前《环球时报》总编辑胡锡进多个社交媒体平台账号停止更新，网传被禁言。
（胡锡进禁言前的最后一条微博）
胡锡进的最后一条微博发表于七月二十七日，到了八月二十七日，突然有一个叫孔庆东的人表达了对他的深深怀念之情。
十多年前，这个孔庆东也是一个“网络名人”。
自称孔和尚的这个孔庆东一方面表达了对于网络上的胡粉的不满，理由是“实在令孔和尚感到世态炎凉”，又在叹息“可叹胡哥就我这么一个知音也。”
从某种意义上来说，这个孔庆东的确是胡锡进的“知音”。由于孔庆东网络上发表极端的攻击性言论而被封号后。胡锡进曾发微博为其鸣冤。
这个孔庆东也是一个奇葩程度不逊于胡锡东的人物。
孔庆东，1964年9月22日生于黑龙江省哈尔滨市，祖籍山东（鲁国沂蒙山区），自称孔子第73代孙，中国共产党党员，北京大学教授。笔名孔醉、醉婴、周三、丛剑、孤岛独一郎等，曾自号孔和尚。
下面简单盘点一下这位孔庆东教授的“光辉历史”。
2012年年5月6日，孔庆东发表博文《立春过后是立夏》，其中有一首七律。中国劳动关系学院在校生关凯元对该博文提出意见，称他的七律“格律不对……好歹孤仄孤平不该犯”。没想到惹来孔的不满，在回复中称对方“驴唇不对马嘴……你就是个狗汉奸……”
结果却被网友告上法庭，经过审判，北京海淀法院一审判决其公开道歉并赔偿精神抚慰金200元、给付公证费1000元（5月9日《新京报》）。
此人曾经在“第一视频”主办的《孔和尚有话说》栏目中谈论过如下主题：
孔庆东：美国互联网政策成功地欺骗了自己的人民
孔庆东：俄日争夺北方四岛中国政府人民要深思
孔庆东：看北影招考新疆美女是“鬼”而不是“美”
孔庆东：刘心武续写《红楼梦》莫把《红楼梦》神秘化
孔庆东：谈民主，第一视频最有发言权
孔庆东：那英称旭日阳刚太嫩 汉奸媒体篡改那英本意
上述节目的视频多数已经不可见。
南京广播电视台主持人吴晓平在《听我韶韶》栏目中，就涉及孔庆东的一起案件进行了评论，“他今天之所以在全国有一些名气，完全是靠骂人骂出来的”；“所以老吴今天第一个耳朵想挂什么呢？教授还是野兽，到底是教授还是野兽？”导致孔庆东愤而起诉。海淀法院经过审理，认为“孔庆东作为公众人物，较社会一般人在承受社会舆论方面有较高容忍义务，不能因新闻评论时的个别用语本身存在一定的贬义，就认定构成侮辱。最后，法院认定吴晓平的相关评论内容尚未达到侮辱的严重程度，不构成侵犯名誉权，驳回了孔庆东的全部诉讼请求。”（中国法院网2014-12-17文章《北大教授孔庆东起诉吴晓平侵犯名誉权败诉》）
不过近十几年，网络上少有此人的言论。
十几年前，对此人的争议颇大。
2011年，孔庆东因拒绝记者采访，在其微博对《南方周刊》大爆粗口：“去××的！滚××的！操××的！”该三连骂曾引起广泛关注。
有媒体报道，北大学生在未名BBS上分成两派，且“倒孔派”人数远大于“挺孔派”。很多著名作家、学者也加入讨论，孔庆东该不该被解聘？北大作为以独立、自由而著称的学府，是否该包容孔庆东？
一个近4000名网友参与的微博投票结果显示，57%的网友不支持解聘，称北大应发扬包容文化，只有20%的网友支持解聘，还有17%的网友认为应将孔庆东调往北大东门当保安看管小商贩。
很多认为北大应该解聘孔庆东的观点，立足点都是孔以往的行为举止，而非针对此次事件。
深圳大学文学院副教授徐晋如表示，曾和孔庆东有过一面之缘，但印象不是很好，“有些流氓气”。“我认为北大应该解聘。包容不代表没有原则，北大应该维护她的原则。”
