先为明代王世贞收藏，其后转入项元汴收藏，再为清初诗人闵长虹所得，再入江阴陈以和家，并经何绍基题名，传至民国年间，又为潘承厚所藏，后由潘氏后人捐入上海博物馆，为上海博物馆所藏至今。
此题签便是何绍基先生所书。我特别喜欢何绍基先生的字，于此得见，甚是感怀。这幅图册的第二位藏家是项元汴，他也是是中国书画史上最大的私人鉴藏家。据说故宫半数的藏品项元汴都收藏过。
项墨林（1525年－1590年），原名项元汴，字子京，号墨林，别号墨林山人，浙江嘉兴人。
王世贞（1526年—1590年），字元美，号凤洲，又号弇州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏省太仓市）人，明代文学家、史学家。
这套图最先收藏的是王世贞先生。这每张图的题跋中，最右边的是王世贞的题跋。
我最初见此套图册，第一印象就是这不是沈周的画。至今还是有所疑虑的。明成化七年（1471年）农历二月，沈周和他的朋友南下杭州，这是沈周最远的一次出游了。同行的有他的弟弟沈召，好友刘珏，史鉴。《两江名胜图册》可能与这次出游之见闻有关。
他们行走的路线，是顺京杭大运河乘船而下。
这条水路，是彼时连接这两座南方富庶城市的主要线路。他们坐船向南，经吴江、同里、南麻、黎里，过嘉兴、湖州、余杭，最后到达杭州。据史鉴的《西村十记》载，此行“行逾嘉兴，历石门、道崇德，始望见有山隐隐出天际，人指云：‘临平山也。’又行余五十里，乃至山下。”此处之山，即临平山也。其后，“自临平指西南行，将六十里至杭。山皆在城西，舟不得至其处。命家僮持橐自山后先往。”
他于成化二十年（1484）初夏，沈周与史鉴、汝泰再次踏上前往杭州的路。
《两江名胜图册》与这两次的杭州之行，关联甚大。
《两江名胜图册》共十幅，每开册页左侧均有沈周、王樨登、文嘉、王世贞等人的题跋和诗。是描绘长江淮河两岸名胜风景的册页，表现的是江南水乡那种湿润清丽，明媚幽雅的风光。
画面皆剪裁简明，用笔质朴、凝重，山峦的繁笔勾皴和屋宇的简笔勾勒，形成疏密的对比，墨色也富有虚实轻重的变化，使画面产生强烈的装饰美感。
其一
图一为苏州平山的范仲淹祠堂
沈周：范公存庙貌，山气亦增高。后乐先优事，拜公天下豪。下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印（此为项元汴的收藏印）。
范公（范仲淹）的庙宇仍然存在，其威严使得周围山岳的气象也仿佛变得更加崇高。他先为天下人忧虑，后享天下之乐的事迹，让人在祭拜他时不禁感叹，他真是天底下豪迈无双的人物。
石田先生也把这首诗的意境，在这幅图中展现了。天平山并不高，但是在此图中，有一种雄伟感，也是得到范仲淹的气象的滋养了。
俞允文跋：“范公古祠堂，岐峨白云上。时闻泉洒落，疏松逗清响。允文。”
白文印“中尉”。
俞允文（1512年-1579年），字仲蔚，昆山（今江苏昆山）人。少工临池，久而益擅之。小隶驶驶欧、柳而上，登吴兴（赵孟頫）堂；行书出入褚遂良，稍纵之则米芾；八分自谓得西岳碑体，以方韩、蔡，蔑如矣。卒年六十八。见《宾州续藁》。
俞允文和沈周不是同时代人，而他们的题跋有这样堂而皇之的写在一起，特别让人费解。
我们可以做一个推测，现有图册，然后再拿出十张纸，让沈周逐一题跋，并在后面留出空处，让其他人做题跋。
文嘉跋：“天平久不到，见画忆登临。何日苍松侧，来看万纷林。文嘉。”白文印“肇锡余以嘉名”。
文嘉（1501年-1583年），字休承，号文水，长洲（江苏苏州）人，文徵明之子，文彭之弟。明代诗文作家，书画家。
“见画忆登临”，这个见画后的回忆，确实是有意思的。这一页的题跋，应该是藏家的一些操作。项元汴与文嘉，乃至于文氏家族交集很深的。文家的鉴赏能力是很强的。收藏家特别倚重这种能力。
王穉登跋：“鸣泉下白云，寒松古祠晚。穉登。”白文印“王穉登印”。
王穉登（1535 年-1612年），字百谷、伯谷、伯固、号松坛道士。江苏江阴人，后移居苏州长洲（今江苏苏州）人（一说吴郡人）。 明代后期文学家、诗人、书法家。
