“究竟是什么，使孔子两千多年来一直被人传颂？是他的思想……”今年是孔子诞辰2575周年，“闵航开讲啦”活动近日邀请上海交通大学媒体与传播学院教授凌金铸，在七宝镇九星家园党群服务站举行讲座，为听众讲述孔子思想的伟大之处。
“你可能想不到，孔子作为思想家也是存在争议的。比如黑格尔曾说，孔子和他弟子们的谈话，所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到……从表面上看，黑格尔讲得没错，但他不了解中国这块土地上的受众，不了解他们心中对政治理想的憧憬、对实现理想的路径选择以及个人该如何作为，而这些孔子都替他们说出来了。”凌金铸在讲课时说。凌金铸认为，
中国不是宗教社会，孔子说，“敬鬼神而远之”。中国人对“天国”“来世”没有什么期待，他们憧憬的是美好的现世社会，因此这种济世理想就变成了信仰，矢志不渝，世代相传。
孔子对“仁”的论述非常独到，不是谈大道理，而是从个体的亲情出发，直指人心。由此推己及人，由亲及疏，由近及远，由家庭到社会，从而达到“泛爱众而亲仁”。例如孔子说，“孝悌，仁之本”，为此，“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”“父母在，不远游，游必有方”。这样讲述，礼就不再是干巴巴的教条，而变得有血有肉。
凌金铸认为，孔子以“仁”释“礼”的意义在于，把整体的社会外在规范（“礼”），转化为个体的自觉要求（“仁”），进而设计“发展人格”和“修身治国”的方案，从而为维护周的政治和文化制度提供了切实可循的路径。在孔子看来，有了“仁”这个基础，“礼”就可以得到维护。如果能恢复“礼”的基本要求，那么社会就会重新恢复秩序，通往小康和大同社会的大道就清晰可见了。
由此可见，孔子具有强烈的政治参与和责任担当意识，从而成为读书人与政治不解之缘的源头。尽管他仕途不顺，但他的政治勇气和坚韧不拔的意志，一直激励着后来的读书人。记者：范仲毅
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