浙江吴有水律师在微博上表示，“微博上又在讨论孔庆东粗口后该不该待在教学岗位上的问题。我的看法：教师是教书育人的，他是不是该继续待在这岗位上，那得看这个学校是要培养流氓还是培养人才。如果这个学校是要培养流氓的，我觉得孔待在这个岗位上是很有必要的。”
复旦大学历史系教授冯玮说，孔庆东骂人对不对，我认为是不值得争论的问题。问题是：如果认为孔庆东的“道德”和“素养”没资格当教师，应该解聘，那么我可以非常肯定地说：该解聘的首先不是孔庆东，而是高校里一些满嘴“道德”，但行为却“极不道德”的人。
中国人民大学教授张鸣认为，因为孔的无礼而让他下课，似乎就没有必要了。老师就是来上课的，只要他没有把那些出格的言辞弄到课堂上，而且课上得称职，也就可以了。
那么，孔庆东引起此次争论的原话是什么呢？
在一次电视节目接受采访时，孔庆东谈到了自己对于新闻媒体的看法，“我觉得全国人民应该起诉南方报系，天天在诬蔑我们革命先烈，诬蔑我们的党和国家领导人，诬蔑全体中国人民。像南方报系还有野鸡网这些媒体首先就应该遭到起诉。”
孔庆东还说：“每年放假的时候我都告诉我们的学生，防火防盗防记者。我没有说防火防盗防警察，记者现在是我们国家一大公害，但是我们知道有一些好记者，怎么把好记者、坏记者区别出来，必须靠法制，但是我们国家打官司太难了，我们现在打官司打不起，所以现在只能是忍气吞声，所以我们要全面打击这些败类记者。而不是说在他们攻击民警的时候打击他们，攻击谁都不行，有账必算，所以这样才能把记者里那批流氓清理出去。”
2012年，内地游客“港铁进食风波”引起网民广泛讨论。
孔庆东2月19日对此发表评论时，大骂“很多香港人是狗”，令不少香港及内地网民大为不满。孔庆东评论称，说普通话的人没有义务去学习其他方言，在双方无法沟通时故意不说普通话的是王八蛋。他多次骂“很多香港人是狗”、“洋仔心态”，声言“用法治维持秩序的地方就证明人没有素质”。
香港理大应用社会科学系副教授何国良反驳称，“‘孔和尚’遵守法律就是有奴性，不受管制便反映素质高的言论，存在逻辑谬误。”
孔庆东的最新消息两则。
信息一：
中国新闻网2024年03月12日发表文章《在故乡重读金庸：魅力永存的想象世界》，里面提到了孔庆东。
北京大学中文系教授孔庆东认为，金庸能把笔下各色人物写好，在于他打通了儒、释、道，能够将中国文化融会贯通。“我最崇敬萧峰、郭靖这样为国为民的‘国之大者’，但我更像张无忌，他是‘劳模’式的性格。”
在孔庆东看来，诸多当代作家之中，金庸配得上“如椽之笔”，“经济发展水平提高了，当下我们更需要的是文化和精神，是‘赤子丹心、侠肝义胆’。”孔庆东说，此时我们更需要金庸。
信息二：
根据人民网2024年08月23日消息，“海峡两岸（厦门）民俗文化节”之2024海峡两岸汉字文化系列活动在厦门海沧金沙书院开启。开幕式后，北京大学中文系教授孔庆东带来了一场题为《说中国话，做中国人——汉字与文化》的专题讲座。
最后点评一下孔庆东在信息一中的话，分析一下其中的逻辑错误。
此人经过了十多年，在逻辑上还是没有任何的长进。
孔庆东说，“经济发展水平提高了，当下我们更需要的是文化和精神，是‘赤子丹心、侠肝义胆’。”
这句话有如下错误：
错误一：“经济发展水平提高了”表达的含义模糊。
错误二：经济发展水平高低与文化和精神没有任何必然联系。
错误三：把文化和精神等同于“赤子丹心、侠肝义胆”是典型的偷换概念。
错误四：滥用成语，典型的卖弄。
他的话中隐含了下面几种错误认识，忽视法治、充满了极端民族主义情绪和民粹主义情绪。
不难看出，这个孔庆东依然保持了十几年前的流氓习气，不是蠢是真的坏。
他把胡锡进当成知音，胡锡进是咋想的？
哈哈，耐心等着看老胡如何叼盘吧。