1924 年，苏联圣彼得堡博物馆迎来一件稀罕展品——编号为 3394 的人类头颅，保存十分完好，表情异常狰狞，这就是曾让中蒙边境无数人闻风丧胆的土匪头目——黑喇嘛。
博物馆的工作人员似乎也没见过这样的东西，但没人敢多看一眼，这颗头颅狰狞恐怖，仿佛死前遭遇了极大的恐惧和痛苦。
这个被称为“黑喇嘛”的人原来叫丹毕坚赞，一开始在俄罗斯图瓦共和国过着放牧生活。
直到沙俄的铁蹄踏入外蒙古，这片土地上的人民开始奋起抵抗。
年轻的丹毕坚赞也卷入了这场风暴，他加入了反对沙皇统治的起义队伍。可惜这场反抗来得快，失败得也快，他被捕关进了沙皇的监狱。
一般人进了监狱，心气儿大概也就磨没了，但丹毕坚赞不一样，他并不甘心。
在监狱里时他接触到了藏传佛教，意识到宗教在蒙古这样信仰深厚的地方，密宗是可以用来掌控人心、获得权力的工具。
丹毕坚赞越狱后逃往西藏，开始专心学习密宗。这一趟，他不仅学到了密宗的理论，还学会了怎么利用宗教来影响和控制人。
他公然宣称自身已获取超自然之力，既能疗愈诸般病症，又可预见未来之事。
对那个时代的人来说，这些话简直太有吸引力了。很快他就在西藏吸引了一大批信徒，其中不乏权贵和富商。
可丹毕坚赞并不满足于只做个“活佛”，他看中了外蒙古的地缘政治局势。
沙俄当时为了扩展势力，正在扶持外蒙古独立，丹毕坚赞当即决定投靠沙俄，趁机在这片动荡的土地上大展拳脚，他迅速组建了一支武装力量，成了沙俄的代理人。
他做的第一件大事，就是攻占新疆的科布多城，科布多惨案便是在这场攻战中发生的。
丹毕坚赞的军队几乎屠杀了城中所有的非蒙古族居民，手段之残忍，震惊了整个西北地区。
这场惨案不仅让他在当地蒙古族中声名大噪，也让沙俄更加信任他，给予了他大量的支持和物资。
但随着俄国十月革命爆发，沙俄政府瞬间分崩离析，新兴的苏维埃政权顺势登台。
丹毕坚赞的靠山没了，成了孤家寡人。苏维埃政权对他的野心毫无兴趣，甚至认为他是个威胁。
丹毕坚赞意识到自己在外蒙古已经待不下去了，便带着残部经过一番辗转，逃亡到了新疆、甘肃、内蒙古交界处的黑戈壁。
这片荒无人烟的戈壁滩，成了丹毕坚赞的避难所，甚至成了他重新崛起的基地。
丹毕坚赞自封“黑喇嘛”，利用宗教影响力加上残暴的手段，迅速聚拢了一群亡命之徒和流离失所的牧民。
他们构筑堡垒，而后猖獗地抢掠商队，烧杀无度，甚至把控水源，肆意妄为，给人们带来无尽灾难。
丹毕坚赞的势力迅速膨胀，甚至形成了一个独立于外蒙古、苏联和中国之外的“国中小国”。他的手下对他忠心耿耿，绝大部分人都相信他有着神秘的力量，是不败的存在。
1924年，苏联派出了一支由克格勃特工组成的小队，秘密潜入黑戈壁，执行刺杀黑喇嘛的任务。
负责这次任务主导的是经验丰富的特工卡尔迪·卡努科夫，他佯装成一位笃诚的喇嘛，声称自己身患重疾，亟待黑喇嘛的“神力”进行疗愈。
卡努科夫趁其不备，掏出手枪，对准黑喇嘛的头部开了一枪。黑喇嘛倒在了地上，他的“神力”终究没能救他一命。
为了彻底瓦解黑喇嘛的残部，卡努科夫割下了他的头颅，将其带回苏联，这颗头颅被福尔马林防腐处理，永久保存了下来，就是为了宣告他的罪行。
丹毕坚赞建立的“国中小国”也随着他的死而瓦解，昔日的手下要么被俘，要么逃亡，曾经让三国头疼不已的土匪势力最终烟消云散。
（信息来源：中国西藏网——《苍茫黑戈壁 神秘黑喇嘛——马鬃山黑喇嘛城堡考察记》）
