孝行大端(散文）
李波
大端之意，主要方面，重要部分，本原意蕴。行之大端，主体乃“孝”。
人类生活，绝非独我。必有言行，置于社会。行必有规，不可肆意，不能妄为。规律规范，约定俗成，共同遵守，称之为道；行道为德，归为品性。孝，道之本；道，人之本。行之大端，即是孝也。
社会生活，“小孝”于亲，“中孝”于企，“大孝”于国。孝德孝行，无处不在，处处皆在，无时不有，时时皆有。遵道孝德，大众奉拥；违背孝行，遭致诛伐。
《孝经》所言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”星辰运行，自然生长，行事根本；自然法则，人之品行，领悟遵行。初始奉亲，侍“君”光大，终成德业。所述“大孝”：国之众人，无论尊卑，不管职阶，老少长幼，皆应行孝。上行下尊，上下皆孝；孝贯穿行，发扬美德。以此而言，孝之内涵，行之大端，众“民之行”。
“孝”本为家，上“老”下“子”。子在手下，搀扶老人，行路之状。家有老小：老呵护子，教化传承；子善事老，奉养承载。“老”“子”合一，成“家”之孝；老少齐心，家庭兴盛，繁衍生息。千万小“家”，构建大“家”，成为国家。家最小国，国千万家，家国天下；家国情怀，天下行“孝”。孝之本意，人行大端。
孝广义涵：善事父母，孝顺孝敬；孝悌、悌顺，和悌、悌恒；“中于事君”，关心社会，报效国家；一种精神，真情实意，信仰久长；遵道之孝，天下昌行。
善事父母：立德修身，第一要素；侍奉供养，第二要素；孝顺孝敬，第三要素；陪伴悦老，第四要素；开枝散叶，第五要素；顺谏有度，第六要素。
立德修身，行孝根基，第一要也。未先立德，何以行孝？《孝经》子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德基，生发成德，德行根本。教育教化，孝道产生。道德规范，约定俗成，行为准则。未立德品，行为悖常，不合礼俗，不遵时序，孝意折扣。树德行孝，行合于心；孝心孝行，真情实意，诚服世人；心行一致，心声悦老。老无忧虑，满足精神，实乃孝心。从前明君，孝治天下；古代帝王，德治国家。流行《孝经》，唐玄宗注。倘不立德，若子不仁，何以全福？父子相爱，子孝父慈。父严子孝，则家道治；父慈子孝，则家道昌。百善孝先，立德行孝，孝之前提，心之驱使，自然法则，领悟尊敬。
修身而孝，孝之保障。修养身心，以礼约行，规范所为；强能博识，赢取物质，行孝之本。光有孝心，物质不济，行孝无力，孝无所托，孝成空话。自强立身，立身修身，争创条件，行孝资本。自不能养，难善本身，以何行孝？“终于立身”“立身行道，扬名于世，以显父母，孝之终也。” 立身修身，自食其力，然后能孝。跻身仕途，有所作为，为“家”出力，秉承父志，完成心愿，父无遗憾，则为孝志。望子成龙，望女成凤，父母大愿。立身扬名，如愿之孝。身体发肤，源于父母，不可伤残。身心伤残，缺失能力，难以行孝；令亲担忧，愁绪盈怀，已为不孝。安全修身，身心康健，有能力孝！啃老伤老，老人累赘，定然不孝！
侍奉供养，第二要也。父母生养，长辈抚育，理应感恩，以实报恩。年长老弱，体衰难行；生病疾苦，侍奉做事，关心照料；谨慎节用，物质供给，满足需求；责任义务，实现孝养。侍奉供养，生活需求；报恩义务，必行之孝。
孝顺孝敬，第三要也。孝顺孝敬，发乎于心，出乎于情，择选方式。孝顺之意，以顺为孝，常规时序。恭敬敬仰，其态有“顺”。顺从意愿，服从决定，遵其方式，不硬干预，不违心意。语言和顺，听老人言，实乃孝言。谨慎和蔼，柔顺陈述，不责不怪，不辩不驳，尊重意见，接受教诲，言不伤害，不令失望。内心意孝，物质精神，抚慰交流，理解接纳，不行轻贱，关心健康，关爱生活。学其品质，令其心顺，宽怀无忧。安养身体，安心生活，不行顶撞，不忤逆意。“孝子之养也，乐其心，不违其意。” 孝顺孝敬，精神需求；心诚之孝，怡悦心性。
陪伴悦老，第四要也。言事形态，令老高兴。孝父母心，使不操心。语言行为，称道奉行；仪态举止，皆合规矩，带给欢乐。顺其心意，尊其行为。年老孤单，惧怕寂寞，老人通病。多时陪伴，拉话闲嗑，陪其饮食，电视出行，神欢心悦。唠叨聆听，话重不烦；卫生清理，行为示爱，不厌不弃。居家生活，和颜悦色，尽力“色孝”。陪伴悦老，心神慰藉。
