武则天要大费周章地创造新字？那个流传下来的字又是什么？它为何让后人闻之色变，避之不及？让我们一起揭开这个历史之谜的面纱。

一、武则天登基：女帝的雄心壮志

公元690年，长安城里沸沸扬扬，人们纷纷议论着一件前所未有的大事：一位女子即将登上九五之尊的宝座！这个女子就是武则天，她不仅是一位母仪天下的皇后，更是一位手握重权的女政治家。

武则天的政治抱负可不是一朝一夕形成的。早在她还是太宗李世民的才人时，就已经展现出过人的政治智慧。据说有一次，太宗问朝中大臣："如何才能使百姓安居乐业？"大臣们七嘴八舌地回答，却没有一个令太宗满意。这时，武则天轻声细语地说："陛下，治国如同织布。经线是朝廷的政令，纬线是百姓的民生。只有经纬交织，才能织出坚韧美丽的锦绣江山。"太宗听后连连点头，对这个年轻貌美的才人刮目相看。

登基大典的盛况可谓空前绝后。那一天，长安城张灯结彩，鼓乐齐鸣。武则天身着九章冕服，头戴十二旒冕冠，手持玉玺，在文武百官的簇拥下缓步走向太极殿。她面带微笑，目光如炬，仿佛早已预见到自己即将开创的盛世。

然而，武则天面临的挑战与质疑也是前所未有的。有人说："自古以来哪有女子做天子的道理？"也有人担心："女主当政，必定祸乱天下！"面对这些质疑，武则天并不慌乱。她知道，要让天下人心服口服，光靠武力是不够的，还需要文化上的认同。

于是，武则天想出了一个绝妙的主意：造字！她暗想，若是能创造出新的汉字，既能彰显自己的文化修养，又能让这些字成为自己统治的象征，岂不是一举两得？

就这样，武则天召集了朝中最有学问的文臣，开始了她的造字大业。她对文臣们说："朕欲创造新字，以昭示天下，彰显我朝文治武功。尔等可有良策？"文臣们你看看我，我看看你，都不敢贸然回答。

这时，一位年轻的学者站了出来，他叫李淳风，是当时有名的天文学家。李淳风说："陛下，臣以为可从天象入手。天上日月星辰，无不光明灿烂，正如陛下治国之道，照耀四方。"

武则天听后大喜，立即命李淳风主持造字工作。就这样，一个个新奇的字诞生了。其中最引人注目的，就是那个"曌"字。这个字上面是"日"，下面是"月"，中间是"空"，寓意着武则天如同日月一般普照天下。

然而，造字容易推广难。朝廷下令要求所有官员必须学会使用这些新字，可不少人私下里却叫苦连天。有的官员抱怨说："这些字也太难认了，写错一个可是要掉脑袋的！"还有的人担心："用了这些字，岂不是认同了女子做皇帝？"

面对这些困难，武则天并不气馁。她常常亲自示范如何使用这些新字，还设立专门的学堂教授新字。慢慢地，这些新字开始在朝廷文书中出现，甚至有些文人墨客也开始在诗文中使用它们，以显示自己的与众不同。

就这样，武则天的造字行动看似取得了初步成功。然而，她不会想到，这些辛辛苦苦创造出来的字，最终会有着怎样的命运。更让人意想不到的是，其中一个字会在千年之后，成为人们避之不及的"烫手山芋"。这究竟是为什么呢？

二、造字风波：18个汉字的诞生

武则天的造字动机不仅仅是为了彰显文化修养，更是一种政治手段。她深知，文字作为传播思想的载体，对统治的巩固有着不可忽视的作用。通过创造新字，武则天希望能够在文化层面上为自己的统治增添合法性和神圣感。

在武则天的指示下，朝廷组建了一个专门的造字团队。这个团队由当时最有学问的文臣组成，其中包括著名的天文学家李淳风、文学家李峤、史学家刘知几等人。他们日夜苦思冥想，终于创造出了18个新字。

这18个新字分别是：天、地、日、月、年、载、圣、神、臣、泰、授、初、康、同、德、道、化、正。乍看之下，这些字似乎并无特别之处，但仔细观察就会发现，每个字都蕴含着深刻的政治寓意。

以"天"字为例，武则天将其改写为""。这个字的上半部分是"天"，下半部分是"兆"。"兆"字本意是"预兆"，在这里暗示着武则天的统治是天命所归。再如"臣"字，被改写为""。这个字的上半部分是"天"，下半部分是"臣"，寓意臣子应当如同天一般忠诚于皇帝。

其中最引人注目的，当属"曌"字。这个字上面是"日"，下面是"月"，中间是"空"。武则天解释说："日月当空，普照天下，正如朕之德政，无所不及。"这个字不仅寓意深远，更是被武则天选作自己的名字，可见其重要性。

然而，创造新字只是第一步，如何推广才是真正的挑战。武则天采取了一系列措施来推广这些新字。首先，她下令在朝廷文书中必须使用这些新字。任何官员如果在公文中写错或遗漏这些字，都将受到严厉处罚。

其次，武则天在长安城设立了专门的学堂，教授这些新字的写法和含义。她还派遣使者前往各地，将这些新字传播到全国各地。据说，当时有不少文人为了讨好武则天，特意在诗文中大量使用这些新字，以显示自己的忠心。

然而，推广新字的过程并非一帆风顺。有一次，一位叫李义府的大臣在朝会上提交的奏折中，将"曌"字写错了一笔。武则天大怒，当场将李义府贬为庶人，并罚他抄写"曌"字一万遍。这件事在朝廷内外引起了不小的震动，也让许多人对这些新字产生了畏惧之心。

