“荡气回肠的中国史诗”
“传统的东方神话中加入了英雄的色彩”
今日
全省《封神演义（一）》特种邮票
暨《颍淮善郡 美好阜阳》主题邮册首发活动
在临泉魔幻之都文化旅游景区举办
主题为“姜尚故里 封神演义”
活动现场设置了“封神主题邮局”
提供拍照打卡、集戳本销售
刻制纪念戳等服务
现场还有临泉特色文创产品展销活动
组织特色商品进行展示
封神演义系列邮品
文创产品、图书等各类产品
为游客提供了丰富的购物选择
在现场主要舞台区
“这才是真正的集邮”
“12月之约”写信给未来的自己
“邮你好看”新品展示、抽奖等
一系列有趣的互动环节
增加了活动的趣味性和参与感
吸引了不同年龄层和兴趣爱好的人群参与
同时也强化了文化传承和推广的效果
邮票素有“国家名片”之称，具有极强的符号功能，是弘扬民族精神的重要宣传载体，是时代发展的特殊见证者和记录者。今天适逢《封神演义（一）》特种邮票发行，之所以全省首发活动在临泉举行，其原因是临泉县素有“姜尚故里”之称，姜尚文化底蕴丰厚，近年来，临泉县深度挖掘姜尚故里、杂技之乡文化内涵，推进文旅融合，不断培育旅游新业态，借助“封神演义”神话传说，着力打造了魔幻动物园、封神魔幻谷等主题景区，并因“姜尚故里、杂技之乡、红色足迹、中原牧场”四张名片而闻名四方。
01
临泉：中原牧场 姜尚故里
姜尚，临泉姜寨人，在中华文明中占据了重要的位置。
管仲称他是“兵家之祖”；孔子称他是“兼利天下者”。
《史记 齐太公世家》的集解引《吕氏春秋》讲:东海上,乃”东夷之土“。 东夷指当时东方各少数民族，东夷之土，即泛指淮河中下游这些少数民族居住之地。
而安徽的临泉县正处在"东夷之土"，即"东海上"之地。
当然，"东海上"仅为吕尚出生地的一个大的区域,单凭这一点不能确定他就是临泉人。
但《史记》中曾经提到其先祖伯夷帮助大禹治水很有功劳，受封在吕国。那么，吕国又在什么地方呢 ？
伯夷的封地在新蔡，吕国者也就是今天的临泉县姜寨镇。
《新蔡县志》
1991年10月26日至11月1日，在河南驻马店召开的中原文化与传统文化国际学术研讨会上，河南历史学家魏茂春、张绍颜先生宣读了他们研究的成果《古吕侯国史考》，从文献考证、历史文化遗迹、大型工具书以及媒体认可程度等方面考证得出的结果，姜子牙祖籍在古吕新蔡的姜寨(今属安徽临泉县)，此论文收录在《驻马店地区志》2049页的附录里。
安徽文史学者马家敏先生通过大量文献、实地考察，写出了《姜尚故里考》。发表在《学术界》2001年第6期，持基本相同的观点。
02
人口大县 文化传承
沿着姜子牙的足迹，我们能看到，这位被称之为“众神之神”的姜子牙，人生之路也不是一路平坦的。
他早年杀过牛、卖过面、也开过饭馆。也正是由于这些经历，才让他了解到底层人民的辛苦，认清了商纣王暴政的危害。后来，姜子牙一路向北，最终，在齐鲁大地上成就了自己的一番伟业。
他写的兵法《六韬》称为中国兵法的启蒙者，被后世称为“谋圣”；其他的政治思想则成为齐鲁文化的开端。
如今，被誉为姜尚故里、杂技之乡、中原牧场的临泉，依然在阜阳大地上将优秀传统文化继续传承着。
3000多年的悠久历史，这里走出了中国中原文化的圣祖，也是中国人口最多的县。2013年姜子牙的传说被列入第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
03
有关姜尚的故事还在上演
在阜阳，还有很多人继续传承着姜子牙的精神与文化。
家住阜阳市颍泉区的面塑艺人高光彪，仔细研究了《封神榜》里的人物特色，制作出了一批以黄天化、姜子牙为代表的优秀面塑作品，其中“姜子牙”的形象栩栩如生，吸引不少阜阳人民前来观赏。
高光彪也告诉我们，因为阜阳有着这么一批闪闪发光的人物，他们身上的精神值得我们继续传承下去，所以以后的面塑创作还是会以阜阳本地的名人故事为主。希望他们的精神能够世世代代流传下去。
高光彪面塑作品《姜子牙》
传说姜尚曾用葫芦趋吉避凶，葫芦又有“福禄”之谐音，故临泉当地人多有崇尚葫芦文化之风。姜尚葫芦采用现代工艺与传统工艺相结合，让农家瓜果登上艺术殿堂，生产出不同类别的葫芦工艺品。
运用彩绘、机刻、透雕、手工烫画等多样工艺，刻画呈现中外名人、国画山水、花鸟写意、书法名作等十余种艺术形象，产品可用于摆件、挂件（门帘、车挂、壁挂、钥匙扣）、佩件（成人胸配、儿童手镯）等，集古朴、典雅、自然于一身。 2015年，姜尚葫芦制作技艺入选省级非遗传统技艺项目。
风云已经万变，太公神色不改
站在淮河岸边
我们依然能感觉到穿越千年的清风
吹来的是未泯的典范和昂扬的未来
姜尚故里 美好临泉
广迎八方来客
来源∶临泉发布
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