阮元（1764—1849），字伯元，号芸台、雷塘庵主、怡性老人，江苏扬州人。乾隆五十四年（1789年）进士，身历乾隆、嘉庆、道光三朝，晚年官拜体仁阁大学士，致仕后加官至太傅。他虽不以书家自居，却对书法饶有兴趣。从根基上看，阮元书法宗帖派，楷书由颜真卿入，行草书深染董书，补以颜书之圆浑，笔力遒劲，拙朴不俗。因学术研究之需要，他长期浸淫于金石碑版之间，故又擅长作篆书和隶书。通过对历代金石碑版的考察研究，阮元对书法的发展脉络和风格演变提出了自己的看法，集中阐述于《南北书派论》和《北碑南帖论》两篇文章之中。阮元在文中率先提出南北朝以来书法上一直存在着南、北两派书风的看法。此“二论”的出现，标志着清代碑学书法理论的成熟和正式确立，在中国书法史上具有划时代的意义。
阮元小篆节录刘勰《文心雕龙明诗》
阮元节录刘勰《文心雕龙明诗》
释文：至于张衡《怨篇》，清典可味；《仙诗缓歌》，雅有新声。暨建安之初，五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节；王徐应刘，望路而争驱；并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才；造怀指事，不求纤密之巧，驱辞逐貌，唯取昭晰之能∶此其所同也。
轴 纸本 篆书
140cm x 45.7 cm
南京博物院藏
金陵书画舫 张力中 摄
全部高清单字
曲（原文为“典）
五
阮元擅长写篆书，这得益于其金石考据学研究及小学功底。作为一个金石考据学家，阮元目鉴过大量的金石碑版，必会从中汲取营养为书法所用。一般认为，阮元篆书的取法对象主要是《石鼓文》《泰山刻石》《天发神谶碑》和秦汉瓦当。此作用笔均匀、圆转，线条瘦劲，起、收笔藏锋，结字瘦长、端庄，章法较密，面目近于玉箸篆，应从《泰山刻石》中来。受书人为阮元的表弟林述曾（1764—1819），字季修，号小溪，曾在阮元的巡抚衙署做幕僚，后出任浙江武康知县，在任六年，与陈鸿寿等人亦有交往。
摄影：张力中
编辑：兰风书社
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