另一个有趣的故事发生在长安城的一家书院。一位年轻的学子在习字时，不小心将"曌"字写成了"照"字。他的老师发现后，吓得面如土色，连忙将那张纸烧掉，并严厉警告学生绝不可再犯同样的错误。这个故事很快在民间流传开来，人们开始戏称这些新字为"烫手山芋"。

尽管如此，在武则天的强力推行下，这些新字还是逐渐在社会中传播开来。有些商人甚至开始在店铺的招牌上使用这些新字，以示自己紧跟时代潮流。还有一些文人墨客，将这些新字融入到自己的诗词创作中，创作出了一些独特的文学作品。

然而，随着时间的推移，人们对这些新字的态度开始发生变化。一些反对武则天统治的人，开始暗中抵制使用这些字。他们认为，这些字是武则天篡权的象征，使用它们就等于认同了她的统治。

更有甚者，一些文人开始借这些字来讽刺武则天。例如，著名的文学家骆宾王在《为徐敬业讨武曌檄》中，就巧妙地利用了"曌"字来讽刺武则天。他将"曌"字的上半部分改为"目目"，通"瞿"字，暗指武则天像鹰隼一样凶残。

这些暗流涌动，预示着武则天的造字行动虽然看似成功，实则已经埋下了隐患。随着神龙政变的爆发，这些新字的命运将发生戏剧性的转变。而那个被武则天视为自己统治象征的"曌"字，也将走上一条令人意想不到的道路。

三、神龙政变：新字的命运转折

公元705年正月，长安城内风云突变。一场精心策划的政变悄然展开，这就是历史上著名的"神龙政变"。这场政变不仅改变了大唐的政治格局，也彻底改变了武则天创造的18个汉字的命运。

政变的导火索是武则天晚年的昏聩。年迈的女帝将大权交给了宠信的张易之、张昌宗兄弟，引起朝野上下的强烈不满。李唐宗室和朝中大臣们看准时机，决定发动政变，推翻武周政权，恢复李唐统治。

政变当晚，长安城内灯火通明。李重俊、崔玄暐等人领兵包围了洛阳宫，拿下了张氏兄弟。与此同时，太平公主率领一众官员，逼迫武则天退位。面对众叛亲离的局面，年迈的武则天无力反抗，只得将皇位禅让给了李显（中宗）。

随着李唐复辟，武则天创造的18个汉字也迎来了命运的转折点。中宗李显上台后，立即下令废除武则天时期的一切政令，其中就包括这18个汉字。一时间，长安城内外掀起了一场"灭字运动"。

朝廷首先下令，所有官方文书中不得再使用这18个字。曾经被广泛使用的"曌"字，一夜之间成为了禁忌。有一位叫李林甫的年轻官员，在整理档案时不小心写了一个"曌"字，结果被上司发现，差点丢了官职。从此，李林甫对这些字避之不及，日后成为唐玄宗时期的宰相，也从未在任何文书中使用过这些字。

接着，朝廷派出特使，前往各地销毁刻有这些字的碑文和匾额。在长安城外的乾元寺，有一块武则天时期立的石碑，上面刻满了这18个字。朝廷派人用铁锤将这些字一一凿掉，然后重新镌刻上新的内容。这个过程持续了整整三天，引来不少百姓围观。

民间的反应更加激烈。曾经为讨好武则天而使用这些字的商人，纷纷将店铺招牌上的新字涂抹掉。有的人甚至将写有这些字的书籍付之一炬，以表明自己与武周政权划清界限。

然而，并非所有人都赞同这种做法。一位名叫张说的文人就公开反对过度清算。他在一次朝会上说："字无罪，何须废除？若因人废字，恐怕会贻笑大方。"但他的意见并未得到采纳。

随着时间推移，这18个字逐渐从人们的视线中消失。曾经熟悉这些字的人，也开始慢慢忘记它们的写法。到了唐玄宗时期，朝廷下令编撰《康熙字典》的前身《唐韵》，这18个字被彻底排除在外，仿佛从未存在过。

然而，历史总是充满戏剧性。就在人们以为这18个字已经彻底消失时，其中一个字却奇迹般地保留了下来。这个字就是"曌"。

原来，虽然朝廷明令禁止使用"曌"字，但由于这个字曾经是武则天的名字，一些史官出于对历史的尊重，在记录武则天相关事迹时仍然使用了这个字。例如，著名的史学家司马光在编撰《资治通鉴》时，就在记述武则天时期的事件时使用了"曌"字。

此外，一些佛教寺庙也保留了刻有"曌"字的石碑。这些寺庙大多是武则天时期修建的，出于对施主的感恩，僧人们小心翼翼地保护着这些碑文，使得"曌"字得以流传下来。

就这样，"曌"字成为了武则天18个字中唯一存活下来的"幸运儿"。然而，这个字的命运远未结束。在之后的千年岁月里，它将经历更多的波折，成为一个令人又爱又恨的特殊字符。而其他17个字的命运如何？它们是否真的完全消失了？这些问题的答案，还有待进一步的探索。

四、千年沉浮：18字的命运

随着时间的流逝，武则天创造的18个汉字逐渐淡出了人们的视线。然而，它们并未完全消失，而是以各种形式在历史的长河中延续着生命。这些字的命运，也成为了中国文字发展史上的一个独特篇章。

在唐朝后期，这18个字的使用已经极为罕见。但在一些偏远地区，仍然有人在私下使用这些字。在陕西一个名叫蓝田的小县城里，曾经发现过一块写有""字的石碑。这块石碑是一位当地官员在唐德宗时期所立，显然，他仍然记得这个字的写法和含义。