求神者喜欢从神那里获得领悟,通过这种领悟去做事。这种领悟是否得到当,还是一个未知数。

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神灵本身是不存在的,只是人们观念中的创造物。人们崇拜神灵其实是一种自恋的行为,把神灵的形象弄成塑像,加以崇拜,其实就是把心目中想象的神灵形象弄得具象化,可触可摸可感,而求神者求助的并非是具象化的神灵,而是抽象的神灵概念。看到的是神灵的塑像,想到的是抽象的神灵。就好像看到的是一个人的肉体,想到的是一个人的思想和精神一样。神灵不存在,但人们在观念中创造了神灵的概念,甚至想象了神灵的形象,进一步塑造了外在神灵的形象。人们会通过多种方式求助神灵帮助,有的只是烧香拜佛,有的在烧香的时候,大上供品,还要烧一些纸钱,还有的只是望空祷告,却没有条件到神灵塑像前面上香许诺。有的用抽签的方式解决,有的用算卦、相面的方式解决,还有的用做梦的方式解决等等。求神者不一样,采用求神的方式也不一样。

求神者自认为求神之后可以获得神的启示,自己的领悟能力是完全可靠的。于是一些人求神之后,以为获得了神灵的指示,就要按照这种指示去做事,做成了就等于获得神灵的加持,要去还愿。再次跪拜神灵塑像,给神灵塑像上香,上功德钱。倘若他们没有做成事,就会认为自己心不诚,因为只有心诚才会灵验。求神的时候心不诚,就可能领会错了神灵的意思,他们只会自责,而不会认为是否存在神灵,是否有神灵的旨意存在。就好像人们求官员办事,给官员送了银子,办成了就认为官员运用权力帮忙了,而办不成就认为自己的钱没花到位,或者没有求对官员。求神灵也是一样,求一个神灵办不成事,就会求别的神灵。而神灵分管的事务不一样,就像人间官员分管的事务不一样。求神灵的人必须心诚,保持恭敬的状态,即便花一些钱买香火,捐助不少钱,也仍然不遗余力地求,比起求官员办事花的钱要少得多。他们相信神灵,相信命运,要靠这种未知的神秘力量帮助自己办事。一般来说,他们认为给神灵花的钱越多心越心诚,获得的回报越大,就好像某个互联网企业搞竞价排名一样,广告商花的钱最多,这个互联网企业弄的搜索引擎就会把这个企业放到最前面,当人们搜索的时候,最先看到的就是这个花钱多的企业广告,而不是别的广告。

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一些老板求神灵的时候会许愿,一旦自己办成的事,就要给神灵还愿,除了大上功德钱,就是放烟花爆竹,还有就是建寺庙,立功德碑,有的还要让一些人出家做和尚做尼姑,等于是买通了这些人,雇着这些人去做职业和尚或尼姑。这种领悟能力只能说是负载了巨大的功利主义目的,求神之后办成了事才会有巨大的回报,倘若办不成,就不求回报,一方面认为是自己心不诚,另一方面认为没有求对神,还是去求别的神灵吧。如此领悟,其实只是一种自恋的行为,要靠自己的主观能动性去办事,而所谓神灵的力量只是让人看不见、摸不着的东西,甚至根本不存在。人们求神的过程就是心理暗示的过程,给自己一个良性的心理暗示,仿佛获得了神灵的加持。但客观事物有一定的运作规律,有客观标准限制,并不是所谓神灵能够改变的。只是让眼前的一根棍子移动一毫米,神灵都无法做到,就更别提其他的事情了。朋友说神灵可以附体,附在求生者身上,借助求神者的力量做成事,也只是一种自恋的行为,神灵根本不存在,存在的只是自己受到良性暗示的潜意识。孔子说:“敬神如神在。”反之,不敬神,则神不在。

求神者的领悟能力有限,为了减少求神求错的风险,求神者会找占卜的人去问命运,去找负责抽签的人解释抽到的签代表什么意思,会找相面的人看相,会找测风水的人测风水。不管是占卜的,还是负责抽签的,抑或是看相的、测风水的,都算是神职人员,似乎有着特殊的悟性,可以和神灵沟通,也可以传达神灵的旨意。但他们传达的神灵旨意大多模棱两可,解释不清,只能靠求神者自己去领悟。倘若求神者领悟了一层意思,照着这种意思去办事,办成了就算获得神灵的加持,而办不成,只能说是自己心不诚或者领悟有问题,却不能怪罪神职人员。如此一来,神职人员的存在也就没有太大的必要了。求神者自己领悟所谓神的旨意,就没必要去求助神职人员,除非一些人悟性差或者根本不懂神灵的旨意,就要找神职人员帮忙。

如果从潜意识角度来看,人们求助的神灵都是自身潜意识造的虚无的神灵,也是一种虚无的概念。说白了,求助的神灵就是自己的潜意识,求神不如求己。获得所谓神灵的旨意之后,去办事办不成,就是客观条件不允许,或者是自己的潜意识不想办成;而获得所谓神灵的旨意之后,办事一办就成,就是客观条件允许了,或者自己的潜意识想办成,就真的办成了。俗话说“事在人为”,而不是“事在神为”。求助神灵只是自我心理安慰的一个过程,而不是真的存在神灵,更不是求神者领悟出现了问题。可以这样说,从求助神灵的一刻开始,求神者就带有了赤裸裸的功利目的,也就让求神充满了功利主义的意味,当然也是一种仪式的演练,是一种心理暗示的作用,却没有实际的意义。

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倘若求神者认为求神之后具有实际的意义,起码可以获得神灵的旨意,可以让神灵帮助自己做事,就一定陷入了自恋的怪圈,无法自拔。越是这样,求神者就越迷信,越迷信就越相信神灵的存在,也相信自己的领悟能力,甚至慢慢发展成巫婆、神汉,还要怂恿别人去迷信,以此获得自身的权威性,也彰扬了神迹,却最终弄得越陷越深,甚至主体精神被所谓的神灵控制,成了跳大神的,和精神病差不多,也就不知道自己是谁了。看来,不是求神者的领悟出了问题,而是求神活动本身出了问题。