沈周（1427年－1509年）之后时代，文征明（1470年-1559年），唐寅（1470年日－1524年日），仇英（约为1498年至1552年），他们的时代差不多落幕，这些新一代的文人、书画家们登场了，这是属于他们的时代。
殷都跋：“远沽下若酒，近钓松江妒。醉踏苍背长，谣瞰太湖。殷都。”白文“殷都之印”。
中国明朝万历前后兵部侍郎。生卒年均不详，约明神宗万历中前后在世。
王世贞跋：“下为范公祠，上为万纷林。矗矗群峰齐，范公持手板。空瞻范公纷，不晓范公心。世贞。”白文“元美”。
王世贞（1526年—1590年），作为一代文宗，他的字是真的好。
这是天平山的山石特点，这幅画也算是抓住了这种特点。
其二
图二为苏州甓社湖
一河两岸式构图，一座十一层宝塔。高邮湖古称樊良湖，因一条从天长方向流入高邮的樊良溪而得名。至宋初，樊良湖又有甓社湖之名。因孙莘老（1028—1090）在湖畔读书，邂逅夜光之珠而高中进士。
沈周跋：“湖阔渺初程，春波拍晚城。珠光送明月，特地照前程。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
湖面宽广辽阔，这是我旅程的开始，春天的水波轻轻拍打着傍晚的城墙。明月的光辉如同珍珠般闪耀，它特意照耀着读书人前方的道路。
文嘉跋：“舟指高邮路，帆开臂社湖。春波正浩荡，不厌酒频沽。文嘉。”白文印“肇锡余以嘉名”。
王穉登跋：“双鱼将斗酒，扁舟泊湖滨。藕花齐庙门，红遮露筋女。穉登。”白文“王穉登印”。
沈明臣跋：“曾经露筋庙，煎蒲酪危酒。一片射阳湖，正接孟城口。沈明臣。”阴阳印“嘉则”。
沈明臣 (1518～1596年) ，字嘉则，别号句章山人，晚号栎社长，鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。明朝诗人，内阁首辅沈一贯叔父。
这一幅图里没有俞允文的题跋，而多了沈明臣的题跋，这到底是一种什么样的操作？
殷都跋：“臂社湖阴宿，浮光矗矗生。抵疑湖月出，却有夜珠明。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“臂社湖头螟，维稍酒一杯。不知初月上，疑是蚌珠来。世贞。”白文印“元美”。
其三
图三作扬州景色，描绘扬州外围邗沟一段，屋宇的描绘突出扬州作为经济城市的繁荣。
画面可分上下两段，上段中河流呈“Z”字形，沿岸临河房屋鳞次栉比，辉煌宫观夹杂其中，河边停靠着两只小船，城门外烟云缭绕，隐约可见楼台耸立。下段中河中央有一小舟，舟楫上数人观赏两岸风光。沿岸柳树中散落些许小舍，上下二段以横亘于邢水上的长桥相连。
画面右下角印款从上至下分别为“陈式金印”、“长虹私印”、“子京父印”。
沈周跋：“闻说扬州好，风光记昔年。琼花己天上，买鹤解腰缠。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
文嘉跋：“曾宿琼花馆，不见琼花开，惟有邢沟水，依然映绿苔。文嘉。”细朱文印“休承”。
王穉登跋：“扬州流水绿，地富美人生。千金争煮海，百卖买倾城。穉登。”白文“王穉登印”。
沈明臣跋：“画里见扬州，微茫邢水流。己经城郭改，不用吊迷楼。明臣。”阴阳印“嘉则”。
殷都跋：“但作维扬客，争寻观里花。我来殊寂寂，去买召平瓜。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“二十四桥月，醉踏未成半。终夜歌吹喧，谁传广陵散。世贞。”白文印“元美”。
其四
图四为杭州岳墓。跋文配诗多写秦桧、张俊、万俟卨等人，以衬托岳飞的忠。但图中仅见岳飞坟冢，不见跪在地面的铁像。
画面入眼便是烟云缭绕的群山中一座山寺，山寺前后有高松为伴，画家对寺阁格局的描绘细致，栏杆阶梯均有表现，并加以设色。其中山寺主楼连接别院的石桥上有二士人交谈，身后侍着两小厮。在远处高山环绕之中依稀可见另一楼阁。
