日本作为发动第二次世界大战的元凶国之一，在中国犯下了很多罄竹难书的滔天罪行，至今日本还在为过去的事情狡辩，不承认自己过去所犯下的罪行。
翻开过去悲壮的抗日血史，中国人民认识到日本人的行径和禽兽没有两样，他们的凶狠与残忍，让世界其他国家的人，都感到害怕和恐惧。给世界人民也带来了很多的伤害。从中也可以发现日本侵略者很少出现大规模救治自己伤员的情况，这是为何呢。
从古代日本开始，天皇一直被日本奉为天神降落在人间的儿子。虽然日本天皇拥有极高的地位，但没有一丝的实权，天皇手下的大名掌控着权力。说白了天皇只是一个漂亮的花瓶，摆在客厅让人看的。大名手下又有将军，将军执政着幕府，武士又是幕府下的。
在镰仓幕府末期，当时我国正处于宋代王朝。日本从唐朝时期就派遣大量的学者来到中国求学。因此儒学里的朱子学开始发达起来并通过贡船传入日本.
日本当时的后醍醐天皇渴望推翻幕府的统治，恢复天皇和公家的权力,正好利用朱子学所提倡的忠君爱国的理论，网罗一大批希望推翻幕府的志士，武士道精神也就在此时形成了萌芽。
在江户幕府统治时期，由于闭关锁国政策的实施，使得当时日本国内复兴国学的声音开始高涨起来。国学派提倡并且废除了中国的儒学，恢复日本本土原来的神道教，但对发源于朱子学的武士道精神，不但予以保留，还以神道教的方式进行了重新定义和描述，也是因武士道精神符合统治者需求之故。
尽管到了明治维新时代，日本摆脱了落后成为了一个新生的资本主义帝国，但武士道精神一直存在日本人的心中。当初日本的萨摩藩（后来的日本海军}与常州藩（后来的日本陆军）在推翻最后一任幕府的统治，都是打着效忠天皇陛下的名义。日本人认为日本的最高天神是天照大神。
日本人认为战死即完成了对天皇的衷心，又回到了天堂，继续作为一名侍仆服侍着天照大神。所以他们认为战死不但不是什么痛苦的事情，反而是一件高兴而光荣的事迹。
因此日军队伍当中一旦有自己的同伴受伤了，他们非但不去解救，还会“友好”地给他们结束这些受伤战友的生命，让他们好早日回到天照大神的身边。一旦实施救治，就有人要留下来照顾这些伤残病人，这样不仅会让军队的战斗力受损，还阻碍了这些病人“飞升”的梦想。
日军对自己人都是如此凶残，更不用说对其他国家的人，他们的态度更加凶狠与残忍。日本发动战争都是以所谓的“皇军”来标榜自己。明知道自己的实力远远不如美国，他们还是偷袭了美国驻扎在夏威夷珍珠港内的太平洋舰队，用“皇国命运，在此一战”赌日本国家的命运。
当日本投降战败后，麦克阿瑟逼迫裕仁承认自己只是一个普通的凡人，不是什么天神之子，这让日本人的精神世界崩塌了，瓦解了他们的战斗意志。