当城市化进程完成之后，很多人都住进了城里，时间长了就会适应城里的秩序，变成了庸庸碌碌的人，却失去了自然本性。其实，人属于荒野，应该在荒野中实现自己的本性。
城市化的进程就是人类文明进程中的一段，用城市文化陶冶人的情操，前提是人们要适应城市秩序，要适应城市发展的需要，而越是这样，越要压抑自己身上的自然属性，强化社会属性，变成社会化的人，而不是原来的自然人。人之所以为人，是因为身上有自然属性和社会属性。人刚生下来的时候，只有自然本能，能吃喝拉撒睡，连说话都不会，也就不具备什么社会属性。在他们自然成长的过程中，会适应周围环境的需要，学会说话，学会与人交流，学会独立成长，也就逐渐适应了周围的环境，适应了社会规则的需要，当然也就逐渐被社会规则驯化了。人越是能适应社会规则的需要，就越是被驯化得很严重，压抑了自然本性，强化了社会属性。
有人要违背社会规则，只是为了适应自然属性的需要。倘若有人随地吐痰，随地大小便，在农村只要没人看，就被视为正常现象，倘若在城市就会被人举报，甚至被警察带走，有扰乱公共秩序的嫌疑。文明发展到一定的程度，就需要人们共同遵守社会公共秩序，压抑身上的自然本能，适应社会发展的需要。文明的发展需要人们协同劳动，共同努力，为社会创造出巨大的财富，前提是要遵守社会秩序，而不能搞个人主义。人们在文明发展过程中，要逐渐适应文明发展的需要，遵守社会秩序，克制身上的自然属性，甚至有的城里人经过几代人更替之后，竟然完全变成了社会化的人，而失掉了很多自然本性。不会吼叫，不会奔跑，不会打猎，随地大小便也不行，随便找个地方睡一会儿也不行。倘若遭遇自然灾害，这些人就会成为首先被淘汰的一群人，而保留自然属性的一群人会逐渐适应恶劣的环境，生存下来。
人属于荒野，并不属于城市。远古时期的类人猿生活在树上，后来随着环境的变化，才逐渐地由森林古猿变为陆地古猿。那时候的陆地都是荒野，没有农田，他们必须在荒野里学会生存，学会打猎，学会寻找栖息地，寻找水源，学会驯化动物和植物，学会积累经验并传授后代经验。在文明的发展过程中，人们逐渐从荒野走向了城镇，而荒野并没有消失，还是一如既往地存在，但人类却不一定回到荒野生存了。人类在城镇建立了自己的文明系统，并逐渐更新这种文明系统，促进文明的进步，代价是所有人被文明驯化，被人类自己制定的城市秩序驯化，付出劳动力，协同劳动，共同努力，却不能回归自然本心。看似人类进步了，其实人类变得不自由了，被法律、道德等无形的枷锁禁锢，不能畅快地叫喊，也不能自由奔跑了。倘若按照弗洛伊德心理学的解释，人类受到了性压抑，会表现在工作生活和学习方面，各种方面的情绪受到压抑，就要寻找突破口，而一旦找到突破口，就是情绪爆发的时候，这就可以解释一些人为了一件小事儿大发脾气的原因。倘若人们生存在荒野，自由奔跑，打猎，谈恋爱，甚至交配，哪里还有大发脾气的时候呢？
当然这是一种理想化的境地，在荒野生存必须要具备基本的生存技能，就像电视节目《荒野求生》一样，人们看到的是艰难的求生过程，而不是那么自由。或许，电视节目要突出求生过程的艰难，以此为卖点吧。如果人类群体生活在荒野中，就会回归自然本性，变得自由起来，即便医疗条件不好，吃的喝的都不好，寿命也不是很长，一些人也能接受，因为自由了，世界上没有比自由更珍贵的东西了。
即便人类在荒野中种植植物，种了很多的粮食，整天劳动，辛辛苦苦，也觉得值得，因为种了粮食自己吃，心里比较踏实。虽然有农耕文明的痕迹，甚至被城市文明驯化的人鄙弃，但农民心里还是比较踏实的。因为有粮食就有吃的，即便在灾难时期，也需要有粮食，而有楼房和汽车却不能吃，不能喝，只能干瞪眼着急。除去农民的辛苦，就是收获时的喜悦，还有田间劳动时的喜悦，自由奔跑的畅快，对希望的憧憬等等，都是人自然本性的流露，比起城市生活的人更加自由，即便生活条件不太好，勉强度日，也觉得很自由。当然在资本的运作之下，这样的自由似乎已经完全消失了，变成了人们出卖劳动力，获得钱财，不断消费，不断满足个人欲望的行为。而人失去了荒野，就等于失去了最原初的生存之地，倘若把荒野改造成楼房，改造成公园，就真的让人类回不去了，就好像离开故乡的人再也回不去一样，成了无根之人，就好像无根之木，无源之水，变得那么虚浮甚至虚伪了。
其实，人属于荒野，应该到荒野中自由奔跑，在荒野中回归自然本性，实现人性的自由。