2009年,有这么一件事在文学界闹得挺大。

一个创作于20世纪50年代的小故事,却被五十多年后的一个匿名网友指着鼻子骂,而骂的原因也挺让人唏嘘。

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自称是“周扒皮”玄外孙的他,指责高玉宝创作的《半夜鸡叫》违背常理,还涉嫌污蔑,其言语之尖锐,就好像作家高宝玉做了什么“伤天害理”的坏事。

但这可能吗?作为圈内最德高望重的老作家之一,几乎没人敢相信高玉宝会做出这样的事。

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只是这位“玄外孙”的愤怒却也做不得假,以至于让人不禁想问,这场交锋的背后,究竟有着怎样的隐情?

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被“周扒皮”“害惨”的后人

“周扒皮”大伙都知道,可却鲜有人知道,在这名字的背后,却是有个原型的。

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而这个原型,就是孟令骞的外祖父,周春富(也叫周春福)。

作为“周扒皮”的后代,孟令骞仿佛天生就矮他人一头,因为自打高玉宝创作的《半夜鸡叫》出名后,他一家子就没少被同村人搓戳脊梁骨。

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就连他自己上个学,还得把自己的身份给藏得严严实实,生怕被人撞破。

一开始,孟令骞倒还能听父母的话,去小心地隐藏自己,可当他听到无论是同学也好,还是路人也罢,都在对自己外祖父深恶痛绝时,越想越气的孟令骞愤怒了。

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因为身为“周扒皮”玄外孙的他,清晰地知道,自己的外祖父周春富,完完全全就是被人污蔑。

因此在为周扒皮的原型,也就是自己的外祖父周春富鸣冤时,孟令骞清晰明了地指出《半夜鸡叫》中所存在的“大问题”。

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“在我看来,这部作品完完全全就是一个虚构作品,一个没有半点现实参考价值的作品!

孟令骞指出,自己外祖父在现实中,其实是一个不可多得的好人。

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他声称,自己的外祖父虽是地主,却也是一个寥寥无几的好地主。

这位后人声称,自己的外祖父既不像其他地主一样冷酷又无情,也不会像资本家似的对农户拼了命的剥削,反而还会一反常态的体恤农户。

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我外祖父是想赚钱,可看到那些农户饥不果腹,他又忍不了心,以至于他不仅没赚到钱,他还经常给农户送礼,你们若不信,可以去问当时的老一辈,他们都能为我外祖父作证。

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在他的言语中,一个地主竟被奇迹般的描绘成了一个高尚的人。

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网友们并不否认地主中的确有部分异类,但这些异类有个千万分之一都算不错。

可当他们想嘲笑孟令骞瞎编乱造时,孟令骞的后几句话,却让他们收起了玩味。

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“诸位可以不信我的话,也可以把我的祖父当成一个如‘周扒皮’一样的恶人,可问题是,这篇文章假的不能再假。

孟令骞表示,这篇文章的内容几乎就是纯虚构,处处都透露着不合理的气息。

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他指出,书中的周扒皮为了让农户提前干活,专门在三更半夜且伸手不见五指的时候,学鸡打鸣,但他觉得这事根本不合理,甚至还有些荒唐。

伸手不见五指的时候让农户们干着农活,这事即便再坏的地主都干不出来,要是让农户不小心踩坏了作物,踩坏了地,那找谁哭去?”

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而另一个质疑点,也是孟令骞最关键的质疑点。

“我曾听说,高玉宝创作这部作品时,是结合个人经历进行一部分艺术加工的,可据我所知,我家别说这五十年,就是一百年内,都没雇用过‘高姓’的农户,甚至都没见过叫高玉宝的人!

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此话一出,全场哗然,尤其是那些吃瓜群众,更是纷纷竖起耳朵。

他们现在只在意一件事,那个德高望重的作家高玉宝难不成真在抹黑周春富?

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他写的不是周春富,而是“周扒皮”!

说来也是有些让人唏嘘,人们之所以认为“周扒皮”就是周春富,这还得归咎于高玉宝老爷子在写作时,总喜欢用自传的角度,将真实的人物,真实的地点,真实的故事写入作品。

而这也就导致了,许多人都以为,那个曾被其提及的地主周春富,就是他在《半夜鸡叫》中批判的周扒皮,或者说原型人物。

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若事实真的如此,高玉宝倒也就认了,可问题是真的如此吗?

在“污蔑”事件于网络发酵后,身为事件主人公的高玉宝自然无法置身事外,他得出面澄清,只是他的澄清,却让人泪流满面。

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高玉宝严肃的表示,自己所有的故事都是通过自己的经历所改编而来的,当然改编自然也会有些艺术加工,有时会出现一些虚构、夸张的成分在里面也是很正常的。

同时他也在回应中强调,“周扒皮”并不是周春富,甚至比起周春富,他更像是一个包含无数地主的丑恶形象。

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“周春富不是‘周扒皮’,可像周扒皮这样的地主,却在当时是真实存在,甚至还有几十万,乃至于几百万的农户,深受其苦!

虽然他抱歉于周家人的无妄之灾,可高玉宝为了能让全国人民知道地主有这么坏,却必须得拿出一个典型来。

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也许会是李扒皮,王扒皮,张扒皮,但不管怎么说,这个扒皮,一定得有一个典型,且方便民众认知的形象。

不过他也承认,好地主是存在的,但那个存在概率却比买彩票还要低,而这话也让网友相当认同。

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除了极少部分个例,地主们纵然很难无耻到半夜学鸡打鸣,却也不会忘记对农户们,对手下员工的克扣、打骂、剥削乃至于压迫。

不然那成百上千万的农民,为何曾表现的对地主们如此愤怒,如此的憎恨?他们定是在地主那受了天大的委屈!

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结语:

客观上看,在地主中的确有俗世意义上的好人,可那好人占比能有千万分之一就已经谢天谢地。

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与其共情于千万分之一的“好人”,倒不如先共情于那些的的确确受到地主阶级压迫与剥削的亿万万农民。

毕竟后者的存在,不仅清晰可见,更是个令人震撼的天文数字。

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