宋江其人，水浒传一百零八条好汉的首领，山东忠义黑三郎，多少杀人越货的好汉看了他纳头就拜。这样一个刀笔吏出身的其貌不扬的黑丑汉子，在得到了梁山泊的领导权后，却一味的寻求朝廷的招安，置众多兄弟的劝说于不顾，最后将聚义兄弟折损的七七八八，自己也落了个服毒酒自尽的下场。
这位白道眼中的黑道大佬，黑道眼中的自己人实在是大诈似直的代表。他操纵草莽英雄于无形间，用钱财买了个义薄云天的名头，走上了和梦想完全不同的道路，却浑身上下的每一个细胞却都在想着依附朝廷光宗耀祖。混乱的三观，没有基本的道德概念，绑架了身世经历不同却与朝廷都有着血海深仇的所有英雄好汉，实在是好手段，好心计。
宋江以权走江湖，靠钱买友情，所宣扬的“义”，更多的是一种功利主义
1．凭权走江湖，靠钱买友情
宋江为人轻财好施，这点倒是没有多少争议，毕竟家里稍有些田产，做的又是灰色职业，颇有油水，也算是准富翁一枚。他自幼熟悉法度，梦想着向上的渠道，却读书不成，做不得大官，只成就了个小吏。
家中有钱又有些实权，再加上全力塑造自己义气的名声，宋江的自我经营非常的成功，他后来行走江湖，往往报出名字，对方就抱头痛哭。一方面是作者夸张的笔法，一方面也说明了宋江自我人设的聪明之处。
他只是个黑矮胖子，略通枪棒，在技艺上没有什么服人的地方，只要靠砸钱来服众，偏偏众多好汉，大都囊中羞涩，所谓一文钱难倒英雄好汉，这种关键时刻放款的恩情，有时候比一起打上几架还来的真切。
水浒传中宋江一共仗义疏财十七次，虽然数额不大，时机却大都恰到好处，将英雄们视若性命的面子护的妥妥当当，人家无以为报，只好把命卖给宋三郎了。
2．道不同却与为谋，强逼好汉成野心
宋江从没上山，到上山的每一刻起，脑袋里想的和其他英雄好汉就完全不是一回事情，他对青史留名，光宗耀祖看的很重。开始就拒绝过武松落草的提议，后来万不得已上了山，却还是恋恋不舍自己的梦想。
一个正常三观的人，被兄弟们冒了生死之险救了下来。自然大家以后生死与共，杀官造反的事情没什么回头路可走，早就彼此捆在一起，快活一天是一天了。宋江心中的执念却将他的野心凌驾在了所有梁山其余好汉的利益之上。
这就是高级的犬儒主义和精致的利己主义者了，绑架肉体，扼取钱财又算得了什么，绑架几千人的前途，只为了自己升官的欲望，这才是最高级的利己。宋江所有的自我形象塑造，砸的所有的钱，都是自己白道路走不通后走黑道转白的铺垫，不得不说，他做的很成功。
3．人有亲疏远近，游离于各关系网
人在社会上处事，关系轻重自然有区别，但是在草莽英雄中，权术玩的那么好的，把晁天王挤兑的那么难受的，还只能是我们及时雨送哥哥了。
晁天王在梁山的嫡系，本来就只有智取生辰纲的那几个好汉，这其中的吴用等人，最后也与宋江交厚，而疏远了他。宋江在情商方面又怎么是鲁莽外向的晁盖能比的。
梁山派系众多，大都是看在宋江的面子上来投靠的，这些人心硬人直，不待见晁盖自然都写在脸上。晁盖虽然鲁直，其实也几次要将寨主位置让给宋江，只是这样的转让与及时雨的人设冲突，宋江自然不会答应，让一个一把手看着二把手权威远远在自己之上，却还是维持表面的客气。
我是能理解晁盖这样的江湖汉子心中的痛苦的。本来你行你上，山寨无非是个义气相投，现在却搞得晁天王更加难堪，这很难说不是晁盖冒险攻打曾头市的原因之一。
后期宋江对抓上山的官军降将更是客气的肉麻的不像话，在各个派系间游刃有余的玩耍，将无底线的厚黑权术玩弄的淋漓精致。
宋江的“忠”，忠实的是自己的欲望，而不是大宋这个国家
1．上山前的宋江：忠诚于欲望
什么叫真正的忠心，在高梁河和辽国的战斗中誓死护卫后军的禁军老兵，无声的死在泥泞中的边军，这些是对赵宋的忠，宋江的忠体现在他要出人头地，他要当大官，这只是对欲望的忠诚吧。
当然，我们不能奢望别人是个纯粹的没有欲望的人，但是你把当官，当大官和忠于朝廷等同起来，还一遍遍的在草莽兄弟中标榜这样的忠心，是不是有点恶心了。