画面左上角有二朱文印，上为“子京父印”、下为“口以舒”细朱文印。
沈周跋：“草奸害忠义，三字是非间。生气南枝树，孤坟万古山。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
文嘉跋：“孤坟瞻相多，正在西湖上。草木本无知，松枝捻南向。文嘉。”白文印“肇锡余以嘉名”。
王穉登跋：“岳墓南枝树，枝枝尽相互。忠魂游地上，忠骨埋地下。穉登。”白文印“王穉登印”。
沈明臣跋：“北轮无回尘，南枝空墓树。行人拜松（揪），鞭痕满三（铸）。明臣。”阴阳印“嘉则”。
殷都跋：“欲知地下人，请看墓上木。朝露滴南枝，英雄泪犹续。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“岳王坟畔松，枝枝尽南向。无那临皋亭，国书偏北上。世贞。”白文“元美”。
其五
图五为昆山玉峰山
画面中昆山平地独立，上山路入口处一侧有巨石中空，与另一侧石峰呼应巨石旁有纷林矗立，树下河边一老者与僮仆拱手作送别状，河岸边尽是多窍昆石山峰半山腰处有一士人似在向路人询问，后有二小僮侍立，山顶为一雄伟寺观，山旁有怪松横出。
画面左上角细朱文“子京父印”、“陈以和”。
沈周跋：“昆阜产灵玉，玲珑云朵奇。云根从笑拔，山鬼不能知。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
文嘉跋：“昆山吾数游，平地见独立。所以英贤人，多于此中集。文嘉。”细朱文印“休承”。
王穉登跋：“城门锁山色，孤殿表嶙峋。蓝田徒产玉，兹山产玉人。穉登。”白文“王穉登印”。
沈明臣跋：“二陆产其地，千载名其山。郎今煎芦士，能抗前人颜。明臣。”阴阳印“嘉则”。
殷都跋：“中峰向天起，万肇亦纷立。想见范公朝，草贤宜晕集。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“拔地一千尺，割城三百亩。中有万玉山，此腹知不负。世贞。”白文印“元美”。
其六
图六为太湖面目，用笔清远，做岸边小景。
按图右起，垂虹桥横贯画幅。桥后屋宇熙熙攘攘，筑于坡岸之水边，江岸边有柳树数株低垂，树后又一长坡，岸边渔舟遍布，舟上桅杆丛立，山坡后隐约又有数间小屋。桥基可见有十三个桥洞，中间微微隆起而左右两侧逐渐缓平，有行人漫步于桥上，一士人策杖侧首与人交谈，另一人趋前相应答，有二童子侍后，一子抱琴，一子持伞。桥中有一亭。前有属屋一椽，重檐歇于山顶，后紧连垂虹亭。亭子为赤墙墨顶。桥左为坡岸，坡上柳树成林，坡下有临湖小路，及石驳岸，石栏杆。后又有临水小屋数间，树梢间露出殿宇一角及佛塔。远景处江中有山峰绵延。对页上，有沈周、俞允文、文嘉、王穉登、王世贞等五人题诗。
画面右下角为“长虹私印”、“项元汴印”。
沈周跋：“长虹引南北，横截太湖流。步月金鳌背，啸歌天地秋。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
俞允文跋：“修梁三千尺，蜿蜒亘晴虹。时吸碧湖水，衍漾清天中。允文。”白文印“中尉”。
文嘉跋：“太湖三万顷，垂虹截其流。泊舟步桥上，明月当清秋。文嘉。”细朱文印“休承”。
王穉登跋：“湖水分南北，修梁亘其中。曾踏桥上月，金波卧白虹。穉登。”白文“王穉登印”。
王世贞跋：“载酒垂虹桥，鼓吹吹螟发。瞥见金波流，七十二残月。世贞。”白文印“元美”。
其七
图七为无锡惠山三茅峰，采用吴镇改良的披麻皴技术，用笔沉郁。
画面正中有一巍峨巨峰，山脚下小路自密林中盘旋向上，路上有士人揖手而立，山麓有一相当规模之古寺，山腰亦有一游人携家丁驻杖前行，山顶有楼阁林立。
画面右下角“子京父印”。
沈周跋：“千古栖神地，三肇相弟兄。斗坛秋设酷，风松步虚声。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
俞允文跋：“茅君去己久，山空星半寒。惟有陶贞，犹归旧馆坛。允文。”白文印“中尉”。
