敦煌是丝绸之路上一颗耀眼的明珠，“敦煌艺术”是我国文化艺术的瑰宝。优雅、端庄、磅礴、神秘……一呼一吸之间，都有自己独特的韵味，这是敦煌舞的魅力。这些曾仅仅停留于昏暗洞窟中的艺术宝藏，因为高金荣的赤诚热爱，在世人面前焕发新生。
时间倒回1979年，大型民族舞剧《丝路花雨》问世，深受民族美学震撼的高金荣萌生出以舞蹈推广敦煌艺术的念头，往后23年间，她全心投入，用一个个壁画里优美造型串联出敦煌舞教学体系。
远赴西北
高金荣对敦煌艺术文化热烈的爱，总是让人忘记她是一个北京生、北京长的地道北京人。1951年，国家面向全国招收第一批舞蹈专业的学生，高金荣如愿考上了中央戏剧学院崔承喜舞蹈研究班，正式开启她的舞蹈人生。
那时学校常常会请来梅兰芳、程砚秋、韩世昌、白云生等等艺术大师进行座谈和讲座，启蒙着高金荣的舞蹈热爱。短暂而充实的专业学习很快结束，1952年，高金荣瞒着家人，她积极报名到祖国大西北，投身边远地区建设。
王宁：您当时有那么大的勇气，去西北那么远的地方，是因为什么？
高金荣：那时候很单纯，很真诚，没有任何杂念，我就是要进步。我就是要经过这个考验，我要做出实际的行动，就是这样一个想法。
舞从敦煌来
1979年，大型民族舞剧《丝路花雨》问世，时任甘肃省舞蹈家协会主席的高金荣深受民族美学震撼，萌生出创立全新的教学体系，以舞蹈推广敦煌艺术的念头。为了将理想付诸实现，高金荣不仅向敦煌学家常书鸿借阅了102张宝贝底稿，更先后5次来到莫高窟，将400多个昏暗洞窟中的壁画整理成数十万字的个人笔记。
1980年，甘肃省艺术学校招收了第一批“敦煌舞班”的学生，高金荣一边教学，一边研究，渐渐地创立起一套“以手势为研究重点，呼吸为风格核心”的教学体系。
6年后，“敦煌舞班”带着《敦煌舞基本动作训练》和组舞《敦煌梦幻》来到北大校园。
1988年，她作为全国唯一代表参加了第三届国际舞蹈节。
1991年舞蹈《千手观音》的雏形（《敦煌手姿》）诞生，不断修改完善。
1997年正式更名《千手观音》。高金荣从未停下带着敦煌舞走向世界的脚步。
王宁：所以在带着这个舞蹈走向世界的过程中，您遇到了什么？
高金荣：在美国演出完以后，他们跟着到兰州来，跟我们的文化系统说，你们敦煌舞的演出是美不胜收，妙不可言，这是别人给翻译出来的，就是这样两句话。
王宁：您在说这些细节的时候，您眼睛都还放着光呢。
高金荣：得到人家的赏识的时候，我觉得是最宽慰的。
沙漠红柳立
一边教授舞蹈，一边笔耕不辍，高金荣用23年时间，编写出《敦煌舞蹈》《敦煌舞教程》等等教材，中国敦煌舞教学体系终于建立完成。2024年8月21日，在中国工艺美术馆《花开敦煌·舞动千年》的活动现场，高金荣的学生们为我们带来了《反弹琵琶》《六臂飞天》《千手观音》等5部敦煌舞的表演。
而高金荣心里却有一个小小的遗憾——没有将创新之作《沙漠红柳》带到北京。《沙漠红柳》的舞姿依然是敦煌舞，但是题材却跳出了莫高窟，她认为，敦煌舞不应该仅仅限定在敦煌这个框架里，它应该能够表达更多的题材，更多的文化。
高金荣：敦煌的精神应该鼓舞我们前进，鼓舞我们互相支持，互相兼容。民族就是坚持我们自己民族的东西，再就是创造，那没有创造就没有今天的教材。
王宁：开放，兼容，民族，创造。这是您心里的敦煌的精神？
高金荣：对。
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