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《原野收藏拾穗

》王炳奎 著,上海三联书店出版

茫茫收藏大海里,兜兜转转,原野凭借自己的眼光总能找到好东西,是我钦佩独特的收藏家,他总能从各种角落里找来让你眼睛一亮的收藏品。让人不得不感慨:这些好东西大约天生和他有缘。

其实倒不是因为他的收藏有多么价值连城,而是藏品精致,还充满了生活的趣味和艺术的品味。一壶一盏,一石一木,仿佛一个生机勃勃的小世界。让人忍不住流连其中,乐不思蜀。从《玛瑙玉龟》《沙漠漆·金蟾收藏记》《实在如意》《中华石狮》《孔雀归巢》《妙"鱼"惊人》……其中《化腐朽为神奇》由国家根艺大师孙新从废弃的杂木堆中拣出而创作的三件作品,经2014年12月6日《新民晚报》发表,引起全国轰动,包括港台地区的60多家媒体转载发表。

中国收藏家协会资深顾问、长三角收藏协会联盟主席、上海市收藏协会创始会长吴少华提到,原野非常喜欢艺术家吴冠中的一句名言 :真正的幸福,不一定要去做惊天动地的事,而是守护自己的纯真之心,懂得发现生命中的小美好,把每天的日子过成诗。原野就是这样一个快乐的收藏家,做自己喜欢的事,快乐收藏,发现美好。

收藏的意义,其实不仅仅是独自欣赏和拥有的快乐,实际上,当你把它们分享出来时,无形中也传承了散落在民间的、精彩的文化艺术。

原野的收藏理念:不以投资为目的,超越了传统意义上的投资收藏,他更注重个人喜好与审美体验。他为收藏的快乐在于发现、分享生活中的艺术之美。守护纯真之心,在纷繁复杂的文玩市场中,坚持自己的纯真之心,不盲目跟风,只追求自己真正喜欢和认同的藏品。凭借他敏锐的审美和独到的眼光,挑选出符合自己审美标准的"今玩"。

通过报刊、杂志、媒体分享与传承无形中传承了民间艺术精粹和文化遗珠。将工艺美术、非遗文化、民间艺术融入古玩之中,创造出一种崭新的收藏理念与模式,为海派收藏注入了时代元素,形成了人称的"海派收藏原野现象"。

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海派收藏家原野

藏者成笔者 藏品成小品

收藏的最高境界是品位,依靠的是知识,积累的是经验,体验的是文化,判断的是价值,纯化境界,感悟历史,传承希望,这是原野坚守的宗旨,他喜欢另辟蹊径对藏品进行二度创作,使之焕发新的艺术生命。

"敢为天下先是海派文化的精神内核,在进行海派收藏与小品创作时一直坚持在传承中创新的理念,这可能跟自己的爱好和长期从事人事工作息息相关。"他如是说来。认为搞人事与搞收藏有相似之道。搞人事首先要"识人",才能做到"知人善任""用人之长";搞收藏也要有"识材"的本事,才能做到"适材适用""材尽其用"。

何谓小品,最早小品一词,出现在晋代《世说新语》就是小的艺术品。广义的小品内涵很广,好的藏品小品能起到妙笔生花之作用。达到以小见大的效果。而不是简单的搭配拼抽。我是一名收藏爱好者,出于对华夏五千年文化历史的钟爱,自退休下来开始搞起收藏创作尤其是工艺小品的创作。

原野认为:海派艺术品收藏,植根于海派文化,海派文化从诞生起就显示其博大的胸怀:海纳百川,兼容并蓄,其坚实内核在于不断开拓,勇于创新。他将这一理念作为小品创作的宗旨。多年来悉心实践,大胆采用根艺与陶艺相结合、木雕与石雕相结合、根雕与石雕相结合等手法,通过巧妙组合,使作品更趋完美。

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风凌石·李逵下山(原野藏品)

