汉字书法是中国特有的文化艺术形式，也是世界上传承历史最悠久的文化艺术之一，历经千年的传承，涌现出很多优秀的书法大家，创作出很多上乘书法佳作，留给后世宝贵的文化艺术遗产。
说起书法，人们肯定会提到书圣王羲之，他凭借超高的艺术天赋，确立了书法的新的艺术规范，时至今日仍然是书法审美的常用标准。
不过还有一人不能被忽视，那就是唐朝重臣颜真卿，颜真卿以强大的人格魅力名垂千古，同时一改王羲之遒媚时风，开辟了雄浑古拙的审美角度。
颜真卿一生勤于创作，留下的书迹很多，并且贯穿了他的一生，这也让后人能够更为全面和深入的理解颜书的魅力。
颜真卿的书法与他的人生经历几乎完全契合，这是很多其他书法家所无法企及的。
以颜真卿的楷书为例，现在出土最早的颜楷作品就是《王琳墓志》，风格端丽平正，俊雅有致，显示了颜真卿早年的书法功底。
此时的颜楷并没有成熟的个人风格，不难看出对传统书法的继承和前人的模仿痕迹，这与颜真卿当时的人生经历极为吻合。
当时颜真卿刚刚步入仕途不久，正在学习和成长当中，难免会效仿他人，还没有形成个人的特点。
颜真卿在43岁的时候写出了旷世佳作《多宝塔碑》，《多宝塔碑》已经确立了颜楷初级风格，更显稳重成熟，但是依旧没有摆脱世俗审美。
此时的颜真卿也有了丰富的阅历，更为成熟，但是职位并不高，虽能独当一面，但是难有大的作为，更多的是循规蹈矩，做好分内之事。
安史之乱中，颜真卿统领平叛，力挽狂澜，立下大功，受到朝廷重用，然而不久便再次遭佞臣所陷被贬。
人生的大起大落，皇权的无情，朝廷的昏庸，让颜真卿倍感疲惫，萌生了仙隐的想法，然而碍于俗事难脱，只能寄情笔墨，写下了旷世神作《麻姑山仙坛记》。
《麻姑山仙坛记》被认为是颜楷成熟风格的标志，全篇楷书却全部用篆籀笔法写就，笔力刚健厚重，雄浑古拙，布局充实，大气磅礴，被历代书家誉之为“天下第一楷书”。
《麻姑山仙坛记》一改王书遒媚的书风，展现出另外一种审美风格，这种风格既是对王书统治的挑战，也是对皇室审美的背叛。
从作品中隐现出颜真卿对皇权统治的不满和对生活的热爱。
11年后，颜真卿再次写下了另一部神作《勤礼碑》，《勤礼碑》较《麻姑山仙坛记》最大的区别是更显挺拔、劲秀，稍稍回归了世俗的审美，是另一种颜楷成熟阶段的面貌。
此时的颜真卿早已看淡个人得失，怨气尽退，一心尽职报国，不再愤世嫉俗，才能于书风中回归世俗。
颜真卿书法一直备受后世尊崇，人们将他与王羲之比肩，尊为亚圣。颜真卿也是书坛历史上能够完全做到人书合一的大家，堪称最伟大的书法家。