1 读万卷书，行万里路！小朋友们如果随爸爸妈妈来西安，小兵推荐，一定要去趟书院门，沾沾书卷气。
2 书院门，位于西安市中心，是古城墙的一部分，这里曾是古代文人墨客汇聚之地，如今则是一条集文化、艺术、手工艺品为一体的特色街区。
3 从西安钟楼南行，将至南门往东拐，便是书院门古文化街，街口有一座古韵十足的高大牌楼，牌楼上方是“书院门”三个金灿灿的颜体大字，两旁是“碑林藏国宝，书院育人杰”的醒目对联。
4 书院门古文化街上的关中书院是明清时期陕西著名书院，为明代官办的地方性学术机构，明清以来享有盛名的学府 ；位于西安府治东南，在今西安城南门内东侧西安师范学院处（即书院门街西口，街名由此而来）。
5书院之名始于唐代中期唐德宗贞元年间的丽正书院和集贤殿书院，那时书院的主要职能是图书整理与收藏，相当于官办的图书馆。
6 唐末五代，一些知识分子避世隐居，读书山林，聚书教授讲学，常以书院命名自己的读书讲学之所，这样，书院便逐渐演变为一种教育组织机构。
7 至宋初，全国产生了一批颇有影响的书院，如白鹿洞、岳麓、嵩阳、应天府、石鼓、茅山等，此后，书院历经元、明、清三代，长盛而不衰，自宋至清存在达一千多年之久，成为中国古代特有的一种教育组织方式。
8 “关学”是北宋鸿儒张载以来，陕西关中地区形成的理学学派，在中国思想史上占有重要地位。张载的《横渠语录》“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”流传千年。
9 “关学”反对坐而论道，空谈理论，主张身体力行，学以致用，其学风敦厚朴实。“敦本、尚实、求真、践履”的思想精髓，深刻影响了中华文化，同时塑造了陕西学人以人为本、为民请命的情怀与气节。
10 冯从吾是关学一脉的关键传人。明万历二十年（1592年），身为御史的他罢官归乡，林居10余年，于1609年创办关中书院。
11 关中书院建成后，很快名动四方，四川、甘肃、河南、湖北等地的学子皆负笈前来就学。这里成了关学集大成之地，儒生们都以能到关中书院讲学、求学为荣。
12 书院建筑规模宏大，中间讲堂6间曰“允执堂”，左右南屋4间，东西号房各6间，讲堂后边有假山，“三峰耸翠”，“宛若一小华岳”。
13 “允执堂”建在孔子雕像后。据冯从吾《关中书院记》，“允执”是借“关中”之“中”阐《尚书》“允执厥中”之奥，强调言行举止恪守中正之道。
14 书院有门两重，书院大门“百年树人”上的楹联是明代顾宪成的名句：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 墙上书写着横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
15 天启六年（1626年），在魏忠贤的诬陷下，明熹宗下令“一切书院俱著拆毁”。同年12月，拆毁关中书院，并将中天阁内供奉的先圣塑像拖出“掷之城隅”，所藏书籍也被焚毁殆尽。
16 眼睁睁地看着自己呕心沥血经营多年的关中书院毁于一旦，悲愤成疾，第二年（1627年）冯从吾含恨去世，享年72岁。
17康熙年间，关中书院得到重修，历届科举考试在此举行。
18雍正十一年（1733年），清政府再次拨给关中书院帑银一千两，作为书院经费补贴。
19 乾隆二十一年（1756年），乾隆帝御赐书院“秦川浴德”匾额。如今，沿着中轴线前行，可以看到这块匾额。
20 1903年起，陕西巡抚升允奏请光绪皇帝，将关中书院改名为陕西师范学堂，成为当时西北五省的最高学府。
21现在的关中书院，是西安文理学院的一部分校区，成为全国为数不多的完整保存并依然发挥教育作用的书院。也正因此，关中书院被称为“活着的书院”。
22如今的书院门是上个世纪九十年代碑林区经过大规模重修改造而成，与不远的碑林博物馆连成一体，成为西安的旅游与文化一条街。
杨仕成 吴德玉/出品