石与石的组合。例如《黄花梨根抱石"愚公移山"》 ,该主题讨巧,市场也常见此类作品。而这块根抱石,人、物配比得当,神态和动态都很得体,愚公将这块石头抱得有力、抱得到位。另配十年前收进的一块幽兰石当底座,二者意境相当匹配。这件以黄花梨根抱石配之以广西幽兰石的底座,更是难得一见的收藏精品,2012年在第四届"百慧根"中国艺术家具"匠心神工"精华大赛展会上荣获工艺品类创意金奖。

陶艺作品《拥有》(陶艺与根雕组合)作者觅得一件厚实随形非州黑檀,没有百年积淀不可形成,更可喜的是这块原生态材料的边势走向正好与陶艺裙边走势相当一致,浑然一体。配之原作,使作品更显气势大度,使人似乎感悟到"收藏既是艺术品的集聚,更是精神财富的拥有"。

铁艺与根艺组合。《重建大业(虫见大叶)》作品市场名目繁多,他根据美国学者吉姆·罗恩告诫年轻人:应该学习蚂蚁,有令人惊讶的永不放弃、未雨绸缪、期待满怀和竭尽全力的精神。2013年在闵行国际根雕城,他收到了一块天然形似芭蕉叶状的楠木,和家具市场觅得的铁艺蚂蚁,两者巧妙结合,一幅"一心扑在‘大业’上",可贵的"敬业"精神,跃入画面。

陶艺、奇石和根艺三件物种组合的《司马光砸缸》,几年前从九星市场收来的迷你宜兴陶缸,颜色、模样煞似过去农家常用的大水缸,尺寸比例正好相当,翻出了原友谊商店觅的藏品:陶塑泥人和玲珑黄太湖石、随形瘿木作底板等藏品,经过构思布局组成了"司马光砸缸"画面如愿而成。

根艺与陶艺结合。例如《陶艺小品·牧牛》将动态各异的石湾陶牛、牧童,青浦拣的腊梅枯枝和天山茶城觅得的圈状纹理桦木作底板三件物种结合起来,组成了一幅"草满池塘水满坡,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹"生动小品。

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紫光檀雷击木·情侣峰(原野藏品)

又如《徽商的故事》采用江苏海门细腻纹理的木雕来表现徽州大地,用广东石湾的微塑来表现民居的徽派建筑物,用海派独创的微雕石刻工艺即"上海石刻",来表现栩栩如生的主题人物及活动场景,采用以小见大的手法,将不同工艺、不同种类的艺术品巧妙地组合在一起,展现了徽商一番惊天动地的事业……

一件成功的收藏小品,不仅带给人视觉上的美感,而且更具有意味深长的涵义。尊重传统历史文脉,饱含了记忆、想象、体验和价值等元素,常常能够成就独特的、引人入胜的意境。原野认为没有文字记录的收藏,不算真正的收藏。"收藏既关乎个人,又关乎民族和国家。收藏家的眼光,如果只囿于个人的欲望,那不是收藏家,只是聚敛者。收藏的终极目的,是让我们与文化一起远行,从中获得滋养与快乐。他认为收藏不仅是一种益智怡情的爱好,也是一门博大精深的学问,更是一种爱国行为。收藏不光是收,更是一种文化的传播,作为‘老三届’,有责任将传承文化遗产的旗帜高高举起,用眼力、用脚力、用笔力,努力谱写收藏华章。"

饱经风霜 谱写华章

原野的收藏之路,始于对美的追求,终于对文化的传承,而过程却困难重重、苦乐自知。

日月经天,叹时间飞逝;江河行地,思难忘岁月。收藏是一项辛勤的劳动,需要一种锲而不舍的精神。俗话说"天道酬勤"只要有恒心,坚持不懈地努力,一定会取得成功。收藏不仅是一种益智怡情的爱好,更是一门博大精深的学问,只要有心研究,认真体会,有睿智的慧眼和得当的收藏方式,就能收获快乐;但是,写作同样也是一种努力付出,需要一种持之以恒,守护传统。俗话又说"不负春华,攀摘秋实""一份耕耘,一份收获"。

