在人类文明的发展历程中,古印度、古巴比伦、古埃及和中国是世界四大文明古国。其中,中国是唯一一个文明未曾中断并持续传承的国家。

20世纪20年代,有国外学者提出人类文明起源的观点,认为所有文化和文明都源自一个单一的原生点。也就是说,包括中国文化在内的各个文明,并非原生,而是通过某一个原生点的传入并结合本土特色发展而来。然而,大多数中国学者都不以为然。相比之下,国外学者更重视实物证据,这也是该观点流行的原因之一。

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不过,殷墟甲骨文的发现为商朝后期中华文明的盛况提供了确凿证据,从而推翻了先前的不实理论。

在探讨中国文明的起源时,我们需要先明确“文明”的定义及其衡量标准。这些标准涵盖了以下四个方面。

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第一,农业

中国是一个历史悠久的农业国家,农业的发展对于国家的稳定和社会的进步具有基础性作用。通过促进农业发展,可以带动人口定居和村社组织的形成,进而推动社会分工,为文明的产生和发展创造条件。

第二,城邑

聚落是最早的群体形式,主要基于血缘关系。随着聚落数量的增加,出现了类似现代村镇的中心聚落,其构成不再仅依赖血缘。中心聚落间的紧密往来为城邑发展奠定了基础。社会组织的进化使社会结构复杂化、稳定化,人们需要建立保护性组织。因此,具有防御和军事特征的城邑应运而生,成为文明起源的重要标志和社会文明发展的物质证据。

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第三,金属器具

金属器具的出现标志着社会质变,中国最早发现的金属器具是青铜器。与世界其他文明从石器时代进入铁器时代不同,中国是从石器时代进入青铜器时代。此外,玉器的发展也是衡量中国文明的一个重要标准,因为中国的玉文化起源早且非常发达,其作品精美程度堪比青铜器。

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第四,文字

文字是全球公认的衡量文明产生的关键要素,如殷墟甲骨文的发现为商朝文明的存在提供了重要证据。中国文明的独特之处在于礼仪祭祀中心,这反映了中国文化深厚的礼文化传统和早期习俗。中国礼仪祭祀中心的兴起与发展,通常能体现当时社会的进展水平。

中国文明起源存在着不同的观点和争论,有国外学者视甲骨文为文明证据,认为始于商朝。但更多学者修正了此观点,因为,夏朝也是中国文明的一部分。其中,“中华六千年文明”的说法也得到了许多中国学者的认同。

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唐兰先生,研究青铜器和古文字的专家,他认为大汶口文化时期中国已有城邑、陶器及类似文字符号,标志中国开始向文明过渡。不过,大汶口文化作为单一事件,其展现的文化证据尚显薄弱,不足以充分支持该观点。

此外,一种传统且主流的观点认为中华文明有五千年的历史,这个“五千年”可以追溯到仰韶文化后期或者龙山文化早期,主要是和黄帝时代相结合的。

在众多关于黄帝的史料中,文字发明的记载也频繁出现过,但至今尚未发现确凿证据。虽然这些记载可能包含许多夸张或不真实的成分,但是能够代代相传,至少在某种程度上反映了古代社会的历史状况。因此,尽管缺乏直接证据,但仍有多数人认同“中华文明五千年”的观点。

目前,学术界普遍认同“中华文明四千五百年”这一说法。这个时期可追溯至龙山文化后期,即新石器时代晚期,与尧舜禹时代相符。相较于黄帝时期的记载,尧舜禹时代的记录更为可靠。值得一提的是,中国在那时已步入国家和帝系时代,这也是众多学者支持该观点的关键依据。