宋江的反诗，敢笑黄巢不丈夫说明了赵宋和水泊梁山一样，对他就是一个载体，宋江追求的是权势，他的人设是一笔投资，宋江很早就知道自己的卖点在哪里。
他明知道晁盖劫生辰纲是大罪，还要冒着危险去卖一个好，这个时候宋江的忠去哪里了呢？宋江的资本就是忠义间的倒腾，就是口碑，所有的切实的忠义对他都是没有意义的。
这种狡猾的生存智慧，是犬儒主义的表象，没有是非曲直，只有成王败寇，只有光宗耀祖，好一个宋江，好一个及时雨！
2．得权后的宋江：软弱无能仅维权
宋江在晁盖死和卢俊义拼命推辞后，掌握了梁山的大权，在草莽英雄中要人望有人望，要实力有实力，投降派的嘴脸慢慢的暴露了。
最亲爱的兄弟李逵，谁和宋江作对就要砍了谁的李逵，每次一说招安招安，招个鸟安，都能迎来宋江充满杀气的目光。梁山泊好汉积累的财富，被用在李师师的身上，燕青兄弟恨不得都用上美男计了，宋江的忠这个时候倒是体现的淋漓精致。
兄弟是什么，敲门砖，垫脚石，宋江不知道林冲兄弟和高衙内的恩怨吗？他在高普面前惺惺作态给谁看呢？林冲兄弟会怎么想呢？
打辽国，征方腊，108兄弟有多少指望封妻荫子的呢？去都是冲着一个义字，可怜这些直爽汉子，死的十停中剩得七停，宋江也不得善终，临死前还毒死了最爱自己的李逵，这样一个从骨子里软弱无能的人，也配谈忠字吗？
3．犬儒主义本质与精致利己主义
宋江的一切行为，都在忠义间打转，需要他忠的时候，他义气干云，需要他义薄云天，和兄弟共前途的时候，他想到了忠于朝廷。这样的螺旋式转换都是出于个人权位的追求，可怜那107将啊，大都有眼无珠，看不到他们大当家的本色。
宋江没有什么善恶概念，他就是累积人脉，完善人设，完成终极的变身。这种人往往比纯粹的恶人更具有隐蔽性和破坏性，宋江就是一个巨大的漩涡，将相信他和追随他的人卷入无尽的涡流而毁灭。
《水浒传》成书于明代，其中宋江身上所体现出的“义”，更像是作者对当时盛行的“犬儒主义”，或者说精致利己主义的讽刺
1．敦厚家底，疏财结义
前面提到了宋江的仗义疏财，然而宋江论家底和豪爽，其实不能够和柴进相比的，小王爷也喜好拳棒，结交江湖豪杰，却全然没有宋江的魅力。
笔者认为，宋江的过人之处就在于，他的疏财没有建立在拔高自己的位置上，相反，宋江往往扮演着花钱又淡定的角色，没有那种施舍的感觉，这才是暂时落难的好汉最看重的东西。
2．虽刻画于文学，却泛滥于现实
宋江历史上确有其人，青州造反被太守张叔夜擒杀，搞笑的是他是被招安后杀害的，不知道施耐庵是不是从中汲取了创作的灵感。
宋江人物塑造得成功之处就在于，忠奸争议极大，笔者本人在文章中没有下过一句断语，及时雨人设让读者仁者见仁智者见智。
生活中没有半分赤子之心，行事只问利益，没有善恶的犬儒主义者其实大有其人，虽然大多数都不像宋江那样典型，精致的利己主义者还是不得不防的，我们不要和他们有过多的瓜葛，只要不沦为此类人的垫脚石，其实他们的危害也相对有限。
特别是被一些小恩小惠感动下就恨不得掏出心肝脾肺肾的年轻人，仔细的观察社会，观察同类，少说话多听多看，才是正确的处事之道。
结语：
宋江的一生，是辉煌的一生也是惨淡的一生。他裹挟了梁山泊107个头领和几万喽啰的命运，为赵宋卖命乞求个官位，最终却是一杯毒酒了事，如此窝囊的结局，让后人感叹不已，从大环境来看，他是赵宋的悲哀，是时代的悲哀。
从个人的角度来看，所有的头领都是工具人，他们或者从纳头便拜，或者从押司的十两大银处，就失去了独立的人格，成为了宋江的依附。文学作品虽然有夸大的成分，却让我们更细致的观察到了犬儒主义者谋生的人设，利己主义者牺牲他人利益的明断。宋江娴熟的忠义两端的取舍，极高的情商和玩弄人心的伎俩，即使是在书中，也是让人不寒而栗的。
参考资料:
《水浒传》
《古典文学知识》
《近代文学研究》