文嘉跋：“吾登三茅峰，林中见白鹿。归来风松涛寒，良常洞中宿。文嘉。”白文印“肇锡余以嘉名”。
王穉登跋：“曾宿华阳洞，室中闻玉笙。茅君骑鹤过，香雾湿霓族。穉登。”白文印“王穉登印”。
殷都跋：“三肇陆己偏，未得揖茅君。且入华阳洞，闲披玉简文。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“茅君挟二弟，去骑三白鹊。良常西南垂，可能借人宿。世贞。”白文“元美”。
其八
图八为长江一景，不再取法常见的长江万里画法，取长江一景，以倪瓒的一河两岸构图入画，意境清幽。
画面采用典型的“一水两岸”式构图，右下角的岸石与远山遥相呼应，江岸边泊着一排篷船，江面上亦有一客船，有多人立于船头拉帆，船内隐约可见人影。
画面左下角为白文“陈式金印”、朱文“项元汴印”。
沈周跋：“江淮总形胜，晓步聚沙洲。拉棺开扬子，风帆拂素秋。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
俞允文跋：“天空壮险介，日夜大江流。浩浩无绣倪，日帆送轻舟。允文。”白文印“中尉”。
文嘉跋：“片帆渡扬子，隔岸是瓜洲。未论金焦胜，兼霞一望秋。文嘉。”细朱文印“休承”。
王穉登跋：“轻舟渡扬子，青山落天外。挂席乘长风，江流一衣带。穉登。”白文印“王穉登印”。
殷都跋：“挨棺向江南，北风起天末。但觉五两轻，焉知两岸阔。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“唤舱扬子渡，来性无一刻。胜作天堑时，乾坤限南北。世贞。”白文“元美”。
其九
图九为淮阴城，以建筑配合河流，描绘淮阴为淮河重镇的城市地理概念。
画面中心为河流的交汇点，河中央有一船夫正在奋力划船，上半段河边的亭子内有一人闲坐其中，城墙附近有一排房屋，城门内外有市民挑担进出，下半段河岸边和道路另一侧排列着鳞次栉比的房舍，河边也排放着许多船只。
画面左下角为朱文“项元汁印”。
沈周跋：“淮水通南北，揭帆初退江。故人将别酒，沙上玉瞿双。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
俞允文跋：“挂帆渡扬子，一夕到淮阴。千艘及万户，英山何处寻。允文。”白文印“中尉”。
文嘉跋：“扬子扬帆去，扁舟到楚州，繁华犹未歌，随地是销忧。文嘉。”白文印“肇锡余以嘉名”。
王穉登跋：“淮北春草黄，淮南春草绿。漂舟庙前过，杜鹃吟山木。王穉登。”白文印“王穉登印”。
殷都跋：“步出山阳城，独上刘伶台。安得长淮水，顾眄化为酷。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“高舱一入淮，便问淮阴社。买酒新城中，来醉旧城下。世贞。”白文“元美”。
其十
图十为杭州法镜寺跳珠泉
画幅描绘在云深缭绕处描绘一条“S”形的道路，中段右有一小亭，亭内端坐几位僧人，亭外有侍僮跟随一老者正向亭内走去，亭子后为茂密的林子，上段高耸的山峰中隐约可见高台楼阁，画者在两峰相接处绘瀑布飞流而下。
画面左上角有“墨林”朱文连珠印、白文“陈式金印”。
沈周跋：“清讽临泉窟，跳珠应梵声。须臾还镜净，须鬓映人清。沈周。”下有“启南”、“墨林秘玩”朱文印。
文嘉跋：“曾游下天竺，僧寮闻梵声。遥看白云映，还见跳珠清。文嘉。”白文印“肇锡余以嘉名”。
王穉登跋：“松寮一匆水，涌地自拎莞。至今闻梵狈，的的尚浮珠。穉登。”白文“王穉登印”。
沈明臣跋：“天竺跳珠泉，徐疾应梵语。久生泉水头，回风湿白竺。明臣。”阴阳印“嘉则”。
殷都跋：“金经既朗朗，珠泉亦潺潺。那得潮音洞，移入武林山。殷都。”白文“殷都之印”。
王世贞跋：“栖云佛堂顶，流水僧寮下。为恋清梵音，跳珠不成写。世贞。”白文印“元美”。
十张图，每张图附有多人题跋，题跋不大符合沈周的创作风格，这一套画册有诸多的疑惑，仅作为初探。
好，到这里。