回首往昔,他颇有感受:

2012年3月时值迎春花开季节为寻觅《神奇的六道木》,他曾不远千里赴天水山区寻找根雕,返程只能蜷缩在硬卧上铺度过艰难的旅程;

2013年《古风·徽韵》为了创作该作品需要的徽派建筑,他专程到广东石湾镇,清晨赶到地摊市场,地摊结束又逛门市,足足逛了五个小时,忘了吃饭,最终找到这个早已停产的公仔;

2018年端午时节,他在南京东路朵云轩《会稽菖蒲金石特展》上,六千元觅得一盆独桩古附石金钱菖蒲,因养护不当叶子泛黄,国庆节后专门赶到地处远郊的松江石湖塘附近去参观菖蒲展,早上七点多出发,经地铁转公交再步行一个多小时,到目的地已经12点多了。院内食堂饭菜都没了;

2019年《万里长城》:蜿蜒万里,雄浑壮阔,是中华民族的脊梁,也是古代军事防御工程的奇迹。为了创作这一作品他化了三年功夫,首先从昌化路花卉市场觅得一方山形黄灵璧石,然后找遍本市各花卉市场以及福州路文化用品市场四种规格式样烽火台以及植被;

刚退休时,因不熟悉电脑操作,他连打字都非常困难,更别提编辑、修图、发美篇、投稿出书了;今年五月份为了配合新书出版,他又是夜以继日奋力创作,曾一度废寝忘食、通宵达旦导致房颤心脏病发作紧急住院治疗。"收藏与写作都非常劳心劳力,一路走来,他全靠满腔热情和锲而不舍的精神来支撑。"

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陶艺·大吉大利

(原野藏品)

原野提倡收藏者应从个人喜好、财力和审美观出发进行收藏,打破了传统收藏观念的束缚。通过品鉴和分享藏品,不仅丰富了自己的精神世界,也提升了整个文玩圈的审美品位和鉴赏水平。他的"今玩"收藏理念体现了对美好生活的追求和对艺术真谛的领悟。他用自己的行动诠释了收藏的真正意义——不仅在于拥有物质财富,更在于享受精神层面的满足和快乐。这种以审美为核心、以分享为乐趣的收藏方式值得我们深思和借鉴。

"星转斗移,世事更迭",功夫不负有心人,退休十年有余,闲暇之际赏析藏品,无论是盛夏酷暑,还是严冬腊月,记不清有多少个夜晚,孤灯一盏、博而览之、怀古思今,濡染之余、偶有所得,欣然命笔,引经据典、旁征博引,撰写短文刊之于杂志、报端,素笺一叠,林林总五千多篇,其中已在《新民晚报》《劳动报》《上海收藏家》和《上海工艺美术》等省市级以上报刊和杂志,发表了七百多篇文章,并被更多的新闻媒体转载发表。先后出版了原野收藏《拾趣》《拾经》《拾粹》《拾珍》《拾贝》和《拾穗》等六本收藏专著。

围绕藏品,忆藏事、品藏趣、扬文明、传历史,蕴含了浓浓的家国情怀,记录了原野收藏的经历,成为他眷恋收藏、学习实践的真实写照和漫长心路的记录。

作为一名普通的收藏者来说,收藏是一项艺术型、知识型和劳力型的文化活动,是陶冶情操,增强知识和丰富精神文化生活必经之路,同时在收藏辨识、鉴赏过程中,丰富了自身的文化修养和审美情趣。海派收藏家原野,以其独特的视角和深厚的文化底蕴,致力于让沉睡在历史长河中的美物重新焕发生机。他不仅仅是一位收藏家,更是一位文化的传承者和推广者。

作者:阿炳

文:阿炳 编辑:袁琭璐 责任编辑:朱自奋

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