开枝散叶，第五要也。开枝散叶，该经履历；结婚生子，父母心声。“父母生之，续莫大焉。”生育子嗣，生活调剂；婚姻保健，安稳基石。隔辈之亲，父母天伦；情结所在，精神安慰；生子养女，大孝所在。不婚不育，徒增父母，忧思顾虑；似无盼头，无所指望；缺少乐趣，心空缺失。“不孝有三，无后为大。”当下青年，不嫁不娶，丁克不育，实质不孝。“人之行，莫大于孝。”不孝父母，何言孝亲？何言孝朋？以何孝国？毋庸讳言，本性缺孝！生养子嗣，以享天伦，发扬传承！
顺谏有度，第六要也。盲目顺从，也是不孝。父母长辈，错误言说，偏颇行为，委婉建议，得以纠正。简要说理，忌强辩驳。不宜生硬，轻贱讽刺；更不应该，指责谩骂。语言轻和，行为柔顺，分析优劣，令其诚服，理解更正。“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为仁禄，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。” 顺谏有度，规避错行，不伤其心。
孝悌、悌顺，和悌、悌恒。报答父母，养育之恩，父慈子孝；兄弟姐妹，尊重爱护；邻里国人，敬爱和顺；小家大家，和顺恭敬；悌孝深远，孝德长久；社会和谐。长幼友爱，尊老爱幼；包容互助，勉励扶持；和谐交往，文明发展，广义之孝。美好习俗，道德风尚——孝悌之道。《孝经》子曰：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌。”“孝”使仁德，传承家风，良好风尚。互相关爱，关心社会，热心公益，热爱祖国，属今孝悌。
大孝之意，关心社会，报效国家。《孝经》子曰：“夫孝，德之本也……始于事亲，中于事君，终于立身”“资于事父以事君，而敬同。” 生长成德，发展为道。孝德之本，德行规范。不孝之人，不善待人，难忠于国！不孝父母，岂善待友，服务社会，为国贡献？侍奉父亲，同侍“国君”，服务于国，忠于国家。“小”孝事亲，大孝事国。“德”“孝”治国，本质相同，如出一则。今人孝道，于国情致。试想无国，岂能有家？国不强大，怎有家兴？国情动荡，家哪安稳？弱小之国，殖民之邦，家孝何为？“中于事君”，今“君”为国。家国情怀，孝意延展，孝行放大。
行孝精神。孝源于心，精神信仰。唯有孝心，行孝情真，孝意实诚，行孝尽力，全面力正。孝事亲长，孝事友朋，孝事邻里，孝事社会，孝事国家。一个方向，一种观念，一种责任，一项义务，一种情怀，一道力量。
孝为道本，道之主体。遵道之孝，天下昌行。“孝”与“法”异，自成体系；独立并存，交叉渗透；并行不悖，共同作用，相辅相成。孝经感召，劝导之力，依靠自律，发挥作用；法律仰仗，暴力强制，权威约束，以达目的。不孝行为，必将遭受，公众舆论，谴责惩戒。触碰法律，定然遭受，法律制裁。
时言“道德”，共守规则。量人品行，道德修养。干部选拔，德才兼备。“德治”范畴，以孝为主。《孝经》内涵，随时推移，社会发展，环境变化，剔其糟粕，取其精华，发展更新。以孝行事，情通理明；天下行孝，“孝”行天下；孝之于人，行之大端！
作者简介：
李波：1993年获红旗出版社……颁发四等奖。2020年 “中诗刊杯全球华语名家金作奖”。2021第四届“琅琊杯”全国诗书画家精英赛一等奖，“三亚杯”全国文学大赛金奖。“2022年十大年度桂冠精英奖”。2022～2023第四届中华长江文学奖国际赛“年度十佳作家奖”。2023全国第十届“母亲节”笔会……一等奖；第十届“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖。第九届“重阳节”笔会金奖。“陶渊明杯”二等奖。《中国当代文艺家名作金榜集》（2024年卷）特等奖。2024第二届“炎黄杯”散文组金奖，评为“讲好中国故事”最美散文。
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