《倚天屠龙记》中的男女主角是张无忌与赵敏,这事儿金迷皆知,但谁敢说自己当年第一次翻开《倚天屠龙记》时会这么认为?

抛开前两回的“郭襄闯少林事件”不谈,那只是承上启下的剧情,余下的八回剧情都是围绕张翠山与殷素素展开,无论怎么看,他们都像是男女主角,一个是正派至尊的爱徒,一个是魔教教主的爱女,如此一对爱侣,必然会擦出精彩的火花。

可他们的故事却在原著第十回戛然而止,着实让人意外。

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(谢逊、张翠山剧照)

不过更让人不解的,其实是张翠山对谢逊的态度,那谢逊固然是他的义兄,却也曾对他的爱妻殷素素做出过一些让他无法忘却的恶事,他为何一点儿也不恨谢逊?

一、谢逊之恶

金庸故事的有趣之处就在于他笔下的角色都不是脸谱化的,就拿谢逊这个角色来说,曾经的他也是一表人才的青年才俊,因此连载版中他甚至得到一位江湖隐士传授降龙十八掌,也被阳顶天视为接班人。

然而成昆杀了谢逊一家之后,他便逐渐黑化,继而成了滥杀无辜的魔头,张翠山与殷素素就差点死在他手中,不过谢逊对张翠山夫妇做过最过分的事,绝不仅仅只是有心要杀了他们而已。

当他们流落至冰火岛后,谢逊见殷素素貌美,便有心欺负他。

比如这段描述就很直观:“一日晚间,张翠山因白天没有安睡,这晚拥着海豹皮倚冰而卧,睡梦中忽听得殷素素大声尖叫:‘放开我,放开我。’张翠山一跃而起,在冰山的闪光之下,只见谢逊双臂抱住了殷素素……”

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(谢逊、殷素素剧照)

又如这段:“我姓谢的从来不知什么是善,什么是恶。我见这姑娘生得美貌,今日便要……就算你是她丈夫,也给我站在一旁,乘乖的瞧着。你再多说一句话,我一掌先击你下冰山去。”

这都已经不只是欺负殷素素了,更有几分侮辱张翠山的意思,他就是要让张翠山不痛快,这是何等屈辱。

哪怕后来他们二人与谢逊结拜,也不过是权宜之计,毕竟三人一同流落荒岛,无处可去,那谢逊又武艺高强,他们若不妥协示弱,如何能苟活下来?

古有勾践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱,为了夫妻二人的未来,他们会选择隐忍一时,也实属正常。

但他们回到中原之后的做法,却让人颇为不解。

二、忍气吞声

原著第八回,张翠山夫妇终于带着儿子张无忌回到了中原,笔者当初读到此段时,只觉得接下来的剧情将会围绕张翠山夫妇在中原的冒险展开了。

谢逊该如何处理,那就看群雄的态度了,毕竟张翠山始终还是武当弟子,是正派,理应与邪派划清界限。

至于殷素素,她虽是天鹰教的人,但张翠山与张三丰有这么一段对话:“张翠山长跪不起,道:‘可是弟子的媳妇来历不正。她……她是天鹰教殷教主的女儿。’张三丰仍捋须一笑,说道:‘那有什么干系?只要媳妇儿人品不错,也就是了,便算她人品不好,到得咱们山上,难道不能潜移默化于她么?天鹰教又怎样了?翠山,为人第一不可胸襟太窄,千万别自居名门正派,把旁人都瞧得小了。这正邪两字,原本难分,正派弟子倘若心术不正,便是邪徒;邪派中人只要一心向善,便是正人君子。’”

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(张三丰、张翠山剧照)

所谓“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,殷素素只要跟着张翠山向善,那也无妨。

所以当群雄向张翠山夫妇询问谢逊的下落时,张翠山大可说出来。

毕竟谢逊也曾伤害他们夫妇极深,他这么做,也没人会诟病什么。

可他没这么做,他甚至选择自刎,也不愿意出卖谢逊。

当然,促成张翠山自刎的直接原因是他发现了害残三哥的人正是与他朝夕相处的妻子,但对于张翠山而言,此时自刎,也可以不再纠结是否要供出谢逊的下落,所以三哥那事不过是压垮他的最后一根稻草,谢逊之事,也同样是他的死因。

所以他到底在怕什么?

其实他儿子张无忌已经说出了答案。

三、江湖规矩

张无忌最后的结局是与赵敏一同归隐大漠,不过张无忌可能不止会娶赵敏一人。

金庸在后记中就提到过:“张无忌最后与赵敏前往蒙古,从此不回中土,但如出现其他偶然因素,周芷若可能去蒙古找他,他可能和赵敏同去波斯找小昭,可能为了明教而不得不独自回中土办事,也可能在西域遇到殷离……”

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(武当派剧照)

所以张无忌脱离明教的决定就不难理解了。

因为明教有规矩:“有时他内心深处,不免也想:‘要是我能和这四位姑娘终身一起厮守,大家和和睦睦,岂不逍遥快乐?’其时乃是元末,不论文,士商贾、江湖豪客,三妻四妾实属寻常之极,单只一妻的反倒罕有。只是明教教众向来节俭刻苦,除妻子外少有侍妾。

张无忌要娶三妻四妾,就必须脱离明教。

再回到张翠山这里,他不能供出谢逊的下落,也同样是因为“规矩”二字。

当初张松溪就说过这么一句:“他们可把武当门人瞧得忒也小了。纵使他们倚多为胜,难道武当门下弟子竟会出卖朋友?五弟,那谢逊便真算十恶不赦的奸徒,既是你的义兄,决不能从你口中吐露他的行踪。

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(张翠山剧照)

你看,不是张翠山不想说出谢逊的下落,而是一旦他说出来,败坏的不仅仅是自己的名声,也关乎武当派的名声。

外人会怎么传?武当传人张翠山背信弃义,出卖兄弟。

他也是无奈啊。

这也是江湖人士的无奈,要不怎么说“人在江湖,